Судьи 3 глава

Книга Судей израилевых
Под редакцией Кулаковых → Перевод Десницкого

Вот какие народы ГОСПОДЬ оставил в земле ханаанской, чтобы испытать израильтян — тех, кто не участвовал в сражениях с ханаанеями,

Некоторые народы Господь оставил, чтобы испытать с их помощью израильтян — тех, которые сами не участвовали в сражениях с хананеями,

чтобы и у новых поколений израильских был опыт, чтобы научились воевать те, кто не умел прежде:

чтобы и у них был боевой опыт, чтобы научились воевать те, кто прежде не умел.

оставил Господь филистимлян (пять их областей с правителями), всех ханаанеев, сидонян и хиввеев, что живут на Ливане, от горы Баал-Ермон до Лево-Хамата.

Это пять филистимских областей со своими правителями, все хананеи, сидоняне и хивеи, что живут в Лианских горах, от горы Баал-Хермон до Лево-Хамата.

Все эти народы были оставлены, чтобы испытать израильтян и узнать, будут ли они повиноваться заповедям ГОСПОДНИМ, данным их отцам через Моисея.

Они были оставлены как испытание для израильтян, чтобы стало ясно: будут ли они повиноваться заповедям Господним, данных им отцам через Моисея.

И жили израильтяне среди ханаанеев, хеттов, амореев, периззеев, хиввеев и евусеев:

Так что сыны Израилевы жили среди хананеев, хеттеев, амореев, периззеев, хиввеев и евусеев:

брали в жены их дочерей, своих дочерей выдавали за их сыновей и богам их служили.

брали в жены их дочерей, своих дочерей выдавали за их сыновей, и служили их богам.

Так израильтяне стали творить зло перед ГОСПОДОМ, оставив ГОСПОДА, своего Бога, служа ваалам и Ашерам в рощах.1

Так сыны Израилевы творили зло перед Господом, оставив Господа, своего Бога, служа Ваалам и Астартам.

Разгневался ГОСПОДЬ на израильтян, предал их в руки Кушан-Ришатаима, царя месопотамского Арама,2 и были они в рабстве у Кушан-Ришатаима восемь лет.

Возгорелся гнев Господень на израильтян, предал Он их в руки Кушан-Ришатаима, царя Месопотамского, и покорились сыны Израилевы Кушан-Ришатаиму на восемь лет.

И когда израильтяне возопили к ГОСПОДУ о помощи, Он послал им избавителя:3 спас их Отниэль, сын Кеназа, младший брат Халева.

Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и Он избрал избавителя для сынов Израилевых — это был Отниэль, сын Кеназа, младший брат Калева.

Был на нем Дух ГОСПОДЕНЬ, и он был судьей Израиля, правил им. Он пошел войной на врага, и ГОСПОДЬ предал в его руки Кушан-Ришатаима, царя Арама. Победил он Кушан-Ришатаима,

Был на нем дух Господень, и он был вождем над Израилем. Он вышел на бой, и Господь предал в его руки Кушан-Ришатаима, царя Месопотамского. Он одолел Кушан-Ришатаима,

и прекратились войны в этой стране, был мир4 сорок лет, пока Отниэль, сына Кеназа, не умер.

и страна благоденствовала сорок лет, до смерти Отниэля, сына Кеназа.

А израильтяне снова стали творить зло пред ГОСПОДОМ, и Он направил против них Эглона, царя моавского за то, что они творили зло пред ГОСПОДОМ.

А потом вновь стали сыны Израилевы творить зло перед Господом, и Господь придал сил Эглону, царю Моавскому, против израильтян, за то, что творили они зло перед Господом.

Эглон собрал к себе аммонитян и амалекитян, выступил в поход и одержал победу над израильтянами, завоевав Город пальм.

Собрал Эглон к себе сынов Аммона и Амалека, выступил в поход и разгромил израильтян, завоевав Город Пальм.

И были израильтяне в рабстве у Эглона, царя моавского, восемнадцать лет.

Покорились сыны Израилевы Эглону, царю Моавскому, на восемнадцать лет.

Возопили тогда израильтяне о помощи к ГОСПОДУ, и ГОСПОДЬ послал им избавителя — Эхуда, сына Геры, потомка Вениамина. Эхуд был левшой.5 Израильтяне отправили его с данью к Эглону, царю моавскому.

Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и Господь воздвиг для них избавителя — Эхуда, сына Геры, вениамитянина. Он не владел правой рукой. С ним израильтяне отправили дары Эглону, царю Моавскому.

А Эхуд приготовил себе обоюдоострый меч в локоть6 длиной и привязал его под одеждой к правому бедру.

А Эхуд приготовил себе двуострый меч длиной в локоть, и привязал его под одеждой к телу с правой стороны.

Доставил Эхуд дань Эглону, царю моавскому (это был тучный человек).

Итак, Эхуд доставил дары Эглону, царю Моавскому (а тот был очень толстым).

