От Луки 11 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → В переводе Лутковского

И было; в то время, как Он в некоем месте молился, кто-то из учеников Его сказал Ему, когда Он перестал: Господи, научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Как-то раз, будучи в одном из селений, Он молился, а когда закончил, один из учеников Его сказал Ему: Господи! Научи нас молиться, подобно тому, как Иоанн научил учеников своих.

Он же сказал им: когда молитесь, говорите: Отче! Да святится имя Твое. Да придет Царство Твое.

И Он сказал им: когда вы молитесь, то говорите:Отец наш Небесный! Да прославится имя Твоё! Да наступит Царство Твоё! Да свершится воля Твоя как на небе, так и на земле!

Хлеб наш насущный подавай нам каждый день.

Подай же нам ныне хлеб насущный,

И прости нам грехи наши, ибо и мы сами прощаем всякому, кто должен нам. И не введи нас во искушение.

и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем тем, кто согрешил пред нами, и удержи нас от искушения, и от лукавого нас защити.

И сказал им: у кого из вас будет друг, и придет он к нему в полночь и скажет ему: «друг, дай мне в долг три хлеба,

И сказал им: если кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему среди ночи и скажет ему: друг, одолжи мне три хлеба,

потому что друг мой пришел ко мне с пути, и мне нечего предложить ему»;

ибо один из друзей моих с дороги зашел ко мне, но мне нечем угостить его;

и тот изнутри ему ответит: «не беспокой меня: дверь уже заперта, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе», —

а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня; двери уже заперты, и дети мои уже в постели со мною; не могу я встать и дать тебе;

говорю вам: если он и не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то, по неотступности его, поднимется и даст ему всё, что ему нужно.

то, уверяю вас: если он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его поднимется и даст ему то, что он просит.

И Я говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучитесь, и отворят вам.

Поэтому Я и говорю вам: просите, и будет дано вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам,

Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащемуся отворят,

ибо всякий просящий — получает, ищущий — находит, а стучащему — отворяют.

Какой из вас отец, если сын попросит хлеба, подаст ему камень? Или рыбы, — и он, вместо рыбы, подаст ему змею?

Разве есть среди вас такой отец, который, если сын попросит хлеба, подаст ему камень, а если рыбы, то вместо рыбы подаст ему змею?

Или, может быть, попросит яйцо? Неужели он подаст ему скорпиона?

Или, если он попросит яйцо, то неужели он подаст ему скорпиона?

Итак, если вы, будучи злы, умеете давать дары благие детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Поэтому если вы, будучи грешны, способны творить благодеяния детям вашим, то тем более Отец Небесный ниспошлет Духа Святого на тех, кто просит у Него об этом.

И изгонял Он беса; и бес был немой. И было: когда бес вышел, немой заговорил. И изумился народ,

Однажды Он изгнал беса из немого, и после того как бес вышел, немой, к изумлению всех людей, стал говорить.

а некоторые из них сказали: Он изгоняет бесов Веельзевулом, князем бесовским.

Некоторые же из них сказали: Он бесов изгоняет с помощью веельзевула, владыки бесов.

А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.

А другие, испытывая Его, требовали у Него знамения свыше.

Он же, зная их мысли, сказал им: всякое царство, разделенное внутреннею враждой, обращается в пустыню, и дом на дом падает.

Он же, зная их помышления, сказал им: любое царство, в котором начнутся междоусобицы, опустеет; а если они начнутся в доме, то дом распадется.

Если же и сатана в самом себе разделился, как устоит царство его? Ведь вы говорите, что я Веельзевулом изгоняю бесов.

Вы же говорите, что Я с помощью веельзевула изгоняю бесов. Но ведь если сатана враждует против себя самого, разве может устоять царство его?

Если же Я Веельзевулом изгоняю бесов, то сыновья ваши кем изгоняют? Поэтому они будут вам судьями.

