Галатам 3 глава

Послание к Галатам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Українська Біблія. Турконяк

Кто же вас, неразумные галаты, околдовал? А ведь Иисус Христос был виден вам так ясно, словно его прямо на ваших глазах и распяли!

О, нерозумні галати! Хто звів вас [не коритися істині], адже перед вашими очима був зображений розп’ятий Ісус Христос?

Одно только хочу у вас узнать: вы приняли Духа путем соблюдения закона — или когда уверовали в услышанную весть?

Лише про одне хочу від вас довідатися: ви одержали Духа через діла Закону чи від віри в те, що почули?

Вы настолько неразумны, чтобы, начав с духовного, завершать плотским?

Чи вже настільки ви нерозумні, що, почавши Духом, тепер закінчуєте тілом?

Вы столько претерпели — и всё впустую? Если так, то впустую!

Як багато ви натерпілися! І невже все даремно? О, коли б тільки даремно!

А Бог, Который наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, смотрит на соблюдение закона или на вашу веру в услышанную весть?

Той, Хто вселяє у вас Духа і робить чудеса серед вас, чи здійснює Він це ділами Закону чи вірою в почуте?

Так и написано: «поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».

Авраам повірив Богові, і це зараховано йому за праведність.

Вы ведь знаете, что сыновьями Авраама становятся благодаря вере.

Зрозумійте, що ті, хто від віри, — сини Авраама.

И Писание предвидело, что Бог по вере оправдает язычников, и заранее возвестило Аврааму: «через тебя получат благословение все народы».

Адже Писання, передбачивши, що Бог через віру оправдає язичників, благовістило Авраамові: В тобі благословляться всі народи!

Это благословение получают по вере вместе с верным Авраамом.

Тому ті, хто від віри, будуть благословенні разом з вірним Авраамом.

Кто полагается на соблюдение закона, на того падает проклятие, ведь написано: «Проклят всякий, кто не сохраняет всего написанного в книге закона и не соблюдает этого».

А ті, які живуть ділами Закону, перебувають під прокляттям, бо написано, що проклятий кожний, хто не дотримується всіх приписів книги Закону, щоб їх виконувати.

Также ясно сказано, что закон никого не сделает праведником перед Богом: «праведный жив будет верой».

А що Законом ніхто не оправдується перед Богом, то це ясно, оскільки праведний житиме вірою.

И что закон основан не на вере: «кто сотворит все это, этим и жив будет».

Закон же не від віри, але хто виконує його, той житиме ним.

А Христос искупил нас от этого проклятия, Он Сам принял проклятие за нас, ведь написано: «проклят всякий, кто повешен на дереве».

Христос викупив нас від прокляття Закону, ставши за нас прокляттям, тому що написано: Проклятий кожний, хто висить на дереві, —

Итак, народы получили Авраамово благословение через Христа Иисуса, а мы получаем обещанные дары Духа по вере.

аби благословення Авраама поширилося на язичників у Ісусі Христі, щоб ми одержали обітницю Духа через віру.

Братья, скажу по-простому: если некий человек составит завещание, никто другой не может ни убавить от него, ни к нему прибавить.

Брати, кажу вам по-людському: навіть затвердженого людьми заповіту ніхто не відкидає і нічого не додає до нього.

Так и Божьи обещания были даны Аврааму и семени его, и не сказано «семенам», как если бы речь шла о многих, но в единственном числе: «и семени твоему», — то есть Христу.

Авраамові ж та його Нащадкові були дані обітниці. Не сказано, що нащадкам, наче про багатьох, але як про одного: і твоєму Нащадкові, — Яким є Христос.

И вот что скажу: завет, составленный Богом, не может быть четыреста тридцать лет спустя объявлен недействительным по закону, и данное Богом обещание не отменимо.

Я кажу, що Завіту [про Христа], попередньо затвердженого Богом, Закон, який прийшов через чотириста тридцять років, не відкидає, аби скасувати обітницю.

Если бы это наследие передавалось по закону, то не нужно было бы ничего обещать, но Авраама Бог наделил именно обещанием.

Адже коли спадщина є від Закону, то вже не за обітницею. Авраамові ж Бог дав спадщину через обітницю!

А что же закон? Он был дан позднее из-за преступлений, на время, пока не прорастет то обещанное семя Авраама, причем ангелы вручили закон посреднику.

Тоді навіщо ж Закон? Він був даний для виявлення переступів і встановлений через ангелів рукою посередника, аж поки не прийде Нащадок, Якому була дана обітниця.

Но там, где действует один, не бывает посредников — а Бог Един.

Але посередник не є для одного, тоді як Бог один.

Так что же, закон противоречит Божьим обещаниям? Ни в коем случае! Если бы нас возрождал к жизни тот закон, который некогда дал Бог, то и праведниками мы становились бы по закону.

Та невже Закон є проти Божих обітниць? Зовсім ні! Якби був даний Закон, здатний оживляти, тоді праведність була б від Закону.

Писание определило: всё подчинено греху, но благодаря вере Иисуса Христа тем, кто уверовал, дается обещание.

Але Писання замкнуло все під гріхом, щоб обітниця з віри в Ісуса Христа була дана тим, які вірять.

И пока не настало время веры, мы были под стражей закона, он сохранял нас ради будущего откровения веры.

А поки прийшла віра, ми були бережені Законом, замкнені до майбутнього відкриття віри.

Закон сделался нашим воспитателем, он вел нас ко Христу, чтобы нам стать праведниками благодаря вере.

Тому Закон був нашим вихователем до Христа, щоб нам оправдатися вірою.

Но когда настало время веры, мы уже не подчинены воспитателю.

Коли ж прийшла віра, то ми вже не під вихователем.

Все вы — дети Божьи по вере Христовой:

Адже через віру в Ісуса Христа ви всі — сини Божі.

все вы, крестившись во Христа, приняли облик Христа.

Оскільки ви, які в Христа хрестилися, у Христа зодягнулися.

Вы уже не делитесь на иудеев и эллинов, рабов и свободных, мужчин и женщин — вы все едины во Христе Иисусе.

Немає юдея, ні грека; немає ані раба, ані вільного; немає чоловічого роду, ні жіночого, бо в Ісусі Христі ви всі — одно.

И если вы Христовы, разве вы не семя Авраама, не наследники всего, что было ему обещано?

А якщо ви Христові, то ви є нащадками Авраама і, згідно з обітницею, — спадкоємці.

« 2 глава 4 глава »