Псалмы 36 псалом — Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

Псалмы
Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

Библейской Лиги ERV

¹ Не гневайся на злых людей и не завидуй зло творящим.

² Они завянут быстро, как трава, умрут как скошенная зелень.

³ Верь в Бога и твори добро, и на земле живи, и оставайся верен.

⁴ Будь счастлив в Боге, Он исполнит желания сердца твоего.

⁵ Доверься Богу, верь в Него, и Он тебе обязательно поможет.

⁶ Он сделает так, что все увидят твою праведность и чистоту.

⁷ Верь в Бога и терпеливо жди Его, не раздражайся, если кто-то, стоящий на путях греховных, добьётся своего.

⁸ От злобы воздержись и гнева, пусть не подтолкнут они тебя ко злу.

⁹ Зло творящие погибнут, и земля, обещанная Богом, достанется в наследство верным.

¹⁰ Немного времени пройдёт, и грешников не станет. И хоть ты их ищи повсюду, но не найдёшь, исчезнут все они!

¹¹ Кротким достанется земля, обещанная Богом, и насладятся они миром.

¹² Против праведных людей вынашивает злобный планы, зубами скрежеща.

¹³ Но Бог над злобными смеётся, зная, что день их близок. Воздастся по заслугам им!

¹⁴ Злые поднимают меч и натягивают в нетерпении лук, пытаясь тщетно уничтожить всех, кто на праведном пути.

¹⁵ Но их мечи вонзятся в их сердца, и лопнут луки.

¹⁶ У Бога праведный находит свои силы, и потому он мириады грешных превзойдёт.

¹⁷ Смерть постигнет зло творящих, Господь лишь о праведных заботу проявит.

¹⁸ Он невинных до конца их дней защищает; вечную награду получат они.

¹⁹ Безгрешные и в голод будут сыты и не пропадут в дни бедствий.

²⁰ Но Господа враги погибнут, как дым исчезнут, растворятся как осенью краса полей.

²¹ Торопится взять грешник деньги в долг и никогда не возвращает, но праведник даёт всем безвозмездно.

²² Кто проклят Богом, тот всего лишится, но землю унаследует тот человек, кто Господом благословлён.

²³ Господь наставляет нас, как праведную жизнь прожить. Ему приносит радость повиновение наше.

²⁴ И если верующий в Него оступится, то рука Господняя его от падения спасёт.

²⁵ Был молод я, теперь я стар, но я не видел, чтобы праведный покинут Богом был, чтоб дети его просили подаяние.

²⁶ Они всегда щедры, а дети их — родителям благословение.

²⁷ Твори добро, отвернись от злых поступков.

²⁸ Господь хранит всех справедливых, и тех, кто верует в Него, Он не покинет, а семьи злых будут лишены всего.

²⁹ Праведные землю унаследуют, обещанную Богом, на которой мы будем вечно жить.

³⁰ Советы праведного всегда мудры, а решения честны и справедливы.

³¹ Законы Божьи свято хранит он в своём сердце, он с праведного пути никогда не свернёт.

³² Пусть ищет праведника злобный, пусть попытается жизнь у него отнять.

³³ Но Господь не позволит злобным жизнь у невинного отнять, и праведных не даст судить.

³⁴ Повинуйся Господним повелениям, и терпеливо жди, когда поможет Он. Его награды будешь удостоен, и зло творящих прочь изгнав, ты землю, обещанную Им, получишь.

³⁵ Однажды видел я, как злобный человек силой наливался, словно дерево он был крепок и могуч,

³⁶ но вскоре умер он, и его следов я не нашёл при всём старании.

³⁷ Чистым и непорочным будь; знай, что миролюбивых Бог большим потомством наградит.

³⁸ Грешник будет уничтожен, а дети его потеряют все владения свои.

³⁹ Спасение праведных — от Бога, во время бед они смогут положиться на Него.

⁴⁰ Господь помогает им спастись от нечестивых, потому что они спасение ищут в Нём.

Толкование Далласской семинарии

Толкование Псалма 36

Этот псалом Давида представляется «вытекающим» из предыдущего. Он является наставлением праведным не гневаться и не волноваться (в русском тексте «не ревновать») по поводу «процветания злодеев», и тем более — не завидовать им, ибо Божиего суда им не избежать. Праведных Давид наставляет уповать на Господа. По своему содержанию Пс 36 (написан в форме акростиха, как и Пс 33; толкование в конце этого псалма) перекликается с псалмами 48 и 72, а также с книгой Иова.

А. Не гневайся и не завидуй, но уповай на Господа (36:1−8)

Пс 36:1−8. Как уже говорилось, русское «не ревнуй» в стихе 1 правильнее прочитать как «не волнуйся, не гневайся (не раздражайся)» из-за того, что «злодеи» благоденствуют (стих 1 сравните со стихом 7−8, а также с Притч 23:17; 24:1), ибо они недолговечны, как трава (стих 2). А лучше уповай на Господа, и делай добро, советует псалмопевец.