И если Я с помощью веельзевула изгоняю бесов, то с чьей же помощью изгоняют их сыновья ваши? Пусть же они будут судьями вам.

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, — значит, достигло до вас Царство Божие.

Если же Я по воле Бога изгоняю бесов, значит, приблизилось к вам Царство Божье.

Когда сильный с оружием охраняет свой дворец, имущество его в безопасности.

Когда сильный человек с оружием охраняет своё жилище, его имущество в безопасности.

Когда же сильнейший его нападет и победит его, тогда берет он вооружение его, на которое тот полагался, и делит доставшуюся от него добычу.

Но если более сильный нападет и победит его, то он захватит всё оружие его, на которое тот надеялся, и присвоит похищенное у него.

Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам, ища покоя, и не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел» ;

Нечистый дух, после того как он вышел из человека, скитается по безводным краям, ища покоя, и не находит. Тогда говорит он: возвращусь я в дом свой, из которого вышел.

и придя, находит его выметенным и убранным;

И, придя, находит его свободным, убранным и украшенным.

тогда он идет и берет других духов, злейших себя, числом семь, и войдя, они поселяются там, и становится для человека того последнее хуже первого.

Тогда он идет и берет с собой ещё семь духов, более злых, чем он сам, и, войдя в человека, они поселяются там. И становится для того последнее хуже первого.

И было: когда Он говорил это, некая женщина, возвысив голос из толпы, сказала: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, вскормившие Тебя.

Когда же Он говорил это, в толпе одна женщина воскликнула, обращаясь к Нему: блаженна та, чье чрево носило Тебя и чьи сосцы питали Тебя!

А Он сказал: еще блаженнее слышащие слово Божие и соблюдающие его.

А Он ответил: ещё более блаженны те, которые слушают слова Божьи и поступают согласно им.

А когда стало скопляться всё больше народа, начал Он говорить: род этот — род лукавый. Он ищет знамения, и не будет дано ему знамения, кроме знамения Ионы;

И стал Он говорить собравшемуся народу: род фарисеев — род лукавый; он знамения требует, но никакого знамения не будет дано ему, кроме знамения пророка Ионы,

ибо как оказался Иона знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для этого рода.

ибо как Иона был знамением для ниневитян, так будет и Сын Человеческий для этого рода.

Царица Юга будет воздвигнута во время суда вместе с людьми рода этого, и осудит их, потому что она пришла от пределов земли послушать мудрость Соломонову, и вот, то, что здесь, больше Соломона.

Царица южная воскреснет для суда с людьми этого рода и осудит их, потому что она из самых дальних земель пришла послушать поучения Соломона, а ведь здесь Тот, Кто превосходит Соломона.

Люди Ниневийские восстанут во время суда вместе с родом этим, и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы, — и вот, то, что здесь, больше Ионы.

Жители Ниневии восстанут для суда с этим родом и осудят его, потому что они покаялись после проповеди Ионы, а ведь здесь Тот, Кто превосходит Иону.

Никто, зажегши светильник, не ставит его ни в дальнем углу, ни под сосуд, но на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Никто, зажигая свечу, не ставит её в сундук или под кувшин, но на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Светильник тела есть глаз твой. Когда глаз твой чист, то и всё тело твое светло: а когда он плох, то и всё тело твое темно.

Для тела светильник — око твоё. Поэтому если око твоё будет чистым, то и всё тело твоё будет светлым; если же око будет нечистым, то и всё тело твоё будет темным.

Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Следи же, чтобы свет, который в тебе, не стал тьмой!

Если же тело твое всё светло, и нет в нем ни одной темной части, то будет оно всё светло, как бывает, когда светильник блистанием освещает тебя.

Итак, если всё тело твоё светло и не имеет ни одного темного пятна, то всё оно будет светлым, как если бы светильник (изнутри) освещал тебя ярким светом.

И когда Он это сказал, просит Его один фарисей поесть у него. Он вошел и возлег.

