От Иоанна 18 глава

От Иоанна
Слово Жизни → Под редакцией Кулаковых

Сказав это, Иисус пошел со своими учениками на другую сторону долины Кедрона, где был сад, в который они и вошли.

Сказав всё это и окончив молитву, Иисус с учениками ушел из города. Прошли они через долину Кедрон в том месте, где был сад, в который Он и вошел с учениками Своими.

Предатель Иуда знал это место, так как Иисус часто встречался там со своими учениками.

Иуда, предающий Его, знал это место, потому что Иисус и ученики Его часто собирались там.

Поэтому Иуда привел туда с собой отряд воинов, а также слуг, посланных первосвященниками и фарисеями. Они пришли с фонарями, факелами и оружием.

Теперь он пришел туда с отрядом римских солдат и храмовой стражей, посланной первосвященниками и фарисеями.1 Они были вооружены и несли фонари и факелы.

Иисус знал все, что должно было с Ним произойти. Он вышел вперед и спросил: — Кого вы ищете?

Зная всё, что ждет Его, Иисус вышел к ним и спросил: «Кого ищете вы?»

— Иисуса из Назарета, — ответили те. — Это Я, — сказал Иисус. Предатель Иуда тоже стоял с ними.

«Иисуса Назарянина»,2 — ответили Ему. Иисус сказал: «ЭТО Я».3 (Иуда, предающий Его, стоял тут же вместе с пришедшими.)

Когда Иисус сказал: "Это Я", — они отступили назад и упали на землю.

Как только Иисус сказал: «ЭТО Я», они подались назад и пали на землю.

Он опять спросил их: — Кого вы ищете? — Иисуса из Назарета, — сказали они.

Он снова спросил их: «Кого вы ищете?» «Иисуса Назарянина», — ответили они.

— Я же вам сказал, что это Я, — ответил Иисус. — Если вы ищете Меня, то отпустите остальных.

«Я же сказал вам: „ЭТО Я“, — повторил Иисус, — потому, если Меня ищете, этих людей оставьте, пусть они идут».

Он сказал это, чтобы исполнились Его слова: "Я не погубил никого из тех, кого Ты дал Мне".

(Так должны были исполниться Его слова: «Из тех, кого Ты дал Мне, никого не потерял Я».)

У Симона Петра был меч, он выхватил его, ударил слугу первосвященника и отсек ему правое ухо. Слугу звали Малх.

У Симона Петра был при себе меч. Петр извлек его, ударил слугу первосвященника (того звали Малх) и отсек ему правое ухо.

Тогда Иисус сказал Петру: — Вложи меч в ножны! Разве Я не должен выпить чашу, которую дал Мне Отец?

«Вложи меч свой в ножны, — Иисус сказал Петру. — Это та самая чаша, которую дал Мне Отец. Не должен ли Я испить ее?»

Отряд воинов, их командир и иудейские стражники арестовали Иисуса и связали Его.

Тогда римские воины вместе с трибуном и стражники иудейские схватили Иисуса и, связав,

Они привели Его вначале к Анне. Анна был тестем Каиафы, который был в тот год первосвященником.

отвели Его поначалу к Анне, тестю Каиафы, который был первосвященником в тот год.

Это Каиафа убеждал иудеев, что будет лучше, если один человек умрет за народ.

(Это был тот самый Каиафа, который убеждал иудеев, что для них будет лучше, если один человек умрет за весь народ.)4

Симон Петр и еще один ученик шли следом за Иисусом. Первосвященник знал этого ученика, и поэтому тот смог пройти с Иисусом во двор,

За Иисусом шли Симон Петр и еще один ученик. Ученик этот был знаком с первосвященником и потому вошел в его двор вместе с Иисусом.

а Петр остался снаружи у ворот. Ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, поговорил со служанкой, дежурившей у ворот, и провел Петра внутрь.

Петр же остался стоять снаружи, у ворот. Тогда другой ученик, знавший первосвященника, вышел и, поговорив с привратницей, ввел Петра.

— Ты случайно не один из учеников этого человека? — спросила эта служанка. — Нет, — ответил Петр.

Та спросила Петра: «А ты не из учеников ли Того Человека?» «Нет!» — ответил он.

Было холодно. Слуги и стражники разложили костер и грелись у него. Петр тоже стоял у костра и грелся.

Было холодно. Слуги и стражники развели костер и грелись, стоя вокруг. Петр стоял вместе с ними и тоже грелся.

Тем временем первосвященник допрашивал Иисуса о Его учениках и учении.

Тем временем первосвященник стал спрашивать Иисуса об учениках Его и о самом Его учении.

— Я говорил открыто миру, — отвечал Иисус, — Я всегда учил в синагогах или в храме, там, где собираются все иудеи. Тайного Я ничего не говорил.

«Говорил Я открыто: любой мог слышать Меня,5 — отвечал Иисус, — Я учил всегда в синагогах или в Храме, где собираются все иудеи, и тайно не учил ничему.

Зачем ты Меня допрашиваешь? Спроси тех, кто Меня слушал, они наверняка знают, что Я говорил.

Что ты Меня спрашиваешь? Спроси тех, кто слышал слова Мои. Они знают, что Я говорил».

Когда Иисус это сказал, один из стоящих поблизости служителей ударил Иисуса по лицу. — Ты как разговариваешь с первосвященником! — возмутился он.

После этих слов один из стражников, стоявший рядом, ударил Иисуса по лицу, раздраженно заметив: «Как отвечаешь Ты первосвященнику?!»

