Екклезіаста 1 глава

Книга Екклезіястова (або Проповідника)
Переклад Хоменка → New International Version

 
 

Слова Когелета, Давидового сина, царя в Єрусалимі.
 
The words of the Teacher,a son of David, king in Jerusalem:

Марнота марнот, каже Когелет, марнота марнот — геть усе марнота.
 
“Meaningless! Meaningless!” says the Teacher. “Utterly meaningless! Everything is meaningless.”

Що за користь людині з усіх її трудів, які вона завдає собі під сонцем?
 
What do people gain from all their labors at which they toil under the sun?

Рід відходить і рід приходить, земля ж перебуває повіки.
 
Generations come and generations go, but the earth remains forever.

Так само і сонце сходить, і сонце заходить і поспішає до свого місця, де має сходити.
 
The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises.

Вітер віє на південь, і звертає на північ: знай крутиться та й крутиться, повіваючи, та й знов повертається до своїх кругобігів.
 
The wind blows to the south and turns to the north; round and round it goes, ever returning on its course.

Усі ріки течуть у море, та море не наповнюється. До місця, звідки течуть ріки, туди вони повертаються знову.
 
All streams flow into the sea, yet the sea is never full. To the place the streams come from, there they return again.

Усякі речі втомлюють людину, а чому — ніхто не каже. Око не насититься баченим, вухо не наповниться слуханим.
 
All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing.

Те, що було, є те саме, що буде; те, що зробилось, є те саме, що зробиться. Нема нічого нового під сонцем.
 
What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun.

Як є щось, про що кажуть: «Глянь: ось нове!» — то воно вже давно було у віках, які були перед нами.
 
Is there anything of which one can say, “Look! This is something new”? It was here already, long ago; it was here before our time.

Немає згадки про минулих, та й про тих, що будуть потім, — не згадають про них ті, що прийдуть опісля.
 
No one remembers the former generations, and even those yet to come will not be remembered by those who follow them.

Я, Когелет, був царем над Ізраїлем в Єрусалимі.
 
I, the Teacher, was king over Israel in Jerusalem.

Віддався я всім серцем розслідуванням та мудрим вивідуванням усього, що під сонцем. Це ж невдячне заняття, що Бог дав людям, щоб вони клопоталися.
 
I applied my mind to study and to explore by wisdom all that is done under the heavens. What a heavy burden God has laid on mankind!

Я бачив усе, що діється під сонцем, і що ж? Усе марнота й гонитва за вітром.
 
I have seen all the things that are done under the sun; all of them are meaningless, a chasing after the wind.

Криве не може стати прямим, і того, що бракує, не можна полічити.
 
What is crooked cannot be straightened; what is lacking cannot be counted.

Подумав я у серці: ось я придбав собі велику і глибоку мудрість, понад усіх, що були передо мною над Єрусалимом, і серце моє дознало велемудрости й знання.
 
I said to myself, “Look, I have increased in wisdom more than anyone who has ruled over Jerusalem before me; I have experienced much of wisdom and knowledge.”

Я віддався моїм серцем, щоб спізнати мудрість, спізнати глупоту і безумство, і я довідався, що й це гонитва за вітром,
 
Then I applied myself to the understanding of wisdom, and also of madness and folly, but I learned that this, too, is a chasing after the wind.

бо у великій мудрості — велика журба, хто додає знання, додає страждання.
 
For with much wisdom comes much sorrow; the more knowledge, the more grief.



2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.