После этих слов один фарисей пригласил Его к себе пообедать. Войдя в дом, Он сразу сел за трапезу.

Фарисей же удивился, увидев, что Он прежде всего не умылся перед едой.

Фарисей же удивился, увидев, что Он не совершил омовения перед едой.

Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, очищаете снаружи чашу и блюдо, а что внутри у вас, полно хищения и лукавства.

Но Господь сказал ему: вы, фарисеи, очищаете снаружи и чашу, и блюдо, тогда как сами внутри полны алчности и коварства.

Безумные! Кто сотворил внешнее, не Он ли сотворил и внутреннее?

Неразумные! Разве внешнее сотворил не Тот, Кто сотворил и внутреннее?

Лишь бы вы дали, как милостыню, то, что внутри, и вот, всё у вас чисто.

Лучше бы вы раздали состояние своё как милостыню, тогда всё в вас стало бы чистым.

Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты и руты и всяких овощей и нерадите о правосудии и о любви Божией: это надлежало исполнить и того не опустить.

Но горе вам, фарисеям! Вы отдаете десятину с мяты, руты и всяких овощей, а правосудием и любовью Божьей пренебрегаете, тогда как это надо исполнять, но и того не упускать.

Горе вам, фарисеям, что любите председательство в синагогах и приветствия на площадях.

Горе вам, фарисеям! Вы любите занимать первые сиденья в синагогах и любите, чтобы вас приветствовали на улицах.

Горе вам, что вы — как могилы, которых не видно, и люди ходят по ним и не знают.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Вы подобны заброшенным могилам, по которым люди ходят и не знают об этом.

И отозвавшись, кто-то из законников говорит Ему: Учитель, говоря это, Ты и нас оскорбляешь.

Тут один из законников говорит, обращаясь к Нему: Учитель! Говоря так, Ты и нас оскорбляешь.

Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что возлагаете на людей ноши неудобоносимые, а сами ни единым пальцем не дотрагиваетесь до этих нош.

Он же сказал им: и вам, законникам, горе! Вы возлагаете на людей бремя невыносимых обязанностей, а сами ни одним пальцем своим не двинете, чтобы исполнить их.

Горе вам, что строите гробницы пророков, — а отцы ваши убили их;

Горе вам! Вы воздвигаете гробницы пророкам, а ведь это отцы ваши убили их.

значит, вы свидетели и соглашаетесь с делами отцов ваших, потому что они их убили, а вы строите.

Тем самым вы свидетельствуете о том, что одобряете дела отцов ваших, ибо они убили их, а вы воздвигаете им гробницы.

Поэтому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и апостолов, и некоторых из них убьют и будут гнать,

Вот и Божественное Писание1 говорит: Я посылаю к вам пророков и апостолов; одних из них вы убьете, а других — изгоните. (2Пар 36:15; Неем 9:26)

чтобы кровь всех пророков, пролитая от основания мира, была взыскана с этого рода:

Да взыщется с этого рода кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

от крови Авеля до крови Захарии, погибшего между жертвенником и святилищем. Да, говорю вам: она будет взыскана с рода этого.

от крови Авеля до крови Захарии, убитого между алтарем и жертвенником! Уверяю вас: взыщется она с этого рода.

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ знания: сами не вошли и входящим воспрепятствовали.

Горе вам, законникам! Вы завладели ключами от врат познания, однако и сами не вошли, и тем, кто хочет войти, воспрепятствовали.

И когда Он вышел оттуда, начали книжники и фарисеи сильно наступать на Него и выспрашивать Его еще о многом,

И когда Иисус уходил, книжники и фарисеи со всех сторон обступили Его и стали задавать Ему множество коварных вопросов,

ставя Ему западни с целью уловить что-нибудь из уст Его.

чтобы в ответах его найти что-нибудь в обвинение Ему.

Примечания:

В переводе Лутковского

[11.1] «божественное Писание» — досл.: «премудрость Божья».

« 10 глава 12 глава »