От Луки 11 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Перевод Десницкого

И было; в то время, как Он в некоем месте молился, кто-то из учеников Его сказал Ему, когда Он перестал: Господи, научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Однажды Иисус молился в некотором месте, и когда Он закончил молитву, один из учеников попросил Его:— Господин, научи нас молиться, ведь Иоанн своих учеников этому научил.

Он же сказал им: когда молитесь, говорите: Отче! Да святится имя Твое. Да придет Царство Твое.

Тот ответил:— Молитесь такими словами:«Отец! Да будет свято Твое имя, да наступит Твое царство.

Хлеб наш насущный подавай нам каждый день.

Хлеб наш насущный давай нам ежедневно

И прости нам грехи наши, ибо и мы сами прощаем всякому, кто должен нам. И не введи нас во искушение.

и прости нам грехи наши, ведь и мы прощаем должников наших, и не дай нам впасть в искушение».

И сказал им: у кого из вас будет друг, и придет он к нему в полночь и скажет ему: «друг, дай мне в долг три хлеба,

И еще добавил:— Допустим, у кого-то из вас есть друг, и вот вы придете к нему среди ночи с такой просьбой: «Друг, дай мне три хлеба,

потому что друг мой пришел ко мне с пути, и мне нечего предложить ему»;

а то сейчас зашел ко мне приятель после долгого пути, а мне его нечем угостить».

и тот изнутри ему ответит: «не беспокой меня: дверь уже заперта, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе», —

И вот он вам ответит: «Не беспокой меня! Дверь заперта, дети вместе со мной в постели, я не могу встать и дать тебе хлеба».

говорю вам: если он и не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то, по неотступности его, поднимется и даст ему всё, что ему нужно.

Говорю вам: может, он не станет вставать и давать вам хлеб просто по дружбе, но ваша настойчивость его заставит встать и дать вам всё, что нужно.

И Я говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучитесь, и отворят вам.

Так что скажу вам: просите — и вам будет дано, ищите — и вы найдете, стучите — и вам отворят.

Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащемуся отворят,

Кто просит — получает, кто ищет — находит, кто стучит — тому отворяют.

Какой из вас отец, если сын попросит хлеба, подаст ему камень? Или рыбы, — и он, вместо рыбы, подаст ему змею?

Есть ли среди вас такой отец, чтобы в ответ на просьбу сына о рыбе дал ему вместо рыбы змею?

Или, может быть, попросит яйцо? Неужели он подаст ему скорпиона?

Или на просьбу о яйце дал скорпиона?

Итак, если вы, будучи злы, умеете давать дары благие детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Хоть вы и дурные люди, но умеете давать своим детям благие дары. Насколько же вернее Отец ваш наделит Духом с неба тех, кто у Него попросит!

И изгонял Он беса; и бес был немой. И было: когда бес вышел, немой заговорил. И изумился народ,

Однажды Иисус изгонял беса — это был бес немоты. Когда он вышел из немого, тот заговорил, к удивлению толпы.

а некоторые из них сказали: Он изгоняет бесов Веельзевулом, князем бесовским.

И вот некоторые там сказали, что Он изгоняет бесов властью Веельзевула, главного среди них.

А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

А другие Его искушали, просили у Него знамения с неба.

Он же, зная их мысли, сказал им: всякое царство, разделенное внутреннею враждой, обращается в пустыню, и дом на дом падает.

Но Он, зная, о чем они думают, сказал им:— Всякое расколовшееся царство опустеет, и расколотый дом рухнет.

Если же и сатана в самом себе разделился, как устоит царство его? Ведь вы говорите, что я Веельзевулом изгоняю бесов.

Если сатана разделился — как устоять его царству? Вы ведь говорите, что Я изгоняю бесов властью Веельзевула.

Если же Я Веельзевулом изгоняю бесов, то сыновья ваши кем изгоняют? Поэтому они будут вам судьями.

И если Я изгоняю бесов властью Веельзевула, то чьей властью это делают ваши же сыновья? Вот они-то и будут вам судьями!

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, — значит, достигло до вас Царство Божие.

А если Я изгоняю бесов перстом Божьим, значит, достигло вас Царство Божье.

Когда сильный с оружием охраняет свой дворец, имущество его в безопасности.

Если сильный и вооруженный человек охраняет свой дом, его имуществу ничто не угрожает.

Когда же сильнейший его нападет и победит его, тогда берет он вооружение его, на которое тот полагался, и делит доставшуюся от него добычу.

Но если придет кто-то еще сильнее и его победит, то заберет всё оружие, на которое полагался хозяин дома, а его имущество будет разделено как добыча.

Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной — тот против Меня, и кто не приобретает со Мной — тот теряет.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам, ища покоя, и не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел» ;

Когда оставляет человека нечистый дух, он скитается по безводной пустыне и не может найти себе покоя. И тогда решает вернуться домой, откуда вышел —

и придя, находит его выметенным и убранным;

и по возвращении находит этот дом пустым, прибранным и украшенным.

тогда он идет и берет других духов, злейших себя, числом семь, и войдя, они поселяются там, и становится для человека того последнее хуже первого.

Тогда он отправляется, прихватив семь духов еще злей, чем он сам, занимает дом и обитает там — а для человека это еще хуже, чем то, что было прежде.

И было: когда Он говорил это, некая женщина, возвысив голос из толпы, сказала: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, вскормившие Тебя.

Еще когда Он это говорил, одна женщина из толпы воскликнула:— Благо той, кто носила Тебя во чреве и кормила грудью!

А Он сказал: еще блаженнее слышащие слово Божие и соблюдающие его.

А Он ответил:— Те, кто слышит слово Божье и соблюдает его — те еще блаженней!

