Псалтирь 134 псалом — Синодальный перевод → Толкование Далласской семинарии

Псалтирь 134 псалом

Псалтирь
Синодальный перевод → Толкование Далласской семинарии

Синодальный перевод

¹ Аллилуия. Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни,

² стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего.

³ Хвалите Господа, ибо Господь благ; пойте имени Его, ибо это сладостно,

⁴ ибо Господь избрал Себе Иакова, Израиля в собственность Свою.

⁵ Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов.

⁶ Господь творит всё, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах;

⁷ возводит облака от края земли, творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Своих.

⁸ Он поразил первенцев Египта, от человека до скота,

⁹ послал знамения и чудеса среди тебя, Египет, на фараона и на всех рабов его,

¹⁰ поразил народы многие и истребил царей сильных:

¹¹ Сигона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского, и все царства Ханаанские;

¹² и отдал землю их в наследие, в наследие Израилю, народу Своему.

¹³ Господи! имя Твоё вовек; Господи! память о Тебе в род и род.

¹⁴ Ибо Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится.

¹⁵ Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих:

¹⁶ есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;

¹⁷ есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их.

¹⁸ Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них.

¹⁹ Дом Израилев! благословите Господа. Дом Ааронов! благословите Господа.

²⁰ Дом Левиин! благословите Господа. Боящиеся Господа! благословите Господа.

²¹ Благословен Господь от Сиона, живущий в Иерусалиме! Аллилуия!

Толкование Далласской семинарии

Толкование Псалма 134

Перед нами песнь хвалы, в которой по принципу мозаики «собраны» элементы и положения таких разделов Библии, как Закон, Пророки, Псалмы. Как бы продолжая предыдущий псалом (Пс 133), автор призывает священнослужителей хвалить Господа за Его несравненное величие и верность Своему народу.

А. Призыв к хвале и обоснование его (134:1−18)

Пс 134:1−4. Псалмопевец обращает его к священнослужителям: Хвалите Господа, Который благ, пойте имени Того, Кто избрал… Израиля в собственность Свою.

Пс 134:5−7. Мысль о том, что Господь евреев превыше всех других богов (стих 5) псалмопевец развивает в стихах 5−18. В стихах 6−7 — поэтический образ всемогущества Господа.

Пс 134:8−12. Здесь краткая остановка на истории Израиля, начиная от «казней египетских», после которых начался исход Израиля из Египта, ибо знамения и чудеса свыше привели в ужас подданных фараона и сломили его волю не выпускать евреев из страны (книга Исход).

С благословения Божиего Израиль поразил народы многие и истребил царей сильных (стих 10). в стихе 11 два могущественных царя, которых Господь дал «поразить» Израилю перед тем, как он вступил в пределы земли Ханаанской, названы по имени (Чис 21; стихи 10−11 сравните с Пс 135:17−21). Стих 12 сравните со стихом 4.

Пс 134:13−14. О всемогуществе Иеговы и Его милосердии тут говорится в перспективе того, что будет.

Пс 134:15−18. «Введением» к этим стихам служит стих 5. Псалмопевец «обосновывает» бесполезность «других богов», которые есть изделие рук человеческих по человеческому же «образу и подобию». Люди же, надеющиеся на них, подобны им в своей немощи (стих 18).

Б. Заключение (134:19−21)

Пс 134:19−21. Псалмопевец повторяет призыв к Израилю, священникам и левитам (Дом Ааронов! Дом Левиин!) прославить («благословить») Господа, «живущего» на Сионе, в Иерусалиме. Словом Аллилуйя Пс 134 начинается и заканчивается.