1 Коринфянам 11 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Еврейский Новый Завет

Подражайте мне, как и я Христу.

старайтесь подражать мне, как сам я стараюсь подражать Мессии.

А вас я хвалю за то, что всё мое помните и, как я передал вам, этих преданий держитесь.

Я же хвалю вас, так как вы помните всё то, чему я учил вас, и соблюдаете традиции в том виде, в каком я передал их вам.

Но хочу, чтобы вы знали, что всякому мужу глава есть Христос, а глава жене муж, а глава Христу Бог.

Но хочу, чтобы вы поняли, что всякому мужчине глава — Мессия, жене глава — её муж, а Мессии глава — Бог.

Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытой головой, бесчестит свою голову;

Всякий мужчина, молящийся или пророчествующий, имея на голове что-либо, покрывающее и ниспадающее с неё, навлекает стыд на свою голову,

а всякая жена, молящаяся или пророчествующая с непокрытой головой, бесчестит свою голову; ибо это то же, как если бы она была обритая.

а всякая женщина, молящаяся или пророчествующая с непокрытой головой, навлекает стыд на свою голову — это то же самое, как если бы она была обрита.

Ибо, если жена не покрывается, пусть и стрижется. Если же стыдно жене стричься или бриться, пусть покрывается.

Ибо если женщина не покрывает голову, пусть также острижёт волосы; если же ей стыдно быть остриженной или обритой, тогда пусть покрывает голову.

И как муж не должен покрывать себе голову, будучи образом и славою Бога, — так и жена есть слава мужа.

Ибо мужчина и в правду не должен закрывать голову покрывалом, поскольку он является образом и славой Бога, а женщина — слава мужчины.

Ибо не муж от жены, но жена от мужа;

Ведь не мужчина был сотворён от женщины, а женщина от мужчины;

и, ведь, не создан был муж ради жены, но жена ради мужа.

и не мужчина был создан ради женщины, а женщина ради мужчины.

Поэтому жена должна иметь на голове знак власти ради ангелов,

Причина, по которой женщина должна покрывать голову, свидетельствуя о своем подчинении власти, имеет отношение к ангелам.

Впрочем, ни жена без мужа, ни муж без жены, — в Господе:

Впрочем, в союзе с Господом ни женщина не может без мужчины, ни мужчина без женщины;

ибо, как жена от мужа, так и муж чрез жену; а всё — от Бога.

как женщина была создана от мужчины, так и мужчина рождается от женщины. Все же от Бога.

Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытой головой?

Посудите сами, прилично ли женщине молиться Богу с непокрытой головой?

И не сама ли природа нас учит, что если муж отпускает волосы, для него это — бесчестие,

Разве сама природа вещей не учит вас, что мужчина, отращивающий длинные волосы, позорит себя?

а жена, если отпускает волосы, для неё это слава, потому что волосы даны ей вместо покрывала?

При этом женщина, у которой длинные волосы, украшает свою внешность, потому что волосы были даны ей, чтобы покрывать голову.

Если же кто думает спорить, то мы такого обычая не имеем, ни церкви Божии.

И всё же, если кто-то хочет возразить, то ни у нас нет подобного обычая, ни у Божьих Мессианских общин.

Но, давая предписание, я за то не хвалю, что собираетесь вы не на лучшее, а на худшее.

Давая вам следующие наставления, я не могу похвалить вас, потому что когда вы встречаетесь, это приносит больше вреда, нежели пользы!

Ибо, во-первых, когда вы собираетесь как церковь, я слышу, что есть между вами разделения, и отчасти этому верю.

Ибо я, во-первых, слышал, что когда вы собираетесь вместе как община, то делитесь на группировки; и я в какой-то степени верю этому

Ибо должна быть между вами и разность мнений, чтобы испытанные обнаружились между вами.

(если допустить, что среди вас должны быть некоторые разделения, чтобы показать, кто из вас занимает правильную позицию).

Поэтому, если вы и собираетесь вместе, — вы вечерю Господню не вкушаете.

Итак, когда вы собираетесь, то делаете это не для того, чтобы принять участие в трапезе Господа;

Ибо каждый раньше других берет и ест свою собственную вечерю, и кто голоден, а кто пьян.

потому что когда вы едите, каждый спешит сделать это быстрее остальных, так что один остаётся голодным, а другой уже пьян!

Разве нет у вас домов, чтобы есть и пить? Или церковью Божией пренебрегаете и заставляете стыдиться неимущих? Что скажу вам? Похвалю ли вас? За это не похвалю.

Неужели у вас нет домов, где вы можете есть и пить? Или вы хотите показать своё неуважение к Божьей Мессианской общине и унижаете тех, кто беден? Что же я должен сказать вам? Должен ли я похвалить вас? Что ж, за это я не хвалю вас!

Ибо я принял от Господа и передал это вам, что Господь Иисус в ту ночь, когда Его предавали, взял хлеб,

Ибо то, что я получил от Господа, я в точности передал вам — что Господь Иисус, в ту ночь, когда был предан, взял хлеб,

и, возблагодарив, преломил и сказал: это есть Мое тело, ломимое за вас. Это делайте в воспоминание о Мне.

и, произнеся над ним благословение, разломил его и сказал: "Это моё тело, оно для вас. Делайте это в воспоминание обо мне";

Также и чашу после вечери, говоря: эта чаша есть новый завет в Моей крови: делайте это всякий раз, как пьёте, в воспоминание о Мне.

и также чашу после трапезы, говоря: "Эта чаша — Новый Договор, скрепляемый моей кровью; всякий раз, когда вы будете пить её, делайте это в память обо мне".

Ибо всякий раз, как вы едите этот хлеб и пьёте чашу, — вы смерть Господа возвещаете, пока Он не придет.

Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте чашу, вы провозглашаете смерть Господа до тех пор, пока он не придёт.

Поэтому, кто ест хлеб и пьёт чашу Господа недостойно, тот будет виновен против тела и крови Господа.

Итак, всякий, кто ест хлеб Господа или пьёт чашу Господа недостойно, будет виновен в осквернении тела и крови Господа!

Да испытывает человек себя, и так от хлеба да ест и от чаши да пьёт.

Поэтому пусть каждый прежде проверит себя, а затем ест от хлеба и пьёт из чаши;

Ибо едящий и пьющий ест и пьет осуждение себе, если не различает Тела.

так как человек, который ест и пьёт, не придавая значения телу, ест и пьёт своё осуждение.

Поэтому между вами много немощных и больных, и немало умерло.

Вот почему многие из вас немощны и больны, а некоторые умирают!

И, если бы мы самих себя судили, мы не были бы судимы;

Если бы мы проверяли себя, мы бы не попали под осуждение.

а будучи судимы, наказываемся Господом, чтобы не быть осуждёнными с миром.

Однако будучи судимы Господом, мы приучаемся к дисциплине, чтобы не быть осуждёнными вместе с миром.

Поэтому, братья мои, собираясь, чтобы есть, друг друга ждите.

Следовательно, братья мои, когда вы собираетесь все вместе за трапезой, ждите друг друга.

Если кто голоден, пусть ест дома, чтобы не собираться вам на осуждение. Прочее устрою, как только приду.

Если кто-то голоден, пусть ест дома, чтобы ваши собрания не привели к осуждению. Что касается других вопросов, я дам вам наставление, когда приду к вам.

« 10 глава 12 глава »