2 Korinther 1 глава

2 Korinther
Elberfelder Bibel 2006 → Синода́льный перево́д

Paulus, Apostel[1] Christi Jesu durch Gottes Willenⓐ, und Timotheusⓑ, der Bruder, der Gemeinde[2] Gottes, die in Korinthⓒ ist, samt allen Heiligen, die in ganz Achaja sind:

Па́вел, во́лею Бо́жиею Апо́стол Иису́са Христа́, и Тимофе́й брат — це́ркви Бо́жией, находя́щейся в Кори́нфе, со все́ми святы́ми по всей Аха́ии:

Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christusⓓ!

благода́ть вам и мир от Бо́га Отца́ на́шего и Го́спода Иису́са Христа́.

Gepriesen sei der Gottⓔ und Vater unseres Herrn Jesus Christusⓕ, der Vater der Erbarmungen und Gott allen Trostesⓖ,

Благослове́н Бог и Оте́ц Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Оте́ц милосе́рдия и Бог вся́кого утеше́ния,

der uns tröstet[3] in all unserer Bedrängnisⓗ, damit wir die trösten können, die in allerlei Bedrängnis sind, durch den Trost, mit dem wir selbst von Gott getröstet werden.

утеша́ющий нас во вся́кой ско́рби на́шей, что́бы и мы могли́ утеша́ть находя́щихся во вся́кой ско́рби тем утеше́нием, кото́рым Бог утеша́ет нас сами́х!

Denn wie die Leiden des Christus überreich auf uns kommenⓘ, so ist auch durch den Christus unser Trost überreich.

И́бо по ме́ре, как умножа́ются в нас страда́ния Христо́вы, умножа́ется Христо́м и утеше́ние на́ше.

Sei es aber, dass wir bedrängt werden, so ist es zu eurem Trost und Heil[4]; sei es, dass wir getröstet werden, so ist es zu eurem Trost, der wirksam wird im ‹geduldigen› Ertragen[5] derselben Leiden, die auch wir leidenⓙ.

Скорби́м ли мы, скорби́м для ва́шего утеше́ния и спасе́ния, кото́рое соверша́ется перенесе́нием тех же страда́ний, каки́е и мы те́рпим.

Und unsere Hoffnung für euch steht fest, da wir wissen, dass, wie ihr der Leiden teilhaftig seid, so auch des Trostes.

И наде́жда на́ша о вас тверда́. Утеша́емся ли, утеша́емся для ва́шего утеше́ния и спасе́ния, зна́я, что вы уча́ствуете как в страда́ниях на́ших, так и в утеше́нии.

Denn wir wollen euch nicht in Unkenntnis lassen, Brüderⓚ, über unsere Bedrängnis, die uns in Asien[6] widerfahren istⓛ, dass wir übermäßig beschwert wurden, über Vermögen, so dass wir sogar am Leben verzweifelten.

И́бо мы не хоти́м оста́вить вас, бра́тия, в неве́дении о ско́рби на́шей, бы́вшей с на́ми в А́сии, потому́ что мы отягчены́ бы́ли чрезме́рно и сверх си́лы, так что не наде́ялись оста́ться в живы́х.

Wir selbst aber hatten in uns selbstⓜ ‹schon› das Urteil des Todes erhalten, damit wir nicht auf uns selbst vertrauten, sondern auf Gott, der die Toten auferwecktⓝ.

Но са́ми в себе́ име́ли пригово́р к сме́рти, для того́, что́бы наде́яться не на сами́х себя́, но на Бо́га, воскреша́ющего мёртвых,

Und der hat uns aus so großer Todesgefahr[7] gerettet und wird uns retten; auf ihn hoffen wir, dass er uns auch ferner retten werdeⓞ;

Кото́рый и изба́вил нас от столь бли́зкой сме́рти, и избавля́ет, и на Кото́рого наде́емся, что и ещё изба́вит,

wobei auch ihr durch das Gebet für uns mitwirktⓟ, damit von vielen Personen für das uns ‹verliehene› Gnadengeschenk[8] gedankt werde, durch viele für uns.

