2 хр. в Коринфе 8 глава

Второе послание апостола Павла христианам в Коринфе
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Теперь хотим мы, братья, поведать вам о благодати Божией, данной церквам македонским,

Сказуем же вам, братие, благодать Божию, данную в церквах македонских:

о том именно, что, проходя через все тяжкие испытания, они и в избытке радости своей, и в крайней своей нищете изобиловали своей великой щедростью.

яко во мнозем искушении скорбей избыток радости их, и яже во глубине нищета их избыточествова в богатство простоты их:

Я сам тому свидетель, что они посильно и даже сверх сил жертвовали от всей души.1

яко по силе их, свидетельствую, и паче силы доброхотни,

Они умоляли нас позволить им участвовать2 в служении народу Божьему в Иерусалиме.

со многим молением моляще нас, благодать и общение служения, еже ко святым, прияти нам:

И делали они это не только так, как мы надеялись. Они и самих себя целиком отдали, во-первых, Господу, а затем, как то было угодно Богу, и нам.

и не якоже надеяхомся, но себе вдаша первее Господеви, и нам волею Божиею:

Мы попросили поэтому Тита, чтобы он, как начал, так и довел у вас уже до конца это дело милосердия.3

во еже умолити нам тита, да якоже прежде начат, такожде и скончает в вас и благодать сию.

Во всем, что касается веры, и слова, и знания, и всякого усердия, и любви, нами в вас4 пробужденной, во всем у вас изобилие. Так проявите же щедрость5 и в этом деле милосердия.

Но якоже во всем избыточествуете, верою и словом, и разумом, и всяцем тщанием, и любовию, яже от вас к нам, да и в сей благодати избыточествуете.

Говоря так, не повелеваю я, нет, показывая вам усердие других, я проверяю искренность вашей любви.

Не по повелению глаголю, но за иных тщание и вашея любве истинное искушая.

Вы ведь знаете милосердие Господа нашего Иисуса Христа: будучи богат, Он обнищал ради вас,6 чтобы вы обогатились Его нищетою.

Весте бо благодать Господа нашего Иисуса Христа, яко вас ради обнища богат сый, да вы нищетою его обогатитеся.

Вот мой вам совет для вашей же пользы, для тех из вас, кто уже с прошлого года положил хорошее начало и в том, что вы сделали, и в своей готовности делать это.

И совет даю о сем: се бо вам есть на пользу, иже не точию, еже творити, но и еже хотети, прежде начасте от прешедшаго лета.

Доведите же теперь это дело до конца по достатку вашему и завершите его с той же готовностью, с какой брались за него.7

Ныне же и сие творити скончайте, да якоже бысть усердие хотети, тако будет и исполнити от сего, еже имате.

Ибо если есть такая готовность, принимается дар сообразно тому, что у него есть, а не тому, чего у него нет.

Аще бо усердие предлежит, по елику аще кто имать, благоприятен есть, а не по елику не имать.

Речь ведь не о том, чтобы другим облегчение принести, а для вас тем самым создать трудности, дело ведь в равенстве и взаимности:

Не бо да иным убо отрада, вам же скорбь: но по изравнению.

сегодня ваш избыток может восполнить их скудость, а завтра их избыток восполнит недостаток у вас. Так и будет всё равномерно,

В нынешнее время ваше избыточествие во онех лишение, да и онех избыток будет в ваше лишение, яко да будет равенство,

как о том и в Писании сказано: «Кто собрал много, у того не было лишнего, и кто — мало, у того не было недостатка».8

якоже есть писано: иже многое, не преумножил есть: и иже малое, не умалил.

Благодарю Бога, даровавшего Титу такую же, как и у нас, сердечную заботу о вас.

Благодарение же Богови, давшему тожде тщание о вас в сердце титово:

Он, конечно, и нашей просьбе внял, но еще большим в нем было его собственное рвение, так что отправляется он к вам совершенно добровольно.

яко моление убо прият, тщаливейший же сый, своею волею изыде к вам.

С ним посылаем мы и еще брата, которого очень хвалят по всем церквам за проповедь Благой Вести.

Послахом же с ним и брата, егоже похвала во Евангелии по всем Церквам:

Кроме того, и церкви избрали его, как положено, чтобы сопровождал он нас в нашей миссии милосердия, в том деле, которому мы служим во славу [Самого] Господа и в подтверждение нашей доброй воли.9

не точию же, но и освящен от Церквей с нами ходити, со благодатию сею, служимою нами к самого Господа славе и усердию вашему:

Мы хотим, чтобы никто не мог обвинить нас в том, будто мы плохо распорядились столь обильными дарами,10

блюдущеся того, да не кто нас поречет во обилии сем служимем нами:

ведь мы заботимся обо всем добром не только пред Господом, но и перед людьми.

промышляюще добрая не токмо пред Богом, но и пред человеки.

Вместе с ними посылаем мы и еще одного нашего брата, усердие которого испытали не однажды в самых разных делах. А теперь он готов усердствовать еще более, чем прежде, потому что он очень уверен в вас.

Послахом же с ними и брата нашего, егоже искусихом во многих многащи встанлива суща, ныне же зело встанливейша, надеянием многим на вас.

Итак, что до Тита, то он мой товарищ и соработник у вас, а братья наши — они посланцы11 церквей, слава Христова.

Аще ли же о тите, общник мне и к вам споспешник: аще ли братия наша, посланницы Церквей, слава Христова.

Так явите же им любовь свою и покажите перед всеми церквами, что мы справедливо хвалимся вами.

Показание убо любве вашея и нашего хваления о вас, к ним покажите, и в лице Церквей.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: добровольно.

4 [2] — Или: прося о преимуществе участия; букв.: прося нас об этой милости и этом участии.

6 [3] — Букв.: благодать; то же в ст. 7, 9 и 19.

7 [4] — Друг. возм. пер.: нашей к вам любви; в некот. рукописях: вашей к нам любви.

7 [5] — Букв.: изобилуйте.

9 [6] — В некот. рукописях: нас.

11 [7] — Букв.: чтобы какой была готовность (вашей) воли, (таким могло быть) и исполнение.

15 [8] — Исх 16:18.

19 [9] — Букв.: готовности.

20 [10] — Букв.: остерегаясь, как бы не обвинил нас кто из-за этого обильного/щедрого дара, о котором мы заботимся.

23 [11] — Букв.: апостолы.

« 7 глава 9 глава »