По Матфею 19 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → King James Bible

Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом.

And it came to pass, that when Jesus had finished these sayings, he departed from Galilee, and came into the coasts of Judaea beyond Jordan;

Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их.1

And great multitudes followed him; and he healed them there.

Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»

The Pharisees also came unto him, tempting him, and saying unto him, Is it lawful for a man to put away his wife for every cause?

«А разве вы не читали, — ответил Иисус, — что Творец изначально создал мужчину и женщину,2

And he answered and said unto them, Have ye not read, that he which made them at the beginning made them male and female,

что сказал Он: „Поэтому человек оставит отца и мать и к жене своей прилепится, и станут двое плотью одной?“3

And said, For this cause shall a man leave father and mother, and shall cleave to his wife: and they twain shall be one flesh?

Так что их не двое уже — они единая плоть. Значит, то, что Бог сочетал,4 человек пусть не разлучает».

Wherefore they are no more twain, but one flesh. What therefore God hath joined together, let not man put asunder.

«Тогда почему, — возразили они Ему, — Моисей установил, что можно разводиться [с женой], давая разводное свидетельство?»5

They say unto him, Why did Moses then command to give a writing of divorcement, and to put her away?

«Моисей из-за упрямства6 вашего позволил вам разводиться с женами своими, — сказал им Иисус, — но вначале было не так.

He saith unto them, Moses because of the hardness of your hearts suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.

Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует».7

And I say unto you, Whosoever shall put away his wife, except it be for fornication, and shall marry another, committeth adultery: and whoso marrieth her which is put away doth commit adultery.

Тогда ученики [Его] говорят Ему: «Если так надлежит человеку с женой поступать, лучше вовсе не жениться».

His disciples say unto him, If the case of the man be so with his wife, it is not good to marry.

Иисус же ответил им: «Не все принимают то, что сказал Я, но те лишь, кому это дано.

But he said unto them, All men cannot receive this saying, save they to whom it is given.

Есть люди, неспособные к супружеской жизни от чрева еще материнского, есть и евнухи, которых такими сделали люди, а есть и такие, которые сами отреклись от супружеской жизни8 ради Царства Небесного. Кто может принять, пусть примет!»

For there are some eunuchs, which were so born from their mother's womb: and there are some eunuchs, which were made eunuchs of men: and there be eunuchs, which have made themselves eunuchs for the kingdom of heaven's sake. He that is able to receive it, let him receive it.

Тут к Нему привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики воспротивились этому.

Then were there brought unto him little children, that he should put his hands on them, and pray: and the disciples rebuked them.

Иисус же сказал: «Пустите детей и никогда не мешайте им приходить ко Мне, ибо Царство Небесное для таких, как они ».

But Jesus said, Suffer little children, and forbid them not, to come unto me: for of such is the kingdom of heaven.

Он благословил детей9 и потом продолжил Свой путь.

And he laid his hands on them, and departed thence.

Случилось как-то, что один молодой человек подошел к Иисусу с вопросом: «Учитель,10 что сделать мне доброго, чтобы обрести вечную жизнь?»

And, behold, one came and said unto him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life?

«Доброго? — сказал ему Иисус. — Почему ты спрашиваешь Меня об этом? Один лишь есть, Кто добр.11 И если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

And he said unto him, Why callest thou me good? there is none good but one, that is, God: but if thou wilt enter into life, keep the commandments.

«Какие?» — спросил тот у Иисуса. «Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй,

He saith unto him, Which? Jesus said, Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness,

почитай отца и мать12 и люби ближнего твоего, как самого себя»,13 — отвечал Иисус.

Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

Молодой человек продолжал: «Всему я этому следовал.14 Чего же мне еще недостает?»

The young man saith unto him, All these things have I kept from my youth up: what lack I yet?

Иисус ответил ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди и продай имущество свое, раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, потом приходи и следуй за Мной».

Jesus said unto him, If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come and follow me.

Услышав это, в печали ушел молодой человек, потому что владел он большим состоянием.

But when the young man heard that saying, he went away sorrowful: for he had great possessions.

Иисус же сказал ученикам Своим: «Поверьте Мне, богатому трудно войти в Царство Небесное.

Then said Jesus unto his disciples, Verily I say unto you, That a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven.

И еще говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.

Услышав такое, ученики сильно удивились. «Кто же тогда спасется?» — воскликнули они.

When his disciples heard it, they were exceedingly amazed, saying, Who then can be saved?

Поглядел на них Иисус и сказал: «Человеку то не по силам, для Бога же всё возможно».

But Jesus beheld them, and said unto them, With men this is impossible; but with God all things are possible.

И спросил Его Петр: «Вот мы оставили всё и за Тобой последовали: что мы получим за это? »

Then answered Peter and said unto him, Behold, we have forsaken all, and followed thee; what shall we have therefore?

Иисус сказал им: «Поверьте Мне, в новой жизни, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, вы, последовавшие за Мною, сядете на двенадцати престолах и будете судить двенадцать колен Израиля.15

And Jesus said unto them, Verily I say unto you, That ye which have followed me, in the regeneration when the Son of man shall sit in the throne of his glory, ye also shall sit upon twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel.

И всякий, кто оставил дома, братьев или сестер, отца или мать и детей или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и обретет16 жизнь вечную.

And every one that hath forsaken houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for my name's sake, shall receive an hundredfold, and shall inherit everlasting life.

Но многие, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».

But many that are first shall be last; and the last shall be first.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Вероятно, больных из их числа.

4 [2] — Быт 1:27; Быт 5:2.

5 [3] — Быт 2:24 (LXX).

6 [4] — Или: соединил.

7 [5] — Или: письмо; Втор 24:1.

8 [6] — Или: бесчувственности/огрубелости сердца.

9 [7] — Некот. рукописи добавляют: женившийся на разведенной прелюбодействует (ср. Лк 16:18).

12 [8] — Букв.: сделали сами себя скопцами.

15 [9] — Букв.: возложив на них руки.

16 [10] — Некот. рукописи добавляют: добрый.

17 [11] — В некот. рукописях: почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, только Бог один.

19 [12] — Исх 20:12−16.

19 [13] — Лев 19:18.

20 [14] — Или: сохранил; в некот. рукописях: сохранил от юности своей.

28 [15] — См. в Словаре Колена Израиля.

29 [16] — Букв.: наследует.

« 18 глава 20 глава »