По Луке 18 глава

Евангелие по Луке
Русского Библейского Центра → Новый русский перевод

Иисус рассказал притчу о всегдашней необходимости молиться и не падать духом:

Желая показать ученикам, что следует всегда молиться и не унывать, Иисус рассказал им такую притчу.

«Был в одном городе судья. Этот судья ни Бога не боялся, ни людей не стыдился.

— В одном городе был судья, который не боялся Бога и не стыдился людей.

И ходила к нему одна горожанка, вдова, и просила: “Защити меня от моего притеснителя.”

В том же городе жила вдова, которая постоянно ходила к нему и умоляла: «Защити меня от моего противника».

Сначала он долго отказывал ей, а потом подумал: “Конечно, я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь.

Некоторое время судья ей отказывал, но в конце концов решил: «Пусть я Бога не боюсь и с людьми не считаюсь,

Да только эта вдова от меня все равно не отстанет. Заступлюсь за нее, пока она меня не доконала”».

но так как эта вдова постоянно надоедает мне, то я разрешу её тяжбу, иначе она замучит меня своими просьбами».

И спрашивает Господь: «Слышите, что говорит бесчестный судья?

И Господь сказал: — Слышите, что сказал несправедливый судья?

Разве Бог не защитит Своих избранников, взывающих к Нему день и ночь? Разве заставит их долго ждать?

Так неужели Бог не защитит Своих избранных, которые взывают к Нему день и ночь? Неужели Он будет медлить с помощью?

Говорю вам, что сразу возьмет их под Свою защиту. Но застанет ли Сын человеческий веру на земле, когда придет?».

Говорю вам: Он без промедления защитит их. Но когда Сын Человеческий придет, то найдет ли Он веру на земле?

Для тех, кто самоуверенно считал себя праведником и презирал прочих, Он рассказал такую притчу:

Тем, кто был уверен в собственной праведности и с презрением смотрел на других, Иисус рассказал такую притчу:

«Два человека пришли в Храм помолиться: один фарисей, другой сборщик податей.

— Два человека пришли во двор храма помолиться. Один из них был фарисей, а другой — сборщик налогов.

Фарисей встал на молитву и про себя говорил: “Боже! Благодарю Тебя, что я не такой, как другие: воры, мошенники, от жены гуляки или как этот сборщик податей.

Фарисей, встав, молился о себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: воры, мошенники, неверные супруги или как этот сборщик налогов.

Пощусь дважды в неделю, отдаю десятую часть прибытка...”

Я пощусь два раза в неделю и даю десятину со всякого дохода».

А сборщик податей стоял в сторонке, не смея глаза поднять к небу, и в сокрушении сердца говорил: “Боже! Дай мне, грешнику, сподобиться ласки Твоей!”

А сборщик налогов, стоя вдали, не смел даже глаз к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику».

Говорю вам: не тот, а этот пошел домой оправданным. Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится».

Говорю вам, что именно этот человек пошел домой оправданным перед Богом, а не первый, потому что каждый возвышающий себя будет унижен, а каждый, принижающий себя, будет возвышен.

Люди брали с собой к Иисусу малых ребят, хотели, чтобы Он прикоснулся, а ученики видели это и не допускали их к Нему.

Некоторые люди приносили к Иисусу даже младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил, но ученики, увидев это, не пускали их.

Иисус подозвал учеников и сказал: «Не мешайте. Пусть дети идут ко Мне. Пустите их. С такими, как они — Божье Царство.

Но Иисус подозвал их к Себе и сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Говорю вам: нет Божьего Царства никому, кто не примет его, как ребенок».

Говорю вам истину: кто не примет Божье Царство, как ребенок, тот не войдет в него.

Один именитый человек спрашивает Иисуса: «Добрый Учитель! Что я должен сделать, чтобы надеяться на вечную жизнь?».

Один начальник спросил Его: — Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

Иисус сказал: «Почему ты называешь Меня добрым? Кто еще добр, кроме Бога!

— Почему ты называешь Меня благим? — ответил Иисус. — Никто не благ, кроме одного Бога.

Знаешь заповеди? Не изменяй в супружестве. Не убий. Не укради. Не говори лжи. Почитай отца и мать».

Ты знаешь заповеди: «не нарушай супружескую верность», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «почитай отца и мать».[116]

Тот отвечает: «Все это я соблюдаю смолоду».