при соде́йствии и ва́шей моли́твы за нас, дабы́ за даро́ванное нам, по хода́тайству мно́гих, мно́гие возблагодари́ли за нас.

Denn unser Rühmen ist dies: das Zeugnis unseres Gewissensⓠ, dass wir in Einfalt[9] und Lauterkeit Gottesⓡ, nicht in fleischlicher Weisheitⓢ, sondern in der Gnade Gottes gewandelt sind in der Welt, besonders[10] aber bei euchⓣ.

И́бо похвала́ на́ша сия́ есть свиде́тельство со́вести на́шей, что мы в простоте́ и богоуго́дной и́скренности, не по пло́тской му́дрости, но по благода́ти Бо́жией, жи́ли в ми́ре, осо́бенно же у вас.

Denn wir schreiben euch nichts anderes, als was ihr lest oder auch erkennt; ich hoffe aber, dass ihr bis ans Ende erkennen werdet,

И мы пи́шем вам не ино́е, ка́к то, что вы чита́ете и́ли разуме́ете и что, как наде́юсь, до конца́ уразуме́ете,

wie ihr auch uns zum Teil erkannt habt, dass wir euer Ruhm sindⓤ, so wie auch ihr der unsrige seid am Tag unseres Herrn Jesusⓥ.

так как вы отча́сти и уразуме́ли уже́, что мы бу́дем ва́шею похвало́ю, ра́вно и вы на́шею, в день Го́спода на́шего Иису́са Христа́.

Und in diesem Vertrauen wollte ich vorher zu euch kommenⓦ, damit ihr eine zweite Gnade hättet,

И в э́той уве́ренности я намерева́лся прийти́ к вам ра́нее, что́бы вы втори́чно получи́ли благода́ть,

und über euch nach Mazedonien reisen und wieder von Mazedonien zu euch kommen und von euch nach Judäa geleitet werdenⓧ.

и че́рез вас пройти́ в Македо́нию, из Македо́нии же опя́ть прийти́ к вам; а вы проводи́ли бы меня́ в Иуде́ю.

Habe ich nun, indem ich mir dieses vornahm, etwa leichtfertig gehandelt? Oder was ich mir vornehme, nehme ich mir das nach dem Fleisch vor, damit bei mir das Ja-ja und das Nein-nein ‹gleichzeitig› wärenⓨ?

Име́я тако́е наме́рение, легкомы́сленно ли я поступи́л? И́ли, что я предпринима́ю, по пло́ти предпринима́ю, так что у меня́ то «да, да́», то «нет, нет»?

Gott aber ist treu ‹und bürgt dafür›, dass unser Wort an euch nicht Ja und Nein ‹zugleich› ist.

Ве́рен Бог, что сло́во на́ше к вам не́ бы́ло то «да», то «нет».

Denn der Sohn Gottes, Christus Jesus, der unter euch durch uns gepredigt worden istⓩ, durch mich und Silvanus[11] und Timotheusⓐ, war nicht Ja und Nein, sondern in ihm ist ein Ja geschehen.

И́бо Сын Бо́жий, Иису́с Христо́с, пропове́данный у вас на́ми, мно́ю и Силуа́ном и Тимофе́ем, не́ был «да» и «нет»; но в Нём бы́ло «да», —

Denn so viele Verheißungen Gottes es gibt, in ihm ist das Ja, deshalb auch durch ihn das Amen[12]ⓑ, Gott zur Ehre durch uns.

и́бо все обетова́ния Бо́жии в Нём «да», и в Нём «ами́нь», — в сла́ву Бо́жию, че́рез нас.

Der uns aber mit euch festigt in Christusⓒ und uns gesalbt hat, ist Gottⓓ,

Утвержда́ющий же нас с ва́ми во Христе́ и пома́завший нас есть Бог,

der uns auch versiegeltⓔ und die Anzahlung des Geistes in unsere Herzen gegeben hatⓕ.