А когда стало скопляться всё больше народа, начал Он говорить: род этот — род лукавый. Он ищет знамения, и не будет дано ему знамения, кроме знамения Ионы;

Стали вокруг Него собираться толпы. Он обратился к ним:— Род этот — злой род: ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения Ионы.

ибо как оказался Иона знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для этого рода.

Иона стал знамением для жителей Ниневии — таким же станет и Сын Человеческий для этого рода людей.

Царица Юга будет воздвигнута во время суда вместе с людьми рода этого, и осудит их, потому что она пришла от пределов земли послушать мудрость Соломонову, и вот, то, что здесь, больше Соломона.

Южная царица в день суда пробудится вместе с этим родом людей и осудит их, потому что она пришла от края земель послушать мудрость Соломонову — а здесь Тот, Кто больше Соломона.

Люди Ниневийские восстанут во время суда вместе с родом этим, и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы, — и вот, то, что здесь, больше Ионы.

В день суда ниневитяне встанут рядом с этим родом людей и осудят их, потому что проповедь Ионы привела их к покаянию — а здесь Тот, Кто больше Ионы.

Никто, зажегши светильник, не ставит его ни в дальнем углу, ни под сосуд, но на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Никто не прячет зажженный светильник в потаенном месте и не накрывает кувшином — светильник ставят на подсвечник, чтобы все, кто войдет в дом, увидели свет.

Светильник тела есть глаз твой. Когда глаз твой чист, то и всё тело твое светло: а когда он плох, то и всё тело твое темно.

Глаза дают свет всему твоему телу. Так что если взгляд твой бесхитростен, то и всё тело будет светлым, а если взгляд твой злобен, то и всё тело будет темным.

Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Смотри, чтобы твой внутренний свет не оказался тьмой!

Если же тело твое всё светло, и нет в нем ни одной темной части, то будет оно всё светло, как бывает, когда светильник блистанием освещает тебя.

Итак, если всё твое тело исполнено света и нет в нем никакой частицы тьмы, то будет оно всё светлым, как если бы освещал тебя светильник.

И когда Он это сказал, просит Его один фарисей поесть у него. Он вошел и возлег.

Когда Он это говорил, Его пригласил один фарисей у него отобедать. Иисус пришел и расположился за столом.

Фарисей же удивился, увидев, что Он прежде всего не умылся перед едой.

Фарисей увидел, что перед обедом Он не совершил омовения, и удивился.

Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, очищаете снаружи чашу и блюдо, а что внутри у вас, полно хищения и лукавства.

А Господь ему сказал:— Вы, фарисеи, снаружи очищаете свои чаши и подносы, а внутри вы полны жадности и злобы.

Безумные! Кто сотворил внешнее, не Он ли сотворил и внутреннее?

Безумцы! Кто сотворил внешнее — не Он ли сотворил и внутреннее?

Лишь бы вы дали, как милостыню, то, что внутри, и вот, всё у вас чисто.

Что до содержимого ваших блюд — подавайте милостыню, и всё у вас будет чистым.

Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты и руты и всяких овощей и нерадите о правосудии и о любви Божией: это надлежало исполнить и того не опустить.

Горе вам, фарисеи! Вы даете десятину с мяты, руты и прочей зелени, зато оставили в стороне правосудие и любовь Божью. Следовало бы делать одно — но и другого не оставлять!

Горе вам, фарисеям, что любите председательство в синагогах и приветствия на площадях.

Горе вам, фарисеи! Любите вы председательствовать в синагогах и собирать приветствия на площадях.

Горе вам, что вы — как могилы, которых не видно, и люди ходят по ним и не знают.

Горе вам! Вы подобны неприметным гробницам: ходят по ним люди и сами того не зная, оскверняются.

И отозвавшись, кто-то из законников говорит Ему: Учитель, говоря это, Ты и нас оскорбляешь.

На это Ему сказал один из знатоков закона:— Учитель, эти Твои слова обижают и нас!

Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что возлагаете на людей ноши неудобоносимые, а сами ни единым пальцем не дотрагиваетесь до этих нош.

Иисус ответил:— И вам горе, знатоки закона! Вы взваливаете на людей тяжкий и неудобный груз, а сами и одним пальцем не касаетесь этого груза.

Горе вам, что строите гробницы пророков, — а отцы ваши убили их;

Вы сооружаете гробницы для пророков, которых убили ваши отцы.

значит, вы свидетели и соглашаетесь с делами отцов ваших, потому что они их убили, а вы строите.

Так вы подтверждаете и одобряете то, что сделали ваши отцы: они пророков убили, а вы им соорудили гробницы.

Поэтому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и апостолов, и некоторых из них убьют и будут гнать,

Потому сказала Премудрость Божья: «Я посылаю к ним пророков и апостолов, а они одних убьют, а других будут гнать.

чтобы кровь всех пророков, пролитая от основания мира, была взыскана с этого рода:

Падет на них кара за всякую кровь, пролитую пророками от сотворения мира,

от крови Авеля до крови Захарии, погибшего между жертвенником и святилищем. Да, говорю вам: она будет взыскана с рода этого.

от крови Авеля и до крови Захарии, погубленного между жертвенником и храмом». Да, говорю вам, спросится с этого рода людей!

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ знания: сами не вошли и входящим воспрепятствовали.

Горе вам, знатокам закона! Вы забрали себе ключи познания: и сами не входите, и тем, кто хочет войти, мешаете.

И когда Он вышел оттуда, начали книжники и фарисеи сильно наступать на Него и выспрашивать Его еще о многом,

Когда Иисус вышел наружу, стали на Него наседать книжники и фарисеи со своими расспросами обо всем подряд:

ставя Ему западни с целью уловить что-нибудь из уст Его.

они старались подловить Его на ответе, чтобы обвинить.

« 10 глава 12 глава »