Иакова 1 глава

Иакова
Слово Жизни → Русского Библейского Центра

Двенадцати племенам иудеев, рассеянным среди народов. Вас приветствует Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа.

Иаков, раб Божий, раб Господа Иисуса Христа — двенадцати племенам в диаспоре: приветствую вас!

Братья, радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода искушениями.

Какое бы ни выпало вам новое испытание, братья, каждое полагайте великой радостью.

Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает терпение,

Вы сами знаете, что с испытанием веры приходит терпение.

а терпение должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенными и цельными, без всяких недостатков.

Ну, а действие терпения в итоге сообщит вам совершенство законченное, неущербное.

Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, который щедро, не упрекая, наделяет ею всех — и ему будет дано.

Если у кого из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога. Он всем раздает щедрой рукой, без упреков. Даст и ему.

Но тот, кто просит, должен верить нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром.

Но просит пусть с верой, ни на миг не усомнившись. Тот, кто сомневается, подобен морской волне, ветром гонимой и швыряемой:

Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа.

Ему лучше оставить мысли получить что-нибудь от Господа.

Это человек с раздвоенными мыслями и не уверенный в том, что он делает.

Такой человек нескладен и во всем, что делает, ненадежен.

Униженный брат на самом деле может хвалиться своим высоким положением.

Брат униженный да примет как должное свое возвышение,

A тот, кто богат, может хвалиться своим унижением, потому что он исчезнет, как полевой цвет.

А богатый — унижение, потому что он отойдет как цвет на лугу.

Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает. Так же и богатый человек завянет среди своих суетных дел.

Встает солнце, палящим зноем иссушает траву — и цвет осыпается, красота лугов сходит на нет. Так никнет и богатый в своей озабоченности.

Счастлив тот, кто переносит испытание. Когда он выдержит его, то получит венец жизни, который Бог обещал всем, кто любит Его.

Счастлив, кто прошел через все испытания и не сломался: он обретет венец жизни — по обещанию Господа тем, кто Его любит.

Когда вас постигает искушение, не говорите: "Это Бог меня искушает". Бог сам не может быть искушен злом и не искушает никого.

Когда случается беда, не говори: «Это мне от Бога испытание». Злу и бедам Бог не подвержен и Сам ни на кого беду не насылает.

Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его.

Каждый попадает в беду из-за своей похоти — она и уведет, и обольстит.

Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.

Похоть, понеся, рождает грех, а претворенный грех оборачивается смертью.

Смотрите, любимые мои братья, чтобы вам не оказаться обманутыми.

Не заблуждайтесь, дорогие братья:

Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца небесного света, у которого нет изменения и ни тени перемены.

От Отца светил, неизменного, не имеющего и тени перемен, приходит свыше только дарование полезное, дар совершенный.

Он сам по своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами среди Его созданий.

Он по Слову истины задумал и породил нас, сделал нас неким первоначалом Своих творений.

Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.

Запомните, дорогие братья: нам всем нужно прилежно слушать, обдуманно говорить и не давать воли гневу.

В гневе человек не делает угодного Богу.

Гнев человека расходится с Божьей правдой.

Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и примите со смирением насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.

Откажитесь от развязных манер, от охватившего всех озлобления. С кротостью примите Слово — оно спасает, когда западает в душу.

При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.

Будьте деятелями Слова, а не слушателями, поверившими собственному притворству.

Кто слушает слово, но не исполняет, тот похож на человека, который смотрит в зеркало:

Кто слушает Слово и остается к нему глух, подобен тому, кто изучает в зеркале свое лицо, с которым родился:

он посмотрел на себя и отошел, и сразу забыл, как он выглядит.

Рассмотрел, отошел и в ту же минуту забыл, как и выглядел.

Но человек, который вникает в совершенный закон, закон свободы, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет благословен в своих делах.

А кто проникся законом совершенным, законом свободы, и претворяет его не как рассеянный ученик, а как исполнитель дела, тот трудится с результатом.

Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека тщетно.

Если кто из вас думает, что он набожен, тогда как в речах необуздан, да и сердцем не откровенен, у того набожность пустая.

Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира.

Набожности ненапускной, чистой перед Богом Отцом, свойственно опекать сирот и вдов в их заброшенности и оставаться свободной от мерзости мира.

« 28 глава 2 глава »