Слава ГОСПОДУ, скале Моей!
Он сделал меня успешным в битве,
готовым к войне.1
мой Избавитель, мой щит и прибежище мое,
Он народы2 мне подчиняет.
чтобы Ты заботился о нем?
И кто такие сыны человеческие,
чтобы Ты обращал на них внимание?
дни их — что тень убегающая.
коснись гор, и они задымятся.
стрелами Твоими в бегство их обрати.
спаси и избавь меня от вод больших,
от рук людей мне чуждых,
и у кого каждая клятва ложна.4
буду играть Тебе на арфе десятиструнной,
спасаешь слугу Своего Давида.
и избавь меня от рук людей мне чуждых,
чьи уста говорят неправду
и у кого каждая клятва ложна.
подобны мощным деревьям
и наши дочери — искусно изваянным колоннам дворцовым!
всякой пищи да будет в них много!
Пусть плодятся овцы наши
тысячами и десятками тысяч на пастбищах наших!
И да не будет плача на улицах наших!
Благо народу, чей Бог есть ГОСПОДЬ!
Псалом 143: Счастливый народ
Хотя этот псалом в значительной степени составлен из отрывков других псалмов, это не беспорядочное нагромождение цитат, он построен по плану.
143:1−2 Во-первых, Давид славит Бога, потому что Бог — все, что ему нужно в жизненных битвах. Именно Господь дает ему умения и ловкость в столкновении с врагом. Господь — его твердыня, его милость, его ограждение, его прибежище, его Избавитель, его щит, его надежда и победа. Чего еще ему желать, на что еще уповать?
143:3−4 В свете Божьего величия человек неизмеримо мал. Удивительно, что Бог вообще замечает его. Он подобен дуновению, недолговечен, как уклоняющаяся тень. Это относится ко всем людям, но, возможно, здесь Давид имел в виду прежде всего своих противников.
143:5−8 Давид молится о том моменте, когда непобедимый Бог выступит против его ничтожных врагов. Но как описать приближение невидимого Бога? Единственный способ обрисовать эту величественную теофанию — рассказать о том, как вся природа, вся вселенная содрогается от Его шагов. Небеса склоняются перед Ним, когда Он сходит с них. Он прикасается к горам, и они становятся дымящимися вулканами. Молния сверкает на небе, как стрелы Всемогущего. Враг в панике, он бежит, а Бог нисходит к Давиду и спасает его от захлестнувших его несчастий. Он избавляет его от руки иноплеменных захватчиков, от закоренелых лжецов, которые поднимают десницу, чтобы солгать, а не чтобы подтвердить правдивость своих слов.
143:9−11 Вследствие своего избавления автор псалма воспоет Господу новую песнь. Аккомпанируя себе на десятиструнной псалтири, он будет славить Того, Кто спас его от лютого меча противников-иноземцев, для которых ложь была настолько привычна, что они лгали, даже когда клялись, что говорят правду.
143:12 Когда царь избавится от этих нечестивых, его царство будет наслаждаться теми идеальными условиями, что описаны здесь. В полной мере эти условия не реализуются, пока Господь не вернется, не сокрушит всех бунтовщиков и не учредит Свое Тысячелетнее царство.
Прежде всего, тогда будут благословенны семьи. Сыновья будут здоровы, красивы и полноценны, как сильные, здоровые растения. Дочери будут статны и красивы, как столпы в чертогах.
143:13−15 Урожай будет обильным. Житницы наполнятся всяким хлебом и прочими продуктами. Овцы будут плодиться, пока на пажитях не станут пастись тысячами и тьмами. Скот будет рождаться полноценным и сильным, волы будут весить невероятно много. Выражение «не будет ни расхищения, ни пропажи, ни воплей на улицах наших» может означать, что страна будет свободна от иноземных вторжений, что никто никого не будет угонять в плен, и на улицах не будет никаких шумных выражений недовольства.
Это описание чрезвычайно счастливой жизни, счастья народа, который признает Иегову своим Богом.