От Луки 11 глава

От Луки
Слово Жизни → Перевод Еп. Кассиана

Однажды Иисус молился, и когда Он закончил, один из учеников попросил Его: — Господи, научи нас молиться, как и Иоанн научил своих учеников.

И было; в то время, как Он в некоем месте молился, кто-то из учеников Его сказал Ему, когда Он перестал: Господи, научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Иисус сказал им: — Когда вы молитесь, говорите так: — Отец, пусть прославится Твое имя! Пусть придет Твое Царство!

Он же сказал им: когда молитесь, говорите: Отче! Да святится имя Твое. Да придет Царство Твое.

Давай нам каждый день наш насущный хлеб,

Хлеб наш насущный подавай нам каждый день.

и прости нам наши грехи, как и мы прощаем каждому, кто нам должен. Не введи нас в искушение.

И прости нам грехи наши, ибо и мы сами прощаем всякому, кто должен нам. И не введи нас во искушение.

Потом Иисус сказал им: — Предположим, у кого-то из вас есть друг, и вот вы приходите к своему другу в полночь и говорите: "Друг, одолжи мне три хлеба,

И сказал им: у кого из вас будет друг, и придет он к нему в полночь и скажет ему: «друг, дай мне в долг три хлеба,

ко мне с дороги заехал друг, и мне нечего ему предложить".

потому что друг мой пришел ко мне с пути, и мне нечего предложить ему»;

Тот, кто в доме, ответит: "Не беспокой меня. Дверь уже закрыта, я уложил детей спать, не могу я сейчас встать и дать тебе хлеба".

и тот изнутри ему ответит: «не беспокой меня: дверь уже заперта, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе», —

Говорю вам, что если он не встанет и не даст ему этого по дружбе, то из-за его настойчивости все-таки встанет и даст, что ему нужно.

говорю вам: если он и не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то, по неотступности его, поднимется и даст ему всё, что ему нужно.

Поэтому Я говорю вам: просите — и вам дадут, ищите — и найдете, стучите — и вам откроют.

И Я говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучитесь, и отворят вам.

Потому что каждый, кто просит, получает, кто ищет, тот находит, и кто стучит, тому открывают.

Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащемуся отворят,

Есть ли среди вас такой отец, который, когда его сын попросит рыбы, даст ему змею?

Какой из вас отец, если сын попросит хлеба, подаст ему камень? Или рыбы, — и он, вместо рыбы, подаст ему змею?

Или если тот попросит яйцо, даст ему скорпиона?

Или, может быть, попросит яйцо? Неужели он подаст ему скорпиона?

Если вы, злые люди, умеете давать своим детям хорошее, то неужели ваш Небесный Отец не даст Святого Духа тем, кто просит у Него?

Итак, если вы, будучи злы, умеете давать дары благие детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Однажды Иисус изгнал демона немоты. И когда демон вышел, человек, который был нем, заговорил. Толпа была в изумлении.

И изгонял Он беса; и бес был немой. И было: когда бес вышел, немой заговорил. И изумился народ,

Но некоторые говорили: — Он изгоняет демонов силой Вельзевула, повелителя демонов.

а некоторые из них сказали: Он изгоняет бесов Веельзевулом, князем бесовским.

Другие, желая испытать Иисуса, попросили, чтобы Он показал им знамение с неба.

А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

Но Иисус, зная их мысли, сказал им: — Любое царство, разделившееся на враждующие части, опустошается, и дом, где есть распря, рушится.

Он же, зная их мысли, сказал им: всякое царство, разделенное внутреннею враждой, обращается в пустыню, и дом на дом падает.

Если сатана разделился на враждующие части, то как устоит его царство? Я говорю это потому, что вы заявляете, будто Я изгоняю демонов силой Вельзевула.

Если же и сатана в самом себе разделился, как устоит царство его? Ведь вы говорите, что я Веельзевулом изгоняю бесов.

