Хр. Галатии 1 глава

Послание апостола Павла христианам Галатии
Под редакцией Кулаковых → Darby Bible Translation

Павел, принявший свое апостольское служение не от людей,1 не через какого-либо человека, а призванный к тому Самим Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых,

Paul, apostle, not from men nor through man, but through Jesus Christ, and God [the] Father who raised him from among [the] dead,

и все братья, которые со мной, — церквам в Галатии:

and all the brethren with me, to the assemblies of Galatia.

благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа,

Grace to you, and peace, from God [the] Father, and our Lord Jesus Christ,

отдавшего Себя за грехи наши, чтобы освободить нас от власти этого злого века,2 как было угодно то Богу и Отцу нашему,

who gave himself for our sins, so that he should deliver us out of the present evil world, according to the will of our God and Father;

Которому слава во веки веков! Аминь.3

to whom [be] glory to the ages of ages. Amen.

Удивляюсь я, что так быстро вы отвернулись от Призвавшего вас благодатью4 [Христа] ради иной «Благой Вести».5

I wonder that ye thus quickly change, from him that called you in Christ's grace, to a different gospel,

Иной Благой Вести просто нет. Есть только люди, которые сбивают вас с толку, желая извратить Благую Весть Христову.

which is not another [one]; but there are some that trouble you, and desire to pervert the glad tidings of the Christ.

Но если кто-то — пусть это даже буду я6 сам или ангел небесный — станет проповедовать [вам] не ту Благую Весть, которая мною вам была проповедана, пусть проклят он будет!7

But if even we or an angel out of heaven announce as glad tidings to you [anything] besides what we have announced as glad tidings to you, let him be accursed.

Как прежде я говорил, так и теперь снова скажу: если возвещает вам кто-то не ту Благую Весть, которую вы уже приняли от нас, да будет он проклят!

As we have said before, now also again I say, If any one announce to you as glad tidings [anything] besides what ye have received, let him be accursed.

Чье, по-вашему, одобрение стремлюсь я ныне заслужить — людей или Бога? Стараюсь ли я угождать людям? Если бы я всё еще угождал людям, то не был бы слугой Христа.

For do I now seek to satisfy men or God? or do I seek to please men? If I were yet pleasing men, I were not Christ's bondman.

Знайте же, братья, что Благая Весть, которую возвещал я, — не плод она человеческого ума:8

But I let you know, brethren, [as to] the glad tidings which were announced by me, that they are not according to man.

не от кого-нибудь из людей я получил ее, и никто не обучал меня ей — через откровение Иисуса Христа я принял ее.

For neither did I receive them from man, neither was I taught [them], but by revelation of Jesus Christ.

Вы, конечно, слышали о моей прежней жизни в иудаизме, знаете, что я прямо-таки неуемным был в своих гонениях на Церковь Божию в стремлении уничтожить ее9

For ye have heard [what was] my conversation formerly in Judaism, that I excessively persecuted the assembly of God, and ravaged it;

и что в следовании учению иудейскому и беспредельной приверженностью своей преданиям отцов превосходил я многих сверстников своих.10

and advanced in Judaism beyond many [my] contemporaries in my nation, being exceedingly zealous of the doctrines of my fathers.

Но когда [Бог], еще до рождения моего11 избравший12 и Своей благодатью призвавший меня, пожелал

But when God, who set me apart [even] from my mother's womb, and called [me] by his grace,

открыть мне и через меня13 Сына Своего, чтобы возвещал я Благую Весть Его среди язычников, я не поспешил тогда за советом к кому-либо из людей,14

was pleased to reveal his Son in me, that I may announce him as glad tidings among the nations, immediately I took not counsel with flesh and blood,

не пошел и в Иерусалим, к тем апостолам, что уже до меня несли это служение, но отправился в Аравию и затем вернулся в Дамаск.

nor went I up to Jerusalem to those [who were] apostles before me; but I went to Arabia, and again returned to Damascus.

Потом, три года спустя, ходил я в Иерусалим, чтобы познакомиться с Петром,15 и пробыл у него пятнадцать дней;

Then after three years I went up to Jerusalem to make acquaintance with Peter, and I remained with him fifteen days;

других же апостолов, кроме, впрочем, Иакова, брата Господня, я не видел.

but I saw none other of the apostles, but James the brother of the Lord.

Видит Бог, я правду вам пишу, не лгу.

Now what I write to you, behold, before God, I do not lie.

Затем отправился я в Сирию и Киликию.

Then I came into the regions of Syria and Cilicia.

В то время церкви Христовы в Иудее еще не знали меня в лицо.

But I was unknown personally to the assemblies of Judaea which [are] in Christ;

Они слышали только, что именно тот, кто раньше преследовал их, теперь возвещает веру, которую прежде стремился истребить.

only they were hearing that he who persecuted us formerly now announces the glad tidings of the faith which formerly he ravaged:

И прославляли они Бога за то, что случилось со мной.16

and they glorified God in me.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: апостол не от людей. См. в Словаре Апостол.

4 [2] — Букв.: избавить нас от настоящего злого века.Греч. айон — век, вечность, мир; значение, которое придается этому слову в Священном Писании, связано не столько с продолжительностью какого-то периода, сколько с его духовными или моральными характеристиками.

5 [3] — См. в Словаре Аминь.

6 [4] — Или: в благодати. См. в Словаре Благодать.

6 [5] — Здесь и далее греч. эвангелион — Евангелие. См. в Словаре Евангелие.

8 [6] — Здесь и ниже в этом стихе и в ст. 9 букв.: мы.

8 [7] — Букв.: пусть будет анафема, т.е. находится под проклятием и обречен на погибель (ср. 1Кор 12:3; 1Кор 16:22); то же в ст. 9.

11 [8] — Букв.: не есть по человеку.

13 [9] — Букв.: что я, не зная меры, гнал Церковь Божию и уничтожал/разрушал ее.

14 [10] — Букв.: сверстников в роде моем.

15 [11] — Букв.: от чрева матери моей.

15 [12] — Или: отделивший.

16 [13] — Букв.: во мне.

16 [14] — Букв.: не стал тотчас же советоваться с плотью и кровью.

18 [15] — Букв.: с Кифой — арамейский эквивалент греч. петрос — камень, отсюда произошло имя Петр; то же в 2:9,11,14.

24 [16] — Или: прославляли Бога из-за меня (букв.: во мне).

« 13 глава 2 глава »