И Он услышит твои молитвы и исполнит желание сердца твоего (стихи 3−4). Для идущих путем, угодным Господу… Он совершит все, что нужно для их блага (стих 5). Стих 6 читается в том смысле, что праведности доверившегося Ему Господь даст сиять, подобно свету зари, и справедливости его — подобно свету полдневного солнца.

В стихе 7 — повторение призыва покориться Господу и надеяться на Него, не раздражаясь из-за успехов «лукавого человека». Предостережение во второй части стих 7 усиливается в стихе 8: Давид напоминает, что ярость может толкнуть на причинение зла нечестивому, — допускать себя до этого не следует.

Б. Нечестивых ждет справедливое наказание (36:9−22)

Пс 36:9−11. «Делающим зло», которые истребятся, псалмопевец противопоставляет уповающих на Господа, которые наследуют землю. Эта мысль — о наследовании земли (сравните стих 22, 29, 34) — была повторена Иисусом Христом (Мф 5:5). Об особом смысле, вложенном Им в эту фразу — в контексте Его Нагорной проповеди, в комментариях на Мф 5:1−12.

Пс 36:12−22. Утверждения, содержащиеся в стихах 9−11, основаны на следующих пяти противопоставлениях в стихах 12−22.

1) Нечестивый злоумышляет против праведника, но Господь посмеется над ним: Он видит скорый конец его (видит, что приходит день его); стихи 12−13.

2) Нечестивые нападают на бедного и нищего, но падут жертвой собственного насилия (стихи 14−15).

3) Лучше иметь немного, будучи праведником, чем большое богатство, будучи нечестивым, — потому что сила (мышцы) нечестивых будет сокрушена, и нажитое ими погибнет, а малое, чем владеет праведник, напротив, возрастет, ибо его поддерживает Господь (стихи 16−17).

4) Ибо дни непорочных и достояние их… вовек… пребудет под защитой Господа, а нечестивые погибнут подобно траве (36:2) и как тук агнцев, сгорающий в огне всесожжения (стихи 18−20). 5) Причина этого в эгоизме и в бессердечии нечестивого, который даже взятого взаймы… не отдает, как и в бескорыстии, щедрости праведного, дающего взаймы и милующего своих должников (стих 26). В стихе 22 повторяется мысль о наследовании земли «благословенными» Богом и об истреблении проклятых Им.

В. Господь благоволит к праведным (36:23−31)

Пс 36:23−31. Он руководит путями их и поддерживает их за руку (стихи 23−24). Он заботится о пропитании праведных и благословляет их потомство (стихи 25−26). Давид на собственном опыте не мог не знать, что и на долю праведных выпадают страдания, и, когда он говорит на склоне лет, что за всю жизнь не видал праведника оставленным, то подразумевает, что и попуская таковому испытания, Господь никогда не оставляет его совсем.

Поскольку в древнем Израиле не знали о воскресении тела, то под «жизнью во век» в стихе 27 Давид, возможно, понимал вечное посмертное существование души праведника вблизи от Бога. Продолжение этой мысли можно видеть во фразе вовек сохранятся они (стих 28). Но на основании неоднократно звучащей в Пс 36 мысли о «наследовании земли праведными» сказанное в стихе 27−28 некоторыми понимается как еще одно повторение этой же мысли — в значении (в первую очередь) вечного пребывания праведников в земле обетованной.

Cтих 28 повторяется утверждение, что Господь, любящий правду, не оставляет без защиты и помощи святых Своих (т. е. верующих в Него).

Стих 29 — снова мысль о наследовании земли праведными; она будет отдана им в вечное владение, говорит псалмопевец.

Стихи 30−31: рассуждения праведника исполнены мудрости и искренности, потому что в сердце у него… закон Бога.

Г. О противостоянии зла и добре (36:32−40)

Пс 36:32−38. Псалмопевец размышляет об этом вечном противостоянии: Нечестивый постоянно ищет умертвить праведника, но Господь всегда на защите его. Отсюда повторение призыва к праведным (звучащего в этом псалме как лейтмотив): Уповай на Господа, и держись пути Его; и ты увидишь, обещает Давид, как будут истреблены нечестивые (стих 34).

В стихах 35−36 — образ нечестивца, разрастающегося, подобно многоветвистому дереву, от которого, однако, и следа не осталось.

Мысль, выраженная в стихе 37: праведного, в отличие от беззаконника (стих 38), в конечном счете ожидает мир.

Пс 36:39−40. От Господа спасение праведникам, подытоживает сказанное прежде царь Давид. Он защита их во время скорби. Он спасет их; ибо они на Него уповают.