Левит 14 глава

Левит, Пятикнижие Моисея
Новый русский перевод → New International Version

Господь сказал Моисею:

The Lord said to Moses,

«Вот правила о больном во время его очищения. Когда его приведут к священнику,

“These are the regulations for any diseased person at the time of their ceremonial cleansing, when they are brought to the priest:

пусть священник выйдет за лагерь и осмотрит его. Если больной исцелился от заразной кожной болезни,

The priest is to go outside the camp and examine them. If they have been healed of their defiling skin disease,a

пусть священник велит взять для очищаемого двух живых чистых птиц и кедрового дерева, алой пряжи и иссопа[32].

the priest shall order that two live clean birds and some cedar wood, scarlet yarn and hyssop be brought for the person to be cleansed.

Пусть священник велит убить одну из птиц над глиняным горшком со свежей водой.

Then the priest shall order that one of the birds be killed over fresh water in a clay pot.

Пусть он возьмет живую птицу и погрузит её вместе с кедровым деревом, алой пряжей и иссопом в кровь птицы, убитой над свежей водой.

He is then to take the live bird and dip it, together with the cedar wood, the scarlet yarn and the hyssop, into the blood of the bird that was killed over the fresh water.

Пусть он семь раз окропит очищаемого от заразной болезни, объявит его чистым и выпустит живую птицу в открытое поле.

Seven times he shall sprinkle the one to be cleansed of the defiling disease, and then pronounce them clean. After that, he is to release the live bird in the open fields.

Пусть очищаемый выстирает одежду, сбреет все волосы, вымоется, и будет чист. Теперь он может войти в лагерь, но должен семь дней жить вне шатра.

“The person to be cleansed must wash their clothes, shave off all their hair and bathe with water; then they will be ceremonially clean. After this they may come into the camp, but they must stay outside their tent for seven days.

На седьмой день пусть он сбреет все волосы: голову, бороду, брови и остальные волосы. Пусть он выстирает одежду и вымоется, — и будет чист.

On the seventh day they must shave off all their hair; they must shave their head, their beard, their eyebrows and the rest of their hair. They must wash their clothes and bathe themselves with water, and they will be clean.

На восьмой день он должен принести двух ягнят-самцов и одну годовалую самку — всех без изъяна — с тремя десятыми частями ефы[33] лучшей муки, смешанной с маслом, для хлебного приношения и один лог[34] масла.

“On the eighth day they must bring two male lambs and one ewe lamb a year old, each without defect, along with three-tenths of an ephahb of