Он передал дань и отослал людей, что их несли,

И вот когда Эхуд передал дары и отослал людей, несших дары,

а сам от идолов, что стояли в Гилгале, вернулся к царю Эглону и сказал ему: «Царь, есть у меня к тебе тайное слово!»7 Тот немедленно отослал8 всех своих приближенных, и они вышли.

то сам он вернулся к Эглону от идолов гилгальских, и сказал ему: «О царь, у меня есть к тебе тайное дело!» Тот немедленно отослал всех присутствовавших прочь, и они вышли.

Тогда Эхуд поднялся к нему в личные покои, в верхнюю прохладную комнату, и сказал: «Есть у меня для тебя слово от Бога!» Эглон поднялся с кресла,

Тогда Эхуд приблизился к нему (они расположились наедине в прохладной верхней комнате) и сказал: «У меня есть для тебя нечто от Бога!» Эглон поднялся с трона,

а Эхуд выхватил левой рукой меч, привязанный у него на правом бедре, и вонзил ему в живот,

а Эхуд выхватил левой рукой меч, висевший у него справа, и вонзил его прямо ему в живот.

так что рукоять вошла вслед за клинком и меча не видно стало под жиром, потому что Эхуд не стал извлекать меча из тела.9 И вышли испражнения.10

Даже рукоять вошла вслед за лезвием, которое полностью погрузилось в жир. Эхуд не стал вытаскивать меч из живота Эглона, он выскочил через задний ход,

А Эхуд выбрался во внутренний двор; дверь же верхней комнаты он закрыл и запер.

а потом выбрался во внутренний дворик. При этом он закрыл дверь верхней комнаты и запер ее.

Когда Эхуд ушел, слуги подошли к дверям верхней прохладной комнаты, нашли их запертыми и решили, что Эглон уединился там, чтобы справить нужду.

Когда слуги увидели выходящего Эхуда, то подошли к дверям верхней комнаты, увидели, что они заперты, и решили, что Эглон уединился там по нужде.

Так они ждали, пока их не смутило, что Эглон так долго не открывает двери верхней комнаты. Тогда они взяли ключ и, отперев дверь, увидели, что владыка их лежит на полу мертвый.

Так они и ждали, пока не их не смутило, что Эглон так долго не открывает двери верхней комнаты. Тогда они взяли ключ и сами открыли их — а там лежал на полу их мертвый господин!

И пока они были в замешательстве, Эхуд скрылся, прошел мимо идолов и бежал в Сеиру.

Эхуд ускользнул в этой суматохе, прошел мимо идолов и бежал в Сеиру.

Когда Эхуд возвратился, он протрубил в рог на Ефремовом нагорье. Израильтяне спустились вместе с ним с гор, и он шел впереди них.

Когда он вернулся домой, то протрубил в рог на Ефремовом нагорье. Сыны Израилевы спустились вместе с ним с нагорья, и он возглавил их.

«Идите за мной! — призвал он их. — ГОСПОДЬ отдал вам в руки врагов ваших, моавитян!» Израильтяне последовали за ним, захватили берега подле бродов Иордана по дороге в Моав и никого из моавитян не пропускали.

Он призвал их: «За мной! Господь предал врагов ваших, моавитян, в руки ваши!» Они последовали за ним, захватили переправу через Иордан по дороге в Моав и никого из моавитян не пропускали.

И нанесли израильтяне поражение Моаву, около десяти тысяч моавитян было убито: все они были могучие воины и тучные, и никто из них не спасся.

Тогда они перебили десять тысяч моавитян, всё отборных силачей, и никто из них не спасся.

В тот день израильтяне победили моавитян, и прекратились войны в этой стране, был мир восемьдесят лет.

В тот день унизились моавитяне перед сынами Израилевыми, и страна благоденствовала после того восемьдесят лет.

После Эхуда был Шамгар, сын Анат;11 он нанес поражение филистимлянам, уничтожив около шестисот человек колом, которым погоняют волов. Он тоже, как и Эхуд, стал избавителем израильтян.

После Эхуда был Шамгар, сын Анат, который перебил шестьсот филистимлян воловьим рожном. Он тоже избавил израильтян.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

7 [1] — Или: столбам Ашеры — символы богини-матери, супруги верховного языческого божества Эль в древней ханаанской мифологии.

8 [2] — Евр. Арам-Нахараим — Арам среди двух рек.

9 [3] — Отниэль становится первым судьей-избавителем; поскольку он упоминался прежде в связи с Иисусом Навином, этот рассказ служит переходом от эпохи завоеваний Иисуса Навина к эпохе судей.

11 [4] — Букв.: и успокоилась страна от войны; то же в ст. 30; 5:31 и 8:28; ср. Нав 11:23; Нав 14:15.

15 [5] — Букв.: не владел правой рукой.

16 [6] — Евр. гомед — эта мера длины упоминается только здесь, традиционно: локоть — около полуметра; LXX: пядь — около 22 см.

19 [7] — Или: дело.

19 [8] — Букв.: и он сказал: «Тихо!»

22 [9] — Букв.: живота.

22 [10] — Или: меч вышел из заднего прохода.

31 [11] — Или: Аната.

« 2 глава 4 глава »