По Иоанну 5 глава

Евангелие по Иоанну
Русского Библейского Центра → Cовременный перевод WBTC

Вскоре наступил иудейский праздник, и Иисус пришел в Иерусалим.

Вскоре после этого наступил иудейский праздник, и Иисус направился в Иерусалим.

Там у Овечьих ворот есть бассейн Бетзата (так по-еврейски) с пятью портиками.

Там у Овечьих ворот есть купальня, называемая по-еврейски Вифезда, окружённая колоннадой с пятью портиками.

В этих портиках лежало множество больных: слепых, хромых, сухоруких [ожидающих движения воды.

Под ними обычно лежало множество больных:

Ангел Господень временами спускался и рябил воду в бассейне, и кто после этого первый ступал в эту рябь, излечивался от болезни, какая у кого была].

слепых, хромых и увечных.

Одного из них болезнь не отпускала уже тридцать восемь лет.

И был среди них один человек, который был болен тридцать восемь лет.

Он лежал, когда Иисус увидел его. Иисус понял, что болезнь давняя, и говорит: «Хочешь выздороветь?».

Когда Иисус увидел его лежащим там и узнал, что он болен столь долгое время, Он спросил: "Хочешь ли быть здоров?"

Больной отвечал: «Господи! Здесь некому опустить меня в бассейн, когда начинает рябить вода. Я не успеваю первым, меня всегда опережают».

И тот ответил: "Господи, нет у меня никого, кто мог бы помочь мне сойти в воду, когда она начинает бурлить. Когда я пытаюсь спуститься к воде, кто-нибудь всегда опережает меня".

Тогда Иисус говорит ему: «Встань. Бери подстилку и иди».

Иисус сказал ему: "Встань, возьми свою постель и иди".

Больной сразу выздоровел, взял подстилку и пошел. В тот день была суббота.

И в тот же миг тот человек исцелился, подобрал свою постель и пошёл. Всё это произошло в субботний день.

Люди говорили исцеленному: «Сегодня суббота. Подстилку таскать тебе нельзя».

И тогда иудеи стали говорить исцелённому: "Сегодня суббота, закон не разрешает тебе нести в руках постель".

Он отвечал: «Тот, кто исцелил меня, сказал: “Бери подстилку и иди”».

А он ответил: "Человек, исцеливший меня, сказал: "Возьми свою постель и иди".

Говорят ему: «Кто сказал тебе: бери и иди? Кто?»

Они спросили его: "Кто же это Тот, Кто сказал тебе: "Подбери свою постель и иди?"

Но исцеленный не знал — кто: Иисус уже затерялся в толпе.

Но исцелённый не знал, Кто это был, ибо там была толпа народа, и он не заметил, куда пошёл Иисус.

Иисус потом встретил его в Храме и говорит: «Видишь, ты теперь здоров. Не греши больше, чтобы не вышло хуже прежнего».

Потом Иисус встретил его во дворе Храма и сказал ему: "Вот, ты теперь здоров. Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже". Человек тот пошёл

Тот пошел к иудейскому руководству и сказал, что здоровье ему вернул Иисус.

и рассказал иудеям, что это Иисус исцелил его.

Тогда-то иудейские власти и начали преследовать Иисуса. И все из-за того, что Иисус делал все такие вещи в субботу.

Иудеи же стали преследовать Иисуса, ибо Он сделал всё это в субботу.

Иисус отвечал им на это так: «Мой Отец никогда не оставляет Своих трудов. Вот и Я тружусь».

Иисус сказал им: "Мой Отец всегда трудится, поэтому и Я должен трудиться".

Власти все чаще стали возвращаться к мысли убить Иисуса за то, что Он не только режим субботы нарушает, но и Своим Отцом называет Бога, сказывается равным Богу.

И иудеи ещё упорнее стали искать случая убить Иисуса, ибо Он не только нарушил закон субботний, но ещё и назвал Бога Своим Отцом, приравнивая этим Себя к Богу.

Иисус сказал: «Поверьте истинному слову: Сын ничего не может сделать от Себя, пока не увидит за работой Отца. Отец делает, Сын повторяет.

Иисус же сказал им: "Истинно говорю: Сын ничего не может совершить по Своей воле, Он делает лишь то, что, как Он видит, делает Отец. Что делает Отец, то и Сын делает.

Отец любит Сына и посвящает Его во все, что делает Сам. Он готовит Его на еще более великие дела вам на удивление.

Отец любит Сына Своего и не таит от Него Своих поступков, и Он откроет Ему ещё большие свершения, чем эти, и вы удивитесь.

Как Отец возвращает к жизни мертвых, так и Сын даст жизнь, кому захочет.

Ибо подобно тому, как Отец воскрешает мёртвых и дарует им жизнь, так и Сын возвращает к жизни, кого пожелает.

Отец даже и не судит никого. Он весь суд отдал Сыну,

Отец никого не осуждает, Он передал суд в руки Своего Сына,

Чтобы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына — не чтит Отца, а Сын Отцом послан.

чтобы все стали почитать Сына так же, как почитают Отца. Тот, кто не почитает Сына, не почитает и пославшего Его Отца.

Поверьте истинному слову: кто слышит Меня и верит в Того, кто послал Меня — обретает вечную жизнь и к Суду не привлекается. Он уже перешел от смерти к жизни.

