Деяния 8 глава

Деяния апостолов
Под редакцией Кулаковых → Русского Библейского Центра

Среди тех, кто одобрял его убийство, был и Савл. С того самого дня начались жестокие гонения на церковь в Иерусалиме, и все, кроме апостолов, рассеялись по Иудее и Самарии.

Савл оправдывал это убийство. С того дня в Иерусалиме началось жестокое гонение на церковь. Люди бежали в Иудею, в Самарию. Остались одни апостолы.

Благочестивые люди похоронили Стефана и горько оплакали его.

Стефана с великим плачем похоронили богобоязненные люди.

А Савл тем временем пытался уничтожить церковь: идя из дома в дом, он хватал верующих мужчин и женщин и предавал заточению.

Савл терзал церковь. Переходя из дома в дом, он выволакивал мужчин, женщин и гнал их в тюрьму.

Тем временем рассеявшиеся ходили повсюду и проповедовали Благую Весть.

Тем временем бежавшие ходили по городам с проповедью Слова.

Филипп, придя в один из городов Самарии, начал проповедовать там Христа.

Филипп пришел в Самарию и возвещал Христа горожанам.

Толпы людей с особым вниманием относились к тому, что говорил Филипп, потому что слышали о знамениях, совершаемых им, и сами видели их:

Толпа слушала. Люди видели, какие чудеса совершает Филипп, и прониклись к нему доверием.

нечистые духи выходили с громким воплем из многих одержимых, и многие парализованные и хромые были исцелены.

С неистовым воплем выходили из одержимых нечистые духи и к паралитикам и хромым калекам возвращалось здоровье.

И в городе том была великая радость.

В городе поселилась великая радость.

Там с некоторых пор жил человек по имени Симон, который занимался магией и тем поражал жителей Самарии. Он выдавал себя за человека совершенно необычного.

Там все знали мага Симона. Он выдавал себя за какого-то божка, и до последнего времени его искусство повергало в изумление весь самаритянский люд.

Все, от мала до велика, слушали его внимательно. «Этот человек, — говорили они, — сила Божия, та, что зовется „ силой великой“».

Стар и млад, все доверчиво слушали его и говорили: «Вот она, великая Божья сила».

Горожане слушали его потому, что долгое время он изумлял их своим чародейством.

Колдовское искусство Симона пользовалось успехом уже много лет, и до сих пор его авторитет был непререкаем.

Но когда они поверили Филиппу, возвещавшему Благую Весть о Царстве Божием и об имени Иисуса Христа, то приняли крещение и мужчины, и женщины.

Но когда Филипп возвестил о Божьем Царстве и Иисусе Христе, поверили Филиппу. Мужчины и женщины стали приходить и принимать крещение.

Уверовал и сам Симон. После своего крещения он не отходил от Филиппа и изумлялся, видя совершающиеся великие знамения и чудеса.

Поверил и Симон, принял крещение и больше уже не отходил от Филиппа. Он все забывал, когда на его глазах происходили явления нездешней силы и чудеса.

Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна.

Апостолам в Иерусалиме стало известно, что Самария приняла Божье Слово, и они послали туда Петра и Иоанна.

Те пришли и помолились о том, чтобы уверовавшие получили Духа Святого,

Те пришли и стали в молитвах просить за самаритян о даровании им Святого Духа:

ибо он еще не снизошел ни на одного из них: они были только крещены во имя Господа Иисуса.

После крещения во имя Господа Иисуса ни на кого из самаритян Дух еще не сходил.

Затем Петр и Иоанн возложили на них руки, и те получили Духа Святого.

Петр и Иоанн возложили на них руки — и людям был дарован Святой Дух.

Симон же, увидев, что Дух Святой дается через возложение рук апостолов, предложил им деньги,

Симон увидел, что возложением апостольских рук дается Святой Дух, принес им денег

говоря: «Дайте и мне такую силу,1 чтобы тот, на кого я возложу руки, мог получить Духа Святого».

И говорит: «Дайте и мне такие полномочия. Пусть при возложении моих рук людям даруется Святой Дух».

«Ты думаешь, что за деньги можно приобрести дар Божий?! — поразился Петр. — Серебро твое сгинет с тобой вместе.

Но Петр сказал ему: «На погибель тебе твое серебро, потому что задумал приобрести Божий дар за деньги.

Нет у тебя в этом деле ни части, ни доли: видит Бог всю неправоту сердца твоего.

Тут тебе не рынок и не прилавок. Ты насквозь неправ перед Богом.

Покайся в этом грехе2 своем и помолись Господу, чтобы худое намерение3 сердца твоего было тебе прощено.

Покайся в своем бесчинстве и моли Господа: может быть, отпустится тебе недомыслие разума.

Ибо вижу я, что ты исполнен желчи, и узы нечестия — участь твоя».4

Вижу в тебе горькую желчь, а сам ты в узах неправды».