— Всё это я соблюдаю ещё с дней моей юности, — сказал он.

Иисус сказал: «Одного тебе недостает: продай все, что у тебя есть, и раздай нищим — вот твое сокровище на небесах. И давай иди за Мной».

Услышав это, Иисус сказал ему: — Одного тебе ещё не хватает. Продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Но это был очень богатый человек, и ответ Иисуса его расстроил.

Когда начальник услышал это, он опечалился, потому что был очень богат.

Иисус заметил это и сказал: «Как трудно человеку при деньгах войти в Божье Царство!

Иисус посмотрел на него и сказал: — Как трудно богатым войти в Божье Царство!

Легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

Все живо слушали Иисуса, и спрашивают: «Кто же тогда может спастись?».

Те, кто это слышал, спросили: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

Он сказал: «Невозможно человеку — возможно Богу».

Иисус ответил: — Невозможное человеку возможно Богу.

Петр говорит: «Вот мы все на свете оставили и пошли за Тобой...».

Тогда Петр сказал: — Вот мы оставили всё, что у нас было, и пошли за Тобой.

Иисус сказал: «Поверьте Моему слову: кто бы ни оставил и дом, и жену, и братьев, и родителей, и детей ради Божьего Царства,

Иисус сказал им: — Говорю вам истину: каждый, кто оставил дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Божьего Царства,

Сегодня каждый получит несравненно больше, а в веке грядущем — вечную жизнь».

получит во много раз больше в этой жизни, а в будущем — жизнь вечную.

Иисус зовет Своих Двенадцать и говорит: «Когда придем в Иерусалим, совершится написанное через пророков о Сыне человеческом.

Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им: — Вот мы восходим в Иерусалим, и там исполнится всё написанное пророками о Сыне Человеческом.

Его отдадут язычникам. Будут глумиться над Ним, потешаться и плевать в Него,

Он будет отдан язычникам, те будут глумиться над Ним, унижать Его, плевать в Него,

Бить плетьми. И убьют Его. А на третий день Он воскреснет».

бичевать и затем убьют. Но на третий день Он воскреснет.

Но они ничего из этого не поняли. Смысл Его слов был им недоступен и сказанное не угадывалось.

Ученики ничего из этого не поняли; всё, что Он сказал, было для них закрыто, и они не догадывались, что Он имел в виду.

Иисус подходил к Иерихону. У дороги сидел и просил подаяния слепой —

Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел слепой и просил милостыню.

Услышал, что мимо идет толпа, и спрашивает, что за причина.

Услышав, что мимо идет толпа, тот спросил, что происходит.

Ему говорят: идет Иисус Назарянин.

— Идет Иисус из Назарета, — сказали ему.

Тогда слепой закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!».

Тогда слепой закричал: — Иисус, Сын Давидов![117] Сжалься надо мной!

Передние ряды начали шикать на него, хотели унять, но он еще громче крикнул: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!».

Те, что шли впереди, стали говорить, чтобы он замолчал, но слепой кричал ещё громче: — Сын Давидов, сжалься надо мной!

Иисус остановился, велел подвести слепого. Тот подошел. Иисус спрашивает:

Иисус остановился и велел, чтобы этого человека подвели к Нему. Когда тот подошел, Иисус спросил его:

«Что Мне сделать для тебя? Что тебе нужно?». Тот ответил: «Господи! Мне бы видеть».

— Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? — Господи, я хочу видеть, — ответил слепой.

Иисус сказал: «Увидишь. Тебя исцеляет твоя вера».

Иисус сказал ему: — Прозри! Твоя вера исцелила тебя.

Слепой тут же прозрел и пошел за Иисусом, прославляя Бога. Люди увидели это и воздали хвалу Богу.

Слепой сразу же обрел зрение и пошел за Иисусом, славя Бога. И весь народ, увидев это, восхвалял Бога.

Примечания:

Новый русский перевод

20 [116] — Исх 20:12-16; Втор 5:16-20.

38 [117] — Сын Давидов. Один из титулов Христа. Согласно пророчествам ожидаемый Христос (праведный Царь и Освободитель) должен был быть потомком царя Давида (см. Ис 11:1-5; Иер 23:5-6).

« 17 глава 19 глава »