— Если Я сказал что-то не так, то скажи, что не так, — ответил Иисус. — Если же Я прав, то зачем ты бьешь Меня?

«Если Я что-то неверно сказал, — ответил Иисус, — скажи всем об этом.6 Если же верно, почему бьешь Меня?»

Анна отослал Иисуса связанным к первосвященнику Каиафе.

Тогда Анна послал Его связанным к первосвященнику Каиафе.

Симон Петр все стоял и грелся у костра, когда его еще раз спросили: — Ты случайно не один из Его учеников? Петр отказался. — Нет, — сказал он.

А Симон Петр всё еще стоял во дворе и грелся. Его спросили: «А ты не из Его ли учеников тоже?» «Нет», — отрицал он.

Тогда один из слуг первосвященника, родственник того, которому Петр отсек ухо, сказал: — Разве не тебя я видел с Ним в саду?

Но один из слуг первосвященника, родственник того, которому Петр отсек ухо, настаивал: «Не тебя ли я видел вместе с Ним в саду?»

Петр опять отрекся, и в этот момент пропел петух.

Снова Петр стал отрицать это, и тотчас запел петух.

От Каиафы Иисуса повели в резиденцию правителя. Было раннее утро, и иудеи, опасаясь оскверниться, не вошли в здание, иначе они не смогли бы потом есть пасхальный ужин.

Рано утром повели Иисуса от Каиафы в преторий.7 Но в помещение иудеи не вошли, чтобы им не оскверниться, иначе не смогли бы они участвовать в пасхальном празднестве.

Поэтому Пилат вышел к ним. — В чем вы обвиняете этого человека? — спросил он.

Тогда Пилат сам вышел к ним и спросил: «В чем вы обвиняете Этого Человека?»

— Не будь Он преступником, мы бы не привели Его к тебе, — ответили они.

«Не будь Он преступником,8 — отвечали они, — не привели бы мы Его к тебе».

Пилат сказал: — Берите Его сами и судите по вашему закону. — Но у нас нет права никого казнить, — возразили иудеи.

Пилат сказал им: «Возьмите Его и сами судите по своему закону!» «У нас нет права предавать кого-либо смерти», — отвечали иудеи.

Так должны были исполниться слова Иисуса о том, какой смертью Он умрет.

(Так исполнились слова Иисуса о том,9 какою смертью придется Ему умереть.)

Тогда Пилат вошел внутрь, вызвал Иисуса и спросил Его: — Ты иудейский царь?

Пилат вернулся в преторий и велел привести к нему Иисуса. «Ты и в самом деле — Царь иудейский?» — стал он допрашивать Его.

— Ты это от себя говоришь, или тебе обо Мне сказали другие? — спросил в ответ Иисус.

«Это твой вопрос, — ответил Иисус, — или так другие сказали тебе обо Мне?»

— Я что, иудей? — ответил Пилат. — Это Твой народ и первосвященники передали Тебя мне. Что Ты сделал?

«Разве я иудей? — возразил Пилат. — Это твой народ и первосвященники выдали мне Тебя. Что же Ты сделал?»

Иисус сказал: — Царство Мое не от этого мира. Если бы оно было от этого мира, то Мои подданные сражались бы за Меня, чтобы Я не был передан иудеям. Но сейчас Мое Царство не от этого мира.

«Царство Мое не от мира сего, — сказал Иисус. — Будь от мира оно сего, боролись бы подданные Мои, чтобы не был Я выдан иудейским властям; но Царство Мое не отсюда».

— Так значит, Ты все-таки царь, — сказал Пилат. — Ты говоришь, что Я Царь, — ответил Иисус. — Я родился и пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Тот, кто на стороне истины, тот слушает Меня.

«Стало быть, Ты Царь!» — воскликнул Пилат. Иисус ответил: «Ты сам говоришь, что Я Царь.10 Я для того родился и для того в этот мир пришел, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто не глух к истине,11 слушает Меня».12

Пилат спросил: — Что есть истина? Потом он опять вышел к иудеям и сказал: — Я не нахожу в этом человеке никакой вины. —

« Об истине? — сказал Пилат. — А что такое истина?» С этими словами он снова вышел к иудеям и сказал им: «Не нахожу я в Нем никакой вины.

У вас есть обычай, чтобы я на Пасху отпускал на свободу одного из заключенных. Хотите, чтобы я отпустил вам "иудейского царя"?

Вы уже привыкли к тому, что я отпускаю на Пасху одного из заключенных, так не хотите ли, чтобы я отпустил вам „Царя иудейского“?»

Они в ответ закричали: — Нет! Не Его! Отпусти нам Варавву! Варавва же был разбойником.

«Не Его, Варавву!» — закричали иудеи в ответ. А Варавва тот был разбойником.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: потому Иуда, взяв когорту, а от первосвященников и фарисеев — (их) слуг, приходит туда.

5 [2] — См. примеч. к Мф 2:23.

5 [3] — См. примеч. к 4:26; то же в ст. 6 и 8.

14 [4] — Или: вместо народа.

20 [5] — Букв.: Я открыто сказал миру.

23 [6] — Букв.: свидетельствуй о плохом.

28 [7] — Так называлась резиденция наместника в римских провинциях.

30 [8] — Букв.: если бы Он не делал зла.

32 [9] — Букв.: чтобы исполнилось слово Иисуса, которое Он сказал, показывая… (см. 3:14); казнить смертью на кресте могли только римляне.

37 [10] — 7 Или: на самом деле Я царь.

37 [11] — Букв.: кто от истины.

37 [12] — Букв.: Мой голос.

« 17 глава 19 глава »