1 Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне.
2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает.
3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить.
4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность
теперь может каждый, кто верует в Него.
[1]
5 Когда Моисей говорил, что «
человек, соблюдающий все повеления Закона,
[2] в них и найдет для себя жизнь»,
[3] он о праведности по Закону говорил.
6 А праведность, что по вере, так говорит:
[4] «
Не вопрошай в сердце своем: „Кто на небо взойдет?“ (Как если бы нужно было Христа
оттуда свести.)
7 Или: „
Кто в бездну сойдет?“»
[5] (Как если бы нужно было Христа от мертвых вернуть.)
8 Что же тогда она утверждает? «
Близко слово[6] к тебе, оно на твоих устах и в сердце твоем».
[7] Слово это — о вере,
та самая весть, которую мы проповедуем.
9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь,
[8] что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен.
10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению.
11 Писание и говорит: «Всякий
верующий в Него посрамлен не будет».
[9]
12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто
в молитве призывает Его;
[10]
13 ибо
каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен.
[11]
14 Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего?
15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: «
Отраден приход вестников, несущих добрую весть!»
[12]
16 Однако не все вняли Благой Вести. Об этом говорит Исайя: «
Господи, кто поверил тому, что услышал от нас?»
[13]
17 Итак, вера — от
Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово.
[14]
18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали!
Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает:
«По всей земле звучал их голос,
до пределов вселенной дошли слова их».[15]
19 А может быть, снова спрошу, израильтяне не знали? Еще Моисей
словами Господними им говорил:
«Я вызову ревность в вас теми,
кого вы не считали народом,
введу в раздражение вас народом,
который не понимал Меня ».[16]
20 Еще смелее передает
слова Бога Исайя:
«Нашли Меня не искавшие,
открылся Я тем, кто не спрашивал обо Мне».[17]
21 А об Израиле Он говорит: «
Целый день Я руки Свои простирал к народу своевольному и дерзкому».
[18]
Примечания:
4 [1] — Букв.: ибо конец (или: цель) Закона (как средства обретения праведности) есть Христос, к праведности каждого верующего.
5 [2] — Букв.: исполняющий их.
5 [3] — Лев 18:5.
6 [4] — Здесь, как и в ст. 7 и 8, апостол олицетворяет праведность: она «говорит», напоминая верующему о том, что Христос уже приходил с неба на землю, умер здесь за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
7 [5] — Втор 30:12,13.
8 [6] — Или: весть.
8 [7] — Втор 30:14.
9 [8] — Или: исповедуешь устами.
11 [9] — Ис 28:16; или: доверившийся Ему не постыдится.
12 [10] — Выражение «призывать Господа (или Его имя)» в Библии близко по значению понятию «совершать богослужение».
13 [11] — Иоиль 2:32 (LXX).
15 [12] — Букв.: как прекрасны ноги (некот. поздн. рукописи добавляют: благовествующих мир), благовествующих доброе; Ис 52:7.
16 [13] — Ис 53:1 (LXX).
17 [14] — Букв.: а возвещение (и слушание ее) через слово Христа; или: через слово о Христе.
18 [15] — Пс 19 (18):5 (LXX).
19 [16] — Втор 32:21 (LXX).
20 [17] — Ис 65:1 (LXX).
21 [18] — Ис 65:2 (LXX).
Послание апостола Павла христианам Рима, 10 глава. Под редакцией Кулаковых.