Истинно говорю: слышащий Мои слова и верующий в Того, Кто послал Меня, обрёл жизнь вечную и не будет судим, перешёл от смерти к жизни вечной.

Поверьте истинному слову: придет час. Он уже пришел! Мертвые услышат голос Божьего Сына, и кто услышит — оживет.

Истинно говорю: приближается время, и оно уже настало, когда мёртвые услышат голос Сына Божьего, и те, кто услышит его, воскреснут к жизни.

Как Отец — начало жизни, так и Сына сделал началом жизни

Отец — источник жизни, и Сыну Своему позволил Он даровать людям жизнь

И дал Ему полномочие вершить суд. На то Он и Сын человеческий.

и дал Ему власть быть судьёй, ибо Он — Иисус, Сын Человеческий.

Не удивляйтесь. Придет час — и в могилах услышат Его голос.

Не удивляйтесь этому, ибо приближается время, когда все лежащие в могилах услышат голос Сына Человеческого

И проследуют те, кто творил добро, к воскресению и жизни, а кто творил зло — к воскресению и Суду.

и восстанут из своих могил. Те, кто вершил праведные дела, воскреснут для жизни, те же, кто чинил зло, воскреснут, чтобы быть судимыми".

Я ничего не могу делать Сам от Себя. Как Мне сказано, так и сужу. Мой суд праведен. Он вершится не по Моей воле, а по воле Того, кто Меня прислал.

"Я ничего не могу сделать Сам. Я сужу сообразно с тем, что Мне велит Бог, и суд Мой праведен, ибо Я стремлюсь к исполнению не того, что Я хочу, а лишь того, что угодно Пославшему Меня.

Я свидетельствую Сам о Себе. Допустим, этого мало.

Если Я Сам расскажу о Себе людям, они могут не поверить Мне.

Но есть еще один, кто стоит за Моими словами, и Я могу вам сказать: Его свидетельство обо Мне — правда.

Но есть тот, кто рассказывает обо Мне, и Я знаю, что он рассказывает правду.

Вы посылали спросить у Иоанна, и он сказал правду.

Вы посылали к Иоанну людей, и он подтвердил, что всё это правда.

Но правда обо Мне исходит не от человека. Я беру этот случай в расчет только ради вашего спасения.

Но Я не полагаюсь на свидетельство человеческое. Я говорю вам это, чтобы спасти вас.

Иоанн — что светильник. Сгорая, он источал свет, и вам довелось хоть немного порадоваться при его свете.

Иоанн был словно светильник, который, выгорая, даёт свет, и вы какое-то время с радостью принимали его свет.

Но у Меня есть доказательства посильней Иоанновых. Дела, которые поручил Мне исполнить Отец, те самые дела, которые Я сейчас делаю, говорят о том, что Меня прислал Отец.

Но у Меня Самого есть доказательство о Себе более основательное, чем то, что говорил Иоанн, ибо то, что повелел Мне исполнить Отец и что Я исполняю сейчас, свидетельствует, что Отец послал Меня.

Обо Мне свидетельствует Сам Отец. Это Он послал Меня. Вы никогда ни голоса Его не слышали, ни лица Его не видели.

И даже Сам Отец Мой, пославший Меня, свидетельствует в Мою пользу. Но вы никогда не слышали Его голоса и никогда не видели Его,

Вы Его Словом не живете и Тому, кого Он прислал, не верите.

и вы не храните слово Его в сердцах ваших, ибо не верите в Посланного Им.

Вы штудируете Писания с целью найти в них вечную жизнь. А они прямо указывают на Меня.

Вы изучаете Писания, ибо считаете, что через них обретёте вечную жизнь, но эти же самые Писания свидетельствуют обо Мне!

Идите ко Мне — и вам будет жизнь. Но вы не хотите.

И всё же, вы не хотите прийти ко Мне, чтобы обрести вечную жизнь.

Мне ни к чему хвала от людей.

Я не принимаю хвалы людей.

Я знаю вас: нет у вас любви к Богу.

Но Я знаю вас и знаю, что в вас нет любви к Богу!

Я пришел от имени Моего Отца — и вы не принимаете Меня. Кто-нибудь другой придет от своего имени — этого примете.

Я пришёл к вам во имя Отца Моего, но вы не принимаете Меня, если же кто-то другой явится к вам сам от себя, то того вы примете!

Как можете вы поверить, если стяжаете славу друг от друга, а от единственного Бога славу обрести не торопитесь?

Как можете вы принять Меня, если приемлете хвалу друг от друга, но не стремитесь к одобрению Единого Бога?

Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель — Моисей, на которого у вас вся надежда.

Не думайте, что Я стану осуждать вас перед Отцом. Моисей, тот, на кого рассчитываете вы, что он вас спасёт, осудит вас.

Если бы верили вы Моисею, поверили бы и Мне. А то разве не обо Мне он писал!

Если бы и вправду вы верили в Моисея, то уверовали бы и в Меня, ибо он писал обо Мне.

Но если вы его Писаниям не верите — как поверите Моим словам?».

Но если вы не верите в то, о чём он писал, то как вы поверите словам Моим?"

« 4 глава 6 глава »