От Луки 18 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Новый русский перевод

И сказал Он им притчу о том, что надо им всегда молиться и не унывать:

Желая показать ученикам, что следует всегда молиться и не унывать, Иисус рассказал им такую притчу.

в городе был судья. Бога не боявшийся и людей не стыдившийся.

— В одном городе был судья, который не боялся Бога и не стыдился людей.

И была в городе том вдова, и приходила она к нему и говорила: «защити меня от противника моего».

В том же городе жила вдова, которая постоянно ходила к нему и умоляла: «Защити меня от моего противника».

И он долго не хотел. А потом сказал самому себе: «хотя я Бога не боюсь и людей не стыжусь,

Некоторое время судья ей отказывал, но в конце концов решил: «Пусть я Бога не боюсь и с людьми не считаюсь,

но так как эта вдова не оставляет меня в покое, защищу ее, чтобы она, в конце концов, не стала меня бить».

но так как эта вдова постоянно надоедает мне, то я разрешу её тяжбу, иначе она замучит меня своими просьбами».

И сказал Господь: послушайте, что говорит судья неправедный.

И Господь сказал: — Слышите, что сказал несправедливый судья?

Разве Бог не окажет защиты избранным Своим, вопиющим к Нему день и ночь? И Он являет им Свое долготерпение.

Так неужели Бог не защитит Своих избранных, которые взывают к Нему день и ночь? Неужели Он будет медлить с помощью?

Говорю вам, что окажет им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Говорю вам: Он без промедления защитит их. Но когда Сын Человеческий придет, то найдет ли Он веру на земле?

Сказал же и некоторым, уверенным в собственной праведности и уничижавшим остальных, такую притчу:

Тем, кто был уверен в собственной праведности и с презрением смотрел на других, Иисус рассказал такую притчу:

два человека вошли в храм помолиться, один — фарисей, а другой — мытарь.

— Два человека пришли во двор храма помолиться. Один из них был фарисей, а другой — сборщик налогов.

Фарисей, став, молился про себя так: «Боже, благодарю Тебя, что я не как прочие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи, или даже как этот мытарь:

Фарисей, встав, молился о себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: воры, мошенники, неверные супруги или как этот сборщик налогов.

пощусь два раза в неделю, даю десятину от всего, что приобретаю».

Я пощусь два раза в неделю и даю десятину со всякого дохода».

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже глаз поднять на небо, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику».

А сборщик налогов, стоя вдали, не смел даже глаз к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику».

Говорю вам: этот пришел в дом свой оправданным, а не тот. Ибо всякий, возносящий себя, смирён будет, а смиряющий себя вознесён будет.

Говорю вам, что именно этот человек пошел домой оправданным перед Богом, а не первый, потому что каждый возвышающий себя будет унижен, а каждый, принижающий себя, будет возвышен.

Приносили же к Нему и младенцев, чтобы Он к ним прикасался. Увидев это, ученики не позволяли им.

Некоторые люди приносили к Иисусу даже младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил, но ученики, увидев это, не пускали их.

Но Иисус подозвал детей и сказал: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им; ибо таковых есть Царство Божие.

Но Иисус подозвал их к Себе и сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Истинно говорю вам: кто не примет Царства Божия как дитя, тот не войдет в него.

Говорю вам истину: кто не примет Божье Царство, как ребенок, тот не войдет в него.

И спросил Его некий начальник: Учитель благой, что я должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Один начальник спросил Его: — Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

И сказал ему Иисус: что ты Меня называешь благим? Никто не благ, кроме одного Бога.

— Почему ты называешь Меня благим? — ответил Иисус. — Никто не благ, кроме одного Бога.

Ты знаешь заповеди: «Не прелюбодействуй, не убей, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и мать».

Ты знаешь заповеди: «не нарушай супружескую верность», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «почитай отца и мать».[116]

Он же сказал: всё это я сохранил от юности.

— Всё это я соблюдаю ещё с дней моей юности, — сказал он.