«Вы сами помолитесь за меня Господу, — попросил Симон, — чтобы ничто из сказанного вами не постигло меня».

Тогда Симон сказал: «Помолитесь и вы за меня Господу, чтобы ничего из сказанного вами со мной не случилось».

Когда Петр и Иоанн засвидетельствовали о Господе и поделились Его словом, они пошли назад в Иерусалим, по пути во многих селениях самаритянских возвещая Благую Весть.

Петр и Иоанн до всех донесли весть — Слово Господне — и на обратном пути в Иерусалим прошли с проповедью евангелия по многим селам Самарии.

Ангел Господень, явившись Филиппу, сказал: «Встань и иди на юг по той пустынной дороге,5 что ведет из Иерусалима в Газу».

А Филиппу ангел Господень сказал: «Знаешь на юге дорогу из Иерусалима на Газу? Ступай сейчас туда». (Этой дороги теперь нет).

Филипп поднялся и пошел. И вот на этой дороге он встретился с человеком из Эфиопии, евнухом. То был сановник Кандаки,6 царицы эфиопской, ее казначей, приезжавший в Иерусалим для поклонения.

Филипп тут же пошел. Тем временем евнух-эфиоп, вельможа эфиопской царицы Кандаки и ее казначей, приезжавший в Иерусалим на поклонение,

Он возвращался домой и, сидя на своей колеснице, читал пророка Исайю.7

Ехал домой и, сидя в колеснице, читал пророка Исайю.

Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».

И Дух сказал Филиппу: «Поравняйся и иди рядом с колесницей».

Филипп подбежал к колеснице и, услышав, что евнух читает пророка Исайю, спросил его: «Понимаешь ли то, что читаешь?»

Подбежав, Филипп услышал, что эфиоп читает пророка Исайю. Филипп спрашивает: «А ты все понимаешь, что читаешь?».

«Как могу я это понять без помощи знающего человека?» — ответил тот и пригласил Филиппа взойти и сесть с ним.

Тот ответил: «Куда мне! Разве что кто-нибудь подскажет» — и попросил Филиппа взобраться к нему и сесть рядом.

А читал он вот какое место Писания: «Как овца, приведен Он был на заклание, и как ягненок пред стригущим его безгласен, так и Он уст Своих не отверзает.

Место из Писания, которое читал евнух, было такое: «Как овца, Он был приведен на заклание. И как агнец в руках стригущего безгласен, так и Он не разомкнул Своих уст.

В унижениях [Его] в правосудии было Ему отказано. И кто расскажет обо всем потомстве Его,8 коль прервана была на земле жизнь Его?»9

Ему, уничиженному, было отказано в правосудии. Что будет с Его родословным древом? Пресеклась жизнь Его на земле».

«Прошу тебя, скажи мне, о ком это пророк говорит? — спросил евнух Филиппа. — О себе ли или о ком другом?»

И евнух спрашивает: «Скажи, о ком говорит пророк? О себе или о ком другом?».

Тогда Филипп отверз уста и, начав с этого текста Писания, поведал ему Благую Весть об Иисусе.

Филипп ответил и начиная с этого места Писания подвел его к евангелию Иисуса.

Продолжая путь, они приблизились к месту, где была вода, и евнух сказал: «Видишь, вот вода. Что препятствует мне креститься?»

Так они ехали, пока не показался водоем. Евнух сказал: «Вот и вода. Почему бы нельзя мне креститься?» —

[отсутствует]10

[ отсутствует ]

И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его.

И приказал остановить колесницу. Оба вошли в воду, и Филипп окрестил евнуха.

Когда же они вышли из воды, Дух Господень11 унес Филиппа. Евнух его больше не видел, но продолжал свой путь, радуясь.

Евнух ехал и радовался всю обратную дорогу. А Филиппа он больше не видел: когда они вышли из воды, его подхватил Господень Дух.

А Филипп оказался в Азоте: проходя по тем местам, он возвещал Благую Весть во всех городах, пока не достиг Кесарии.

Филипп появился в Азоте и оттуда с евангельской вестью прошел по всем городам до самой Кесарии.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

19 [1] — Или: власть.

22 [2] — Или: в этом нечестии/зле.

22 [3] — Или: помысел.

23 [4] — Букв.: ибо вижу, что ты — в горькой желчи и узах нечестия.

26 [5] — Друг. возм. пер.: иди и в полдень будь на пустынной дороге.

27 [6] — Кандаки — титул царицы в Эфиопии; здесь, возможно, используется как имя собственное.

28 [7] — См. в Словаре Исайя.

33 [8] — Букв.: род Его кто изъяснит.

33 [9] — Ис 53:7,8.

37 [10] — Некот. рукописи добавляют: и сказал ему Филипп: «Если веруешь от всего сердца, можно». Он же сказал в ответ: «Верую, что Иисус Христос есть Сын Божий».

39 [11] — В некот. рукописях: Дух Святой сошел на евнуха, ангел же Господень.

« 7 глава 9 глава »