Кото́рый и запечатле́л нас и дал зало́г Ду́ха в сердца́ на́ши.

Ich aber rufe Gott zum Zeugen an gegen meine Seeleⓖ, dass ich, um euch zu schonen, noch nicht nach Korinth gekommen binⓗ.

Бо́га призыва́ю во свиде́тели на ду́шу мою́, что, щадя́ вас, я досе́ле не приходи́л в Кори́нф,

Nicht dass wir über euren Glauben herrschenⓘ, sondern wir sind Mitarbeiter an eurer Freudeⓙ; denn ihr steht durch den Glaubenⓚ.

не потому́, бу́дто мы берём власть над ве́рою ва́шею; но мы споспе́шествуем ра́дости ва́шей: и́бо ве́рою вы тверды́.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – d. h. Gesandter, o. Bote

¹ ⓐ – 1Kor 1,1

¹ ⓑ – Apg 16,1; Phil 1,1; Kol 1,1; 1Thes 1,1; 2Thes 1,1; 1Tim 1,2; 2Tim 1,2

¹ [2] – o. Versammlung

¹ ⓒ – Apg 18,1

² ⓓ – Röm 1,7

³ ⓔ – Ps 68,36

³ ⓕ – Eph 1,3; 1Petr 1,3

³ ⓖ – Kap. 7,6

⁴ [3] – o. aller Ermunterung, 4 der uns ermuntert; so auch nachher

⁴ ⓗ – Ps 94,19

⁵ ⓘ – 1Kor 4,11

⁶ [4] – o. Rettung

⁶ [5] – o. Ausharren <in>

⁶ ⓙ – Kap. 4,15; Phil 1,29

⁸ ⓚ – 1Kor 10,1

⁸ [6] – d. i. die röm. Provinz Asien; vgl. auch Anm. zu Apg 16,6

⁸ ⓛ – 1Kor 16,9

⁹ ⓜ – Kap. 4,10; 6,9; 11,23

⁹ ⓝ – Röm 4,17

¹⁰ [7] – w. aus so großem Tod

¹⁰ ⓞ – Ps 34,20; 2Tim 3,11; 4,18

¹¹ ⓟ – Röm 15,30; Phil 1,19; Kol 4,3

¹¹ [8] – griech. charisma; d. h. einfach »Gabe« oder »Geschenk«; im NT ist meist eine Gabe Gottes bzw. des Geistes gemeint

¹² ⓠ – Apg 24,16

¹² [9] – Viele alte Handschr. haben: Heiligkeit

¹² ⓡ – Kap. 2,17

¹² ⓢ – 1Kor 2,13

¹² [10] – w. überströmender

¹² ⓣ – 1Thes 2,10

¹⁴ ⓤ – Kap. 5,12

¹⁴ ⓥ – Kap. 7,4; 1Kor 1,8; Phil 2,16; 1Thes 2,19

¹⁵ ⓦ – 1Kor 4,19

¹⁶ ⓧ – 1Kor 16,5.6

¹⁷ ⓨ – Mt 5,37

¹⁹ ⓩ – Apg 9,20

¹⁹ [11] – d. i. Silas

¹⁹ ⓐ – Apg 18,5

²⁰ [12] – Beteuerungs- und Bestätigungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; vgl. auch Anm. zu Röm 1,25

²⁰ ⓑ – Offb 3,14

²¹ ⓓ – 1Jo 2,20

²² ⓔ – Kap. 5,5; Eph 1,13; 1Thes 4,8

²² ⓕ – Röm 5,5; 8,16.23

²³ ⓖ – Kap. 11,31

²³ ⓗ – Kap. 12,20; 13,2

²⁴ ⓘ – 1Petr 5,3

²⁴ ⓙ – Phil 1,25

²⁴ ⓚ – 1Kor 16,13

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