Услышав, Иисус сказал ему: еще одного тебе не хватает: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Услышав это, Иисус сказал ему: — Одного тебе ещё не хватает. Продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Услышав же это, он сильно опечалился, ибо был весьма богат.

Когда начальник услышал это, он опечалился, потому что был очень богат.

Увидев его печаль, Иисус сказал: как трудно имеющим богатство входить в Царство Божие.

Иисус посмотрел на него и сказал: — Как трудно богатым войти в Божье Царство!

Ибо легче верблюду войти в ушко иглы, чем богатому войти в Царство Божие.

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

И сказали услышавшие: кто же может быть спасен?

Те, кто это слышал, спросили: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

Он же сказал: невозможное людям возможно Богу.

Иисус ответил: — Невозможное человеку возможно Богу.

И сказал Петр: вот, мы, оставив то, что имели, последовали за Тобою.

Тогда Петр сказал: — Вот мы оставили всё, что у нас было, и пошли за Тобой.

Он же сказал им: истинно говорю вам, что нет никого, кто, оставив дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Божия,

Иисус сказал им: — Говорю вам истину: каждый, кто оставил дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Божьего Царства,

не получил бы во много раз больше во время сие, а в веке грядущем — жизнь вечную.

получит во много раз больше в этой жизни, а в будущем — жизнь вечную.

Отозвав же Двенадцать, Он сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и свершится всё написанное чрез пророков о Сыне Человеческом:

Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им: — Вот мы восходим в Иерусалим, и там исполнится всё написанное пророками о Сыне Человеческом.

ибо Он будет предан язычникам и подвергнется поруганию и оскорблению и оплеванию,

Он будет отдан язычникам, те будут глумиться над Ним, унижать Его, плевать в Него,

и, по бичевании, убьют Его, и в день третий Он воскреснет.

бичевать и затем убьют. Но на третий день Он воскреснет.

И они ничего из этого не поняли, и слово это было сокрыто от них, и не разумели они того, что говорилось.

Ученики ничего из этого не поняли; всё, что Он сказал, было для них закрыто, и они не догадывались, что Он имел в виду.

И было: когда приближался Он к Иерихону, какой-то слепой сидел у дороги, прося милостыни.

Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел слепой и просил милостыню.

И услышав, что мимо проходит народ, он спрашивал: что это такое?

Услышав, что мимо идет толпа, тот спросил, что происходит.

И возвестили ему, что проходит Иисус Назорей.

— Идет Иисус из Назарета, — сказали ему.

И он воззвал: Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня!

Тогда слепой закричал: — Иисус, Сын Давидов![117] Сжалься надо мной!

И шедшие впереди требовали от него, чтобы он умолк, но он еще больше кричал: Сын Давидов, помилуй меня!

Те, что шли впереди, стали говорить, чтобы он замолчал, но слепой кричал ещё громче: — Сын Давидов, сжалься надо мной!

И остановился Иисус и велел привести его к Нему. И когда тот приблизился. Он спросил его:

Иисус остановился и велел, чтобы этого человека подвели к Нему. Когда тот подошел, Иисус спросил его:

что ты хочешь, чтобы Я тебе сделал? Он же сказал: Господи, чтобы я прозрел.

— Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? — Господи, я хочу видеть, — ответил слепой.

И сказал ему Иисус: прозри! Вера твоя спасла тебя.

Иисус сказал ему: — Прозри! Твоя вера исцелила тебя.

И он тотчас прозрел и последовал за Ним, славя Бога. И весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.

Слепой сразу же обрел зрение и пошел за Иисусом, славя Бога. И весь народ, увидев это, восхвалял Бога.

Примечания:

Новый русский перевод

20 [116] — Исх 20:12-16; Втор 5:16-20.

38 [117] — Сын Давидов. Один из титулов Христа. Согласно пророчествам ожидаемый Христос (праведный Царь и Освободитель) должен был быть потомком царя Давида (см. Ис 11:1-5; Иер 23:5-6).

« 17 глава 19 глава »