46:1 принёс жертвы. Маршрут Иакова в Египет прошёл через Вирсавию — достопримечательное место, находящееся в 40 км на юго-запад от Хеврона, и любимое место поклонения Авраама и Исаака (21:33; 26:25).
46:2-4 сказал Бог… в видении. Беспокойство Иакова по поводу отъезда в Египет было развеяно Божьим одобрением и подтверждением того, что его потомки возвратятся обратно как нация. Бог и прежде являлся Иакову и говорил с ним (см. 28:10-17; 32:24-30; 35:1, 9-13).
46:4 рукою закроет глаза твои. Обещание, что он умрёт в мире, в присутствии возлюбленного сына (ср. 49:33).
46:6 пришли в Египет. Около 1875 г. до Р.Х. Они оставались там 430 лет (Исх 12:40), до исхода в 1445 г. до Р.Х.
46:8-27 Родословный список отдельно перечисляет сыновей каждой жены и служанки. Там также сообщается обо всех из дома Иакова, которые пошли в Египет (ст. 8, 27). Древние ближневосточные родословные обычно включали исторические заметки, так же, как и здесь, а именно: смерть Ира и Онана (ст. 11) и то, что Лаван дал служанок своим дочерям (ст. 18, 25).
46:8 сыновья Израиля. Впервые автор книги Моисей так говорит о семье в целом, хотя слово «Израиль» уже использовалось сынами Иакова (ср. 34:7).
46:26 шестьдесят шесть душ. Согласно ст. 8-25, всего было 70 человек; из их числа исключены Ир, Онан, Манассия и Ефрем.
46:27 семьдесят. К этим 66 следует добавить Иакова, Иосифа, Манассию и Ефрема. Упомянутые в Деян 7:14 семьдесят пять человек включают ещё пять человек, рождённых в Египте. Они добавлены и в 46:8-27 в Септуагинте (ср. Исх 1:5 и Втор 10:22). Эти пять включают в себя двух сыновей Манассии, двух сыновей Ефрема, а также внука последнего. См. пояснение к Исх 1:5.
46:28 Иуду послал… пред собою. Ещё раз Иуда, а не Рувим, был лидером, идя впереди в качестве представителя Иакова. См. пояснение к 44:16. Гесем. См. пояснение к 45:10.
46:31-34 Объяснения Иосифа, приготовленные к его встрече с фараоном, ставили целью обеспечить родственникам место, несколько отделённое от основной части египетского общества. Клеймо унижения, налагаемое обществом Египта на всех чужеземцев и на евреев (43:32), которые к тому же были пастухами (ст. 34), сыграло решающую роль в защите Израиля от смешения с египтянами и потери своего облика. См. пояснение к 43:22.
