Иов 34 глава

Книга Иова
Новый русский перевод → Синодальный перевод (МП)

Затем Элигу продолжал говорить:

И продолжал Елиуй и сказал:

— Послушайте, мудрые, мою речь. Внимайте мне, умные люди.

выслушайте, мудрые, речь мою, и приклоните ко мне ухо, рассудительные!

Ведь ухо разбирает слова, как язык[87] — вкус пищи.

Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище.

Так давайте решим, где правда, и рассудим, что есть добро.

Установим между собою рассуждение и распознаем, что хорошо.

Иов сказал: «Я невинен, но лишил меня Бог правосудия.

Вот, Иов сказал: я прав, но Бог лишил меня суда.

И хоть я прав — меня считают лжецом. Хоть я без греха, моя рана от Его стрелы неисцелима».

Должен ли я лгать на правду мою? Моя рана неисцелима без вины.

Есть ли ещё такой человек, как Иов, кто кощунство, как воду, пьет?

Есть ли такой человек, как Иов, который пьет глумление, как воду,

Он дружит с нечестивыми, и общается со злодеями.

вступает в сообщество с делающими беззаконие и ходит с людьми нечестивыми?

Ведь он говорит: «Нет выгоды человеку, который старается угодить Богу».

Потому что он сказал: нет пользы для человека в благоугождении Богу.

Потому, имеющие разум, послушайте меня! Не может быть у Бога неправды, чужд Всемогущий злу.

Итак послушайте меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие,

Воздает он смертному по делам и обходится с ним по его заслугам.

ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа воздает ему.

Воистину, Бог не делает зла, Всемогущий не извращает суд.

Истинно, Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда.

Кто отдал землю Ему во власть? Кто поставил Его над вселенной?

Кто кроме Его промышляет о земле? И кто управляет всею вселенною?

Если бы Он решил забрать Свой дух и отозвал бы Свое дыхание,

Если бы Он обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, —

то погибла бы разом любая плоть, и возвратился бы смертный во прах.

вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах.

Имеешь ты разум, так слушай это; внимай моей речи.

Итак, если ты имеешь разум, то слушай это и внимай словам моим.

Разве правил бы Бог, если бы ненавидел правосудие? Обвинишь ли ты Справедливого и Могучего,

Ненавидящий правду может ли владычествовать? И можешь ли ты обвинить Всеправедного?

Который говорит царю: «Негодяй!» — и вельможам: «Вы беззаконники!»?

Можно ли сказать царю: ты — нечестивец, и князьям: вы — беззаконники?

Он вождям не выказывает пристрастий и не ставит богатого выше бедного, ведь все они — творение Его рук.

Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.

Они умирают мгновенно в полночь; мечутся люди и угасают; не руки смертных сражают сильных.

Внезапно они умирают; среди ночи народ возмутится, и они исчезают; и сильных изгоняют не силою.

Глаза Его над путями людей; Он видит каждый их шаг.

Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его.

Нет ни мрака, ни тьмы кромешной, где могли бы спрятаться беззаконники.

Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие.

Ведь Богу нет нужды назначать время человеку,[88] чтобы предстать на суд перед Ним.

Потому Он уже не требует от человека, чтобы шел на суд с Богом.

Без допроса сокрушает Он сильных и других на их место ставит.

Он сокрушает сильных без исследования и поставляет других на их места;

Истинно, ведая их дела, низлагает их ночью — и им конец.

потому что Он делает известными дела их и низлагает их ночью, и они истребляются.

На глазах у людей Он карает их за грехи,

Он поражает их, как беззаконных людей, пред глазами других,

ведь они от Него отступили, не познали Его путей.

за то, что они отвратились от Него и не уразумели всех путей Его,

И дошел до него крик бедных, Он услышал крик страдальцев.

так что дошел до Него вопль бедных, и Он услышал стенание угнетенных.

Если Он промолчит, кто Его укорит? Если скроет Он лицо Свое, кто сможет Его увидеть? Он над народом и над человеком,

Дарует ли Он тишину, кто может возмутить? скрывает ли Он лице Свое, кто может увидеть Его? Будет ли это для народа, или для одного человека,

чтобы не царствовали безбожники, став сетью для народа.

чтобы не царствовал лицемер к соблазну народа.

Положим, кто-нибудь скажет Богу[89]: «Я виновен[90] — больше не согрешу.

К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду грешить.

Научи меня, если что-то не знаю[91]; если я согрешил, то впредь зарекусь».

А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду.

Тогда должен ли Бог тебя удостоить награды, когда ты отказываешься раскаяться? Ты должен решать, а не я. Говори же, что знаешь.

По твоему ли [рассуждению] Он должен воздавать? И как ты отвергаешь, то тебе следует избирать, а не мне; говори, что знаешь.

Люди разумные скажут мне, мудрецы, кто услышит меня:

Люди разумные скажут мне, и муж мудрый, слушающий меня:

«От невежества говорит Иов, нет в его речи разума».

Иов не умно говорит, и слова его не со смыслом.

О, когда бы до конца был испытан Иов, за ответы, достойные беззаконных!

Я желал бы, чтобы Иов вполне был испытан, по ответам его, свойственным людям нечестивым.

К греху своему приложил он бунт; насмехаясь над нами, он бьет в ладоши и слова против Бога множит.

Иначе он ко греху своему прибавит отступление, будет рукоплескать между нами и еще больше наговорит против Бога.

Примечания:

Новый русский перевод

3 [87] — Букв.: нёбо.

23 [88] — Букв.: « Ведь Он еще не назначил человеку…»

31 [89] — Или: « Лучше скажи Богу…»

31 [90] — Или: пострадал.

32 [91] — Букв.: не вижу.

« 33 глава 35 глава »