1 Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне.
2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает.
3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить.
4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него.[1]
5 Когда Моисей говорил, что «человек, соблюдающий все повеления Закона,[2] в них и найдет для себя жизнь»,[3] он о праведности по Закону говорил.
6 А праведность, что по вере, так говорит:[4] «Не вопрошай в сердце своем: „Кто на небо взойдет?“ (Как если бы нужно было Христа оттуда свести.)
7 Или: „Кто в бездну сойдет?“»[5] (Как если бы нужно было Христа от мертвых вернуть.)
8 Что же тогда она утверждает? «Близко слово[6] к тебе, оно на твоих устах и в сердце твоем».[7] Слово это — о вере, та самая весть, которую мы проповедуем.
9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь,[8] что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен.
10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению.
11 Писание и говорит: «Всякий верующий в Него посрамлен не будет».[9]
12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его;[10]
13 ибо каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен.[11]
14 Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего?
15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: «Отраден приход вестников, несущих добрую весть!»[12]
16 Однако не все вняли Благой Вести. Об этом говорит Исайя: «Господи, кто поверил тому, что услышал от нас?»[13]
17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово.[14]
18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали! Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает:
«По всей земле звучал их голос,
до пределов вселенной дошли слова их».[15]
19 А может быть, снова спрошу, израильтяне не знали? Еще Моисей словами Господними им говорил:
«Я вызову ревность в вас теми,
кого вы не считали народом,
введу в раздражение вас народом,
который не понимал Меня ».[16]
20 Еще смелее передает слова Бога Исайя:
«Нашли Меня не искавшие,
открылся Я тем, кто не спрашивал обо Мне».[17]
21 А об Израиле Он говорит: «Целый день Я руки Свои простирал к народу своевольному и дерзкому».[18]
Примечания:
4 [1] ↑ — Букв.: ибо конец (или: цель) Закона (как средства обретения праведности) есть Христос, к праведности каждого верующего.
5 [2] ↑ — Букв.: исполняющий их.
6 [4] ↑ — Здесь, как и в ст. 7 и 8, апостол олицетворяет праведность: она «говорит», напоминая верующему о том, что Христос уже приходил с неба на землю, умер здесь за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
8 [6] ↑ — Или: весть.
9 [8] ↑ — Или: исповедуешь устами.
12 [10] ↑ — Выражение «призывать Господа (или Его имя)» в Библии близко по значению понятию «совершать богослужение».
13 [11] ↑ — Иоиль 2:32 (LXX).
15 [12] ↑ — Букв.: как прекрасны ноги (некот. поздн. рукописи добавляют: благовествующих мир), благовествующих доброе; Ис 52:7.
16 [13] ↑ — Ис 53:1 (LXX).
17 [14] ↑ — Букв.: а возвещение (и слушание ее) через слово Христа; или: через слово о Христе.
18 [15] ↑ — Пс 19 (18):5 (LXX).
19 [16] ↑ — Втор 32:21 (LXX).
20 [17] ↑ — Ис 65:1 (LXX).
21 [18] ↑ — Ис 65:2 (LXX).
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter
Послание апостола Павла христианам Рима, 10 глава. Под редакцией Кулаковых.
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.
Публикуется с разрешения ИПБ им. Кулакова.
Библия (Современный русский перевод, ИПБ им. Кулакова.)
© 2015, 2021.
