От Луки 11 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Однажды Иисус молился в некотором месте, и когда Он закончил молитву, один из учеников попросил Его:— Господин, научи нас молиться, ведь Иоанн своих учеников этому научил.

Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Тот ответил:— Молитесь такими словами:«Отец! Да будет свято Твое имя, да наступит Твое царство.

хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

Хлеб наш насущный давай нам ежедневно

и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

и прости нам грехи наши, ведь и мы прощаем должников наших, и не дай нам впасть в искушение».

И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба,

И еще добавил:— Допустим, у кого-то из вас есть друг, и вот вы придете к нему среди ночи с такой просьбой: «Друг, дай мне три хлеба,

ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»;

а то сейчас зашел ко мне приятель после долгого пути, а мне его нечем угостить».

а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе».

И вот он вам ответит: «Не беспокой меня! Дверь заперта, дети вместе со мной в постели, я не могу встать и дать тебе хлеба».

Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

Говорю вам: может, он не станет вставать и давать вам хлеб просто по дружбе, но ваша настойчивость его заставит встать и дать вам всё, что нужно.

И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,

Так что скажу вам: просите — и вам будет дано, ищите — и вы найдете, стучите — и вам отворят.

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Кто просит — получает, кто ищет — находит, кто стучит — тому отворяют.

Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Есть ли среди вас такой отец, чтобы в ответ на просьбу сына о рыбе дал ему вместо рыбы змею?

Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

Или на просьбу о яйце дал скорпиона?

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Хоть вы и дурные люди, но умеете давать своим детям благие дары. Насколько же вернее Отец ваш наделит Духом с неба тех, кто у Него попросит!

Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.

Однажды Иисус изгонял беса — это был бес немоты. Когда он вышел из немого, тот заговорил, к удивлению толпы.

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

И вот некоторые там сказали, что Он изгоняет бесов властью Веельзевула, главного среди них.

А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

А другие Его искушали, просили у Него знамения с неба.

Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падёт;

Но Он, зная, о чем они думают, сказал им:— Всякое расколовшееся царство опустеет, и расколотый дом рухнет.

если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;

Если сатана разделился — как устоять его царству? Вы ведь говорите, что Я изгоняю бесов властью Веельзевула.

и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

И если Я изгоняю бесов властью Веельзевула, то чьей властью это делают ваши же сыновья? Вот они-то и будут вам судьями!

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

А если Я изгоняю бесов перстом Божьим, значит, достигло вас Царство Божье.

Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;

Если сильный и вооруженный человек охраняет свой дом, его имуществу ничто не угрожает.

когда же сильнейший его нападёт на него и победит его, тогда возьмёт всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Но если придет кто-то еще сильнее и его победит, то заберет всё оружие, на которое полагался хозяин дома, а его имущество будет разделено как добыча.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной — тот против Меня, и кто не приобретает со Мной — тот теряет.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел»;

Когда оставляет человека нечистый дух, он скитается по безводной пустыне и не может найти себе покоя. И тогда решает вернуться домой, откуда вышел —

и, придя, находит его выметенным и убранным;

и по возвращении находит этот дом пустым, прибранным и украшенным.

тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и бывает для человека того последнее хуже первого.

Тогда он отправляется, прихватив семь духов еще злей, чем он сам, занимает дом и обитает там — а для человека это еще хуже, чем то, что было прежде.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

Еще когда Он это говорил, одна женщина из толпы воскликнула:— Благо той, кто носила Тебя во чреве и кормила грудью!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

А Он ответил:— Те, кто слышит слово Божье и соблюдает его — те еще блаженней!

Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Стали вокруг Него собираться толпы. Он обратился к ним:— Род этот — злой род: ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения Ионы.

ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.

Иона стал знамением для жителей Ниневии — таким же станет и Сын Человеческий для этого рода людей.

Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Южная царица в день суда пробудится вместе с этим родом людей и осудит их, потому что она пришла от края земель послушать мудрость Соломонову — а здесь Тот, Кто больше Соломона.

Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

В день суда ниневитяне встанут рядом с этим родом людей и осудят их, потому что проповедь Ионы привела их к покаянию — а здесь Тот, Кто больше Ионы.

Никто, зажёгши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.

Никто не прячет зажженный светильник в потаенном месте и не накрывает кувшином — светильник ставят на подсвечник, чтобы все, кто войдет в дом, увидели свет.

Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно.

Глаза дают свет всему твоему телу. Так что если взгляд твой бесхитростен, то и всё тело будет светлым, а если взгляд твой злобен, то и всё тело будет темным.

Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Смотри, чтобы твой внутренний свет не оказался тьмой!

Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

Итак, если всё твое тело исполнено света и нет в нем никакой частицы тьмы, то будет оно всё светлым, как если бы освещал тебя светильник.

Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришёл и возлёг.

Когда Он это говорил, Его пригласил один фарисей у него отобедать. Иисус пришел и расположился за столом.

Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.

Фарисей увидел, что перед обедом Он не совершил омовения, и удивился.

Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

А Господь ему сказал:— Вы, фарисеи, снаружи очищаете свои чаши и подносы, а внутри вы полны жадности и злобы.

Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Безумцы! Кто сотворил внешнее — не Он ли сотворил и внутреннее?

Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

Что до содержимого ваших блюд — подавайте милостыню, и всё у вас будет чистым.

Но горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Горе вам, фарисеи! Вы даете десятину с мяты, руты и прочей зелени, зато оставили в стороне правосудие и любовь Божью. Следовало бы делать одно — но и другого не оставлять!

Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Горе вам, фарисеи! Любите вы председательствовать в синагогах и собирать приветствия на площадях.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы — как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

Горе вам! Вы подобны неприметным гробницам: ходят по ним люди и сами того не зная, оскверняются.

На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

На это Ему сказал один из знатоков закона:— Учитель, эти Твои слова обижают и нас!

Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

Иисус ответил:— И вам горе, знатоки закона! Вы взваливаете на людей тяжкий и неудобный груз, а сами и одним пальцем не касаетесь этого груза.

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Вы сооружаете гробницы для пророков, которых убили ваши отцы.

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Так вы подтверждаете и одобряете то, что сделали ваши отцы: они пророков убили, а вы им соорудили гробницы.

Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

Потому сказала Премудрость Божья: «Я посылаю к ним пророков и апостолов, а они одних убьют, а других будут гнать.

да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

Падет на них кара за всякую кровь, пролитую пророками от сотворения мира,

от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

от крови Авеля и до крови Захарии, погубленного между жертвенником и храмом». Да, говорю вам, спросится с этого рода людей!

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Горе вам, знатокам закона! Вы забрали себе ключи познания: и сами не входите, и тем, кто хочет войти, мешаете.

Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

Когда Иисус вышел наружу, стали на Него наседать книжники и фарисеи со своими расспросами обо всем подряд:

подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

они старались подловить Его на ответе, чтобы обвинить.

Примечания:

Синодальный перевод

2 приидет — придёт.

20, 46 перст — палец.

« 10 глава 12 глава »