Если Я изгоняю демонов силой Вельзевула, то чьей силой изгоняют их ваши последователи? Поэтому они будут вам судьями.

Если же Я Веельзевулом изгоняю бесов, то сыновья ваши кем изгоняют? Поэтому они будут вам судьями.

Если же вы поверите, что Я изгоняю демонов властью Бога, значит, Божье Царство пришло к вам.

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, — значит, достигло до вас Царство Божие.

Когда сильный и хорошо вооруженный человек охраняет свой дом, то его имущество в безопасности.

Когда сильный с оружием охраняет свой дворец, имущество его в безопасности.

Но если кто-то более сильный нападет и одолеет его, то он заберет оружие, на которое полагался хозяин, и разделит добычу.

Когда же сильнейший его нападет и победит его, тогда берет он вооружение его, на которое тот полагался, и делит доставшуюся от него добычу.

Тот, кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот растрачивает.

Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает.

— Когда нечистый дух выходит из человека, то он ходит по безводным местам, ища место для отдыха, и не находит. Тогда он говорит: "Возвращусь-ка я в дом, из которого вышел".

Когда нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам, ища покоя, и не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел» ;

Когда он возвращается, то находит дом чисто выметенным и убранным.

и придя, находит его выметенным и убранным;

Тогда он идет и берет с собой семь других духов, еще более злых, чем он сам, и они приходят и снова поселяются в этом человеке. И это для человека еще хуже того, что было вначале.

тогда он идет и берет других духов, злейших себя, числом семь, и войдя, они поселяются там, и становится для человека того последнее хуже первого.

Иисус еще говорил, когда одна женщина из толпы крикнула: — Счастлива та мать, что родила Тебя и выкормила!

И было: когда Он говорил это, некая женщина, возвысив голос из толпы, сказала: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, вскормившие Тебя.

Иисус ответил: — Еще счастливее те, кто слышит слово Божье и исполняет его.

А Он сказал: еще блаженнее слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Когда людей собралось еще больше, Иисус начал говорить: — Это поколение — злое. Эти люди просят знамения, но им не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Ионы.

А когда стало скопляться всё больше народа, начал Он говорить: род этот — род лукавый. Он ищет знамения, и не будет дано ему знамения, кроме знамения Ионы;

Потому что как Иона стал знамением для жителей Ниневии, так и Сын Человеческий станет знамением для этого поколения.

ибо как оказался Иона знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для этого рода.

Царица Юга будет призвана на суд с людьми этого поколения и осудит их, потому что она приходила с края света послушать мудрость Соломона, сейчас же с вами тот, кто больше Соломона.

Царица Юга будет воздвигнута во время суда вместе с людьми рода этого, и осудит их, потому что она пришла от пределов земли послушать мудрость Соломонову, и вот, то, что здесь, больше Соломона.

Жители Ниневии предстанут на суд с людьми этого поколения и осудят их, потому что они покаялись от проповеди Ионы. Сейчас же с вами тот, кто больше Ионы.

Люди Ниневийские восстанут во время суда вместе с родом этим, и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы, — и вот, то, что здесь, больше Ионы.

— Никто, зажегши свечу, не ставит ее в погреб и не накрывает сосудом. Наоборот, ее ставят на подсвечник, чтобы каждый, кто входит в дом, видел свет.

Никто, зажегши светильник, не ставит его ни в дальнем углу, ни под сосуд, но на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Твой глаз — светильник твоего тела. Если твой глаз ясен, то и все твое тело пронизано светом. Если же твой глаз помрачен, то и все твое тело темно.

Светильник тела есть глаз твой. Когда глаз твой чист, то и всё тело твое светло: а когда он плох, то и всё тело твое темно.

Так что смотри, не тьма ли тот свет, который внутри тебя.

Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Итак, если все твое тело полно света и в нем нет ни одной темной части, то оно все будет светло, как когда светильник освещает тебя сиянием.

