К Евреям 10 глава

Послание к Евреям
Cовременный перевод WBTC → Переклад Куліша та Пулюя

Закон — лишь тень грядущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.

Маючи бо закон тїнь будучих благ, а не самий образ річей, щороку тими самими жертвами, які приносять без перестану, нїколи не може звершити приступаючих.

Если бы закон мог сделать их совершенными, разве не перестали бы они приносить жертвы? Ибо в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы больше своих грехов.

Ато б перестали приносити їх, не мавши вже ті, хто служить, нїякої совісти за гріхи, раз очистившись.

Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.

А в них що року (робить ся) спомни гріхів.

Ибо невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупала грехи.

Не можна бо, щоб кров волова та козлина знимала гріхи.

А потому, когда Он пришёл в мир, то сказал: "О Боже, Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил Тело для Меня.

Тим же, входячи у сьвіт, глаголе: "Жертви і приносу не схотїв єси, тїло ж наготовив Менї єси.

Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые во искупление грехов.

Огняні жертви і (жертви) за гріх не вподобав єси.

Тогда сказал Я: "Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл, чтобы исполнить волю Твою, о Боже!"

Тодї я сказав: Ось, ійду (у починї книги написано про мене) вчинити волю Твою, Боже."

Сначала Он сказал: "О Боже, Ты не довольствуешься приношениями убитых и сожжённых животных, и не радуют Тебя жертвы, принесённые во искупление грехов". (Все эти жертвоприношения установлены законом.)

Сказавши вище: "Що жертва і принос і огняні жертви і (жертви) за гріхи не схотїв єси, анї вподобав єси," котрі по закону приносять ся,

Потом сказал Он: "Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!" И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.

потім рече: "Ось, ійду вчинити волю Твою, Боже." Зносить перве, щоб друге поставити.

Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё Тело в жертву раз и навсегда.

По сїй-то волї осьвячені ми одним приносом тїла Ісус-Христового.

Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и жертвы эти не могут снять с них грехов.

І всякий же сьвященик стоїть щодня служачи і много раз ті ж самі жертви приносячи, котрі нїколи не можуть зняти гріхів.

Он же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.

Він же, принїсши одну жертву за гріхи, сїв на завсїди по правицї Бога,

И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к ногам Его.

дожидаючи далїй, доки положять ся вороги Його підніжком ніг Його.

Ибо этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.

Одним бо приносом звершив на віки осьвячуємих.

Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Ибо сказано:

Сьвідкує ж нам і Дух сьвятий; по реченому бо перше:

"Вот такое соглашение заключу Я с ними после этих дней", — говорит Господь.

"Се завіт, що завітувати му з ними після тих днїв", глаголе Господь: "Давши закони мої в серця їх, і в думках їх напишу їх,

И ещё говорит Он: "Я вложу законы Свои в сердца их и запишу в умах у них, и прощу им проступки их и не буду о них вспоминать."

і гріхів їх і беззаконий їх не споминати му вже."

И после того как все эти грехи прощены, нет больше нужды в приношениях.

А де відпущеннє гріхів, там нема вже приносу за гріхи.

И посему, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святое Святых благодаря Крови Иисуса

Оце ж, браттє, маючи свободу входити у сьвятиню кровю Ісусовою,

новым живым путём, который открыл Он для нас через завесу, то есть Тело Своё.

дорогою новою і живою, котру обновив нам Він завісою, се єсть тїлом своїм,

И есть у нас великий священник в Доме Божьем.

і Єрея великого над домом Божим,

Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.

приступаймо з щирим серцем в повнотї віри, окропивши серця від совісти лукавої, і обмивши тїло водою чистою;

Будем же держаться надежды, которую проповедуем, ибо Богу, Кто дал нам обещание, можно довериться.

держімо непохибне визнаннє надїї (вірен бо Той, хто обіцяв)

Будем заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым деяниям.

і назираймо один одного, заохочуючи до любови і добрих дїл,

Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение того "дня".

не покидаючи громади своєї, як у деяких є звичай, а один одного піддержуючи, і стілько більше, скілько більше бачите, що наближуєть ся день.

Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи,

Бо коли ми самохіть грішимо, прийнявши розум правди, то вже не зостаєть ся жертви за гріхи,

а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.

а якесь страшне сподїваннє суду і огняний гнїв, що має пожерти противників.

Всякого, кто отрицал закон Моисеев, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.

Хто відцурав ся закону Мойсейового, при двох або трьох сьвідках, смерть йому без милосердя:

Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживает тот, кто проявляет ненависть к Сыну Божьему, не признаёт священной Крови нового соглашения, той Крови, что освятила его, и оскорбляет благодатного Духа Божьего!

Скільки ж, думаєте, гіршої муки заслужить, хто Сина Божого потоптав і кров завіту, котрою осьвятив ся, вважав за звичайну, і Духа благодати зневажив?

Ибо мы знаем Того, Кто сказал: "Мщение принадлежит Мне — Я отплачу." И ещё сказал Бог: "Господь будет судить Свой народ".

Знаємо Того, хто промовив: "Менї відомщеннє, я віддам, глаголе Господь"; і знов: "Господь судити ме людей своїх."

Страшнее страшного попасть в руки живого Бога.

Страшно впасти в руки Бога живого.

Вспомните те прежние дни, когда, едва просветившись благодаря благовестию, вы претерпели жестокие страдания.

Згадайте ж перші днї, в котрі ви, просьвітившись, перенесли велику боротьбу терпіння,

Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал такое.

то на зневагу і знущаннє виставлювані, то буваючи спільниками тих, що так жили.

Ибо вы не только разделили страдания тех, кто в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.

Бо і в моїх кайданах ви зо мною мучились, і жакуваннє маєтків ваших з радістю приймали, відаючи, що маєте собі маєток на небесах вічний і луччий.

Не отрекайтесь же от этой уверенности, ибо она принесёт вам великую награду.

Не кидайте ж сьміливости вашої, котра має нагороду велику.

Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им.

Терпіннє бо вам треба мати, щоб, волю Божу вчинивши, прийняли обітуваннє.

Осталось уже совсем немного, и "Грядущий придёт без промедления.

Вже бо незабаром ось, ось Грядущий прийде, і не загаєть ся.

Праведный передо Мной будет жить, благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения".

"А праведний з віри жив буде," і: "Коли хто малодушен, не вподобає душа моя його."

Мы же не из колеблющихся на погибель, но из тех, кто сохраняет веру ко спасению.

Ми ж не малодушні (собі) на погибель, а віруючі на спасеннє душі.

« 9 глава 11 глава »