Римлянам 6 глава

Письмо Римлянам
Открытый перевод → Елизаветинская на русском

Итак, что скажем? Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никоим образом!

Что убо речем, пребудем ли во гресе, да благодать преумножится? Да не будет.

Мы, умершие для греха, как ещё будем жить в нём?

Иже бо умрохом греху, како паки оживем о нем?

Или не знаете, что все, омывшиеся в Помазанника Иисуса, в смерть Его омылись?

Или не разумеете, яко елицы во Христа ииса крестихомся, в смерть его крестихомся?

Итак, мы были похоронены с Ним через омовение в смерть, чтобы, как Помазанник воскрешён из мёртвых славой Отца, так и нам ходить в новой жизни.

Спогребохомся убо ему крещением в смерть, да якоже воста Христос от мертвых славою Отчею, тако и мы во обновлении жизни ходити начнем.

Ведь если мы соединились с Ним подобием Его смерти, то будем соединены и воскресением,

Аще бо сообразни быхом подобию смерти его, то и воскресения будем,

зная, что старый наш человек был сораспят, чтобы упразднено было тело греха, чтобы нам уже не быть рабами греху;

сие ведяще, яко ветхии наш человек с ним распятся, да упразднится тело греховное, яко ктому не работати нам греху.

ведь умерший оправдан от греха.

умерый бо свободися от греха.

Если же мы умерли с Помазанником, то верим, что и жить будем с Ним,

Аще же умрохом со Христом, веруем, яко и живи будем с ним,

зная, что Помазанник, воскресший из мертвых, уже не умирает, смерть уже не господствует над Ним.

ведяще, яко Христос воста от мертвых, ктому уже не умирает: смерть им ктому не обладает.

Кто умер, умер для греха раз и навсегда, а кто живет — живет для Бога.

Еже бо умре, греху умре единою: а еже живет, Богови живет.

Так и вы размышляйте о самих себе, как о мёртвых для греха, а о живых — для Бога в Помазаннике Иисусе.

Такожде и вы помышляйте себе мертвых убо быти греху, живых же Богови, о Христе Иисусе Господе нашем.

Итак, пусть не царствует грех в вашем подвластном смерти теле, чтобы покоряться его страстям;

Да не царствует убо грех в мертвеннем вашем теле, во еже послушати его в похотех его:

и не отдавайте члены ваши греху в оружие неправедности, но отдайте самих себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу, в оружие праведности;

ниже представляйте уды вашя оружия неправды греху: но представляйте себе Богови яко от мертвых живых, и уды вашя оружия правды Богови.

ведь грех не будет над вами господствовать, поскольку вы не под Законом, но под благодатью.

Грех бо вами да не обладает. несте бо под законом, но под благодатию.

Итак, что? Грешить ли нам, потому что мы не под Законом, а под благодатью? Никоим образом!

Что убо, согрешим ли, зане несмы под законом, но под благодатию, да не будет.

Разве вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабское повиновение, кому покоряетесь, того вы и рабы, или греха — к смерти, или послушания — к праведности?

Не весте ли, яко емуже представляете себе рабы в послушание, раби есте, егоже послушаете, или греха в смерть, или послушания в правду?

Благодарение Богу, что вы, хотя и были рабами греха, от всего сердца покорились вверенному образцу учения.

Благодарим убо Бога, яко бесте раби греху, послушасте же от сердца, в оньже и предастеся образ учения.

А освобожденные от греха, вы стали рабами праведности.

Свобождшеся же от греха, поработистеся правде.

Говорю по-человечески, из-за слабости вашей плоти. Как предавали вы члены ваши в рабство нечистоте и беззаконию в беззаконии, так теперь представьте члены ваши в рабство праведности для освящения.

Человеческо глаголю, за немощь плоти вашея. Якоже бо представисте уды вашя рабы нечистоте и беззаконию в беззаконие, тако ныне представите уды вашя рабы правде во святыню.

Ведь когда вы были рабами греха, вы были свободны от праведности.

Егда бо раби бесте греха, свободни бесте от правды.

Какой плод имели вы тогда? То, чего теперь стыдитесь, потому что итог этого — смерть.

Кий убо тогда иместе плод? О нихже ныне стыдитеся, кончина бо онех, смерть.

Теперь же, освобожденные от греха и порабощенные Богу, вы имеете плод — освящение, а итог — вечную жизнь.

Ныне же свобождшеся от греха, порабощшеся же Богови, имате плод ваш во святыню, кончину же жизнь вечную.

Ведь расплата за грех — смерть, а дар Божий — вечная жизнь в Помазаннике Иисусе, Господе нашем.

Оброцы бо греха смерть: дарование же Божие живот вечный о Христе Иисусе Господе нашем.

« 5 глава 7 глава »