Если же тело твое всё светло, и нет в нем ни одной темной части, то будет оно всё светло, как бывает, когда светильник блистанием освещает тебя.

Когда Иисус так говорил, один фарисей пригласил Его к себе на обед. Иисус пришел и занял место у стола.

И когда Он это сказал, просит Его один фарисей поесть у него. Он вошел и возлег.

Фарисея удивило, что Он не совершил перед едой омовения.

Фарисей же удивился, увидев, что Он прежде всего не умылся перед едой.

Но Господь сказал ему: — Вы, фарисеи, очищаете чашки и тарелки снаружи, внутри же вы полны жадности и злобы.

Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, очищаете снаружи чашу и блюдо, а что внутри у вас, полно хищения и лукавства.

Глупцы! Разве не тот, кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Безумные! Кто сотворил внешнее, не Он ли сотворил и внутреннее?

Лучше давайте милостыню из того, что у вас в чашках и тарелках, и тогда все у вас будет чисто.

Лишь бы вы дали, как милостыню, то, что внутри, и вот, всё у вас чисто.

— Но горе вам, фарисеи, потому что вы даете десятину с мяты, руты и с других трав, а справедливостью и любовью Божьей вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять.

Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты и руты и всяких овощей и нерадите о правосудии и о любви Божией: это надлежало исполнить и того не опустить.

— Горе вам, фарисеи, потому что вы любите занимать почетные места в синагогах и любите, когда вас приветствуют на площадях.

Горе вам, фарисеям, что любите председательство в синагогах и приветствия на площадях.

— Горе вам, вы как безвестные могилы, по которым люди ходят, даже не зная о них.

Горе вам, что вы — как могилы, которых не видно, и люди ходят по ним и не знают.

Один из учителей закона сказал Ему: — Учитель, говоря такими словами, Ты и нас обижаешь.

И отозвавшись, кто-то из законников говорит Ему: Учитель, говоря это, Ты и нас оскорбляешь.

Иисус ответил: — Горе и вам, учителям закона, потому что вы взваливаете на людей ноши, которые невозможно нести, а сами и пальцем не шевельнете, чтобы помочь им.

Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что возлагаете на людей ноши неудобоносимые, а сами ни единым пальцем не дотрагиваетесь до этих нош.

— Горе вам, потому что вы строите гробницы пророкам, которых убили ваши предки.

Горе вам, что строите гробницы пророков, — а отцы ваши убили их;

Значит, вы — свидетели, и вы одобряете действия ваших предков: те убивали пророков, а вы строите им гробницы.

значит, вы свидетели и соглашаетесь с делами отцов ваших, потому что они их убили, а вы строите.

Поэтому и Божья мудрость сказала: "Я пошлю к ним пророков и апостолов, но они одних убьют, а других будут преследовать".

Поэтому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и апостолов, и некоторых из них убьют и будут гнать,

Поэтому нынешнее поколение понесет ответственность за кровь всех пророков, пролитую от создания мира,

чтобы кровь всех пророков, пролитая от основания мира, была взыскана с этого рода:

от крови Aвеля и до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Да, говорю вам, это поколение ответит за все.

от крови Авеля до крови Захарии, погибшего между жертвенником и святилищем. Да, говорю вам: она будет взыскана с рода этого.

— Горе вам, учителя закона, потому что вы присвоили ключ знания. Вы и сами не входите, и тем, кто хочет войти, препятствуете.

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ знания: сами не вошли и входящим воспрепятствовали.

Когда Иисус вышел из дома, учителя закона и фарисеи обрушились на Него с яростными обвинениями и каверзными вопросами.

И когда Он вышел оттуда, начали книжники и фарисеи сильно наступать на Него и выспрашивать Его еще о многом,

Они ставили Ему ловушки, пытаясь поймать на слове.

ставя Ему западни с целью уловить что-нибудь из уст Его.

« 10 глава 12 глава »