От Луки 11 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Открытый перевод

Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Однажды, после того как Иисус закончил молитву, один из учеников попросил Его: — Господин наш, обучи нас молитве, как обучил своих учеников Иоанн.

Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Он сказал: — Когда молитесь, говорите: Отец! Да будет свято имя Твое, да настанет Царство Твое.

хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

Дай нам хлеб на каждый день.

и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

И прости нас, как и мы прощаем других. И не испытывай нас.

И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба,

Затем Он сказал: — Допустим, у тебя есть друг. И вот, придя к нему ночью, ты говоришь: «Друг, одолжи мне три хлеба.

ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»;

Ко мне издалека приехал знакомый, и мне нечем его угостить».

а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе».

А тот, не выходя из дому, отвечает: «Оставь меня в покое. Дверь уже заперта, дети со мной в постели. Не могу я сейчас ничего тебе дать».

Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

Но, говорю вам, даже если он не хочет ради дружбы встать и вынести хлеба, все же, уступая настойчивым просьбам, он даст просителю сколько нужно.

И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,

Поэтому говорю вам: просите — и вам будет дано, ищите — и вы найдете, стучите — и вам откроют,

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

ибо всякий, кто просит, — получает, и кто ищет — находит, и тому, кто стучит в дверь, откроют.

Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Способен ли хоть один из вас дать сыну змею, если он просит рыбы,

Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

или дать скорпиона, если он просит яйцо?

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Если даже вы, будучи злыми, умеете давать хорошее своим детям, то тем более ваш Небесный Отец даст Духа Святого тем, кто просит у Него!

Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.

Однажды Иисус изгонял немого демона, и когда демон вышел, то немой, к изумлению присутствующих, заговорил.

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

Но некоторые сказали: «Он изгоняет демонов силой их властителя Беэл-Зевула».

А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

Другие, испытывая Его, требовали от Него знамения с неба.

Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падёт;

Иисус, разгадав их мысли, сказал: — Царство, где началась распря, будет разорено. Дом, где началась распря, падет.

если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;

Если Сатана разделился — ведь вы говорите, что Я изгоняю демонов силой Беэл-Зевула, — то как может устоять его царство?

и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

Если я изгоняю демонов силой Беэл-Зевула, то чьей силой изгоняют их ваши люди? Пусть они сами вас осудят.

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

Но если Я изгоняю демонов перстом Божьим, то значит, Царство Божье пришло к вам.

Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;

Когда сильный и вооруженный человек охраняет свой дом, его добро в безопасности.

когда же сильнейший его нападёт на него и победит его, тогда возьмёт всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Но если его одолеет более сильный, то он отберет оружие, на которое тот полагался, и захватит его добро.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот расточает.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел»;

Злой дух, покинув человека, бродит в пустыне и ищет покоя — и, не найдя, говорит себе: «Вернусь-ка я в дом, из которого вышел».

и, придя, находит его выметенным и убранным;

Возвратясь, он находит этот дом подметенным и прибранным.

тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и бывает для человека того последнее хуже первого.

Тогда он приводит семерых ещё более злых духов, и те, войдя в человека, поселяются в нем, и человеку становится еще хуже, чем прежде.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

Когда Он говорил это, женщина из толпы воскликнула: — Благословенна мать, которая родила Тебя и вскормила!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Он ответил: — Благословенны те, кто слышит слово Божье и исполняет его.

Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Толпа росла на глазах, и Он сказал: — Порочно это поколение! Они ищут чудес, но не будет дано им чудес, кроме чуда Ионы.

ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.

Как Иона был чудом для Ниневии, так Сын Человеческий будет чудом для них.

Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Южная царица предстанет пред ними на суде, чтобы вынести им приговор, ибо она от края земли пришла ради Соломоновой мудрости, а здесь — Тот, кто больше Соломона.

Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

Жители Ниневии предстанут пред ними на суде, чтобы вынести им приговор, ибо они, услышав призыв Ионы, раскаялись, а здесь — Тот, кто больше Ионы.

Никто, зажёгши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.

Никто не зажигает светильник, чтобы спрятать его в чулан или накрыть горшком. Напротив, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет.

Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно.

Твой глаз — это светильник тела. Если глаз у тебя здоров, то и тело будет пронизано светом. Но если глаз у тебя болен, то и тело будет наполнено тьмою.

Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Берегитесь же, чтобы свет, наполняющий вас, не сделался тьмою!

Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

Если тело ваше наполнится светом и ни одна его часть не останется темной, оно будет таким светлым, как если бы в нём сиял светильник.

Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришёл и возлёг.

Когда Иисус кончил говорить, один фарисей пригласил Его к обеду. Он пришел и возлёг за обеденный стол.

Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.

Видя, что Он не совершил омовения перед едой, фарисей удивился.

Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

Но Господь сказал ему: — Вы, фарисеи, моете чаши и блюда снаружи, а внутри у вас сплошная алчность и подлость.

Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Глупцы! Неужели не один и тот же Создатель у внешнего и у внутреннего?

Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

Делитесь своим добром с бедняками, и тогда всё у вас будет чистым.

Но горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Горе вам, фарисеи! Вы отдаете Богу десятину с мяты, руты и иных огородных растений, а справедливость и любовь к Богу забыли. Но именно это важнее всего, хотя и о том не следует забывать.

Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Горе вам, фарисеи! Вы любите почетные места в синагогах и приветствия на площадях.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы — как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

Горе вам! Вы — как необозначенные могилы, по которым люди ходят, не подозревая о них.

На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

На это один из законников заметил: — Учитель! Такими словами ты и нас задеваешь.

Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

Иисус откликнулся: — Горе и вам, законники! Вы взваливаете на людей непосильную ношу, а сами и пальцем к ней не прикоснетесь.

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Горе вам! Вы воздвигаете гробницы пророкам, которых убили ваши предки.

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Тем самым вы одобряете дела отцов: те убивали пророков, а вы строите им гробницы.

Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

Недаром Бог в мудрости Своей сказал: «Я пошлю к ним пророков и апостолов, которых они станут убивать и преследовать».

да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

И взыщется с этого поколения за кровь всех пророков, пролитую с сотворения мира,

от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

от крови Авеля до крови Захарии, убитого между алтарем и святилищем. Да, говорю вам, с этого поколения взыщется за всё!

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Горе вам, законники! Вы, забрав себе ключ от знания, и сами не вошли, и других не пустили.

Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

После того как Он ушёл оттуда, фарисеи и законники стали противодействовать Ему. Они досаждали Ему вопросами,

подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

надеясь поймать Его на слове.

Примечания:

Синодальный перевод

2 приидет — придёт.

20, 46 перст — палец.

« 10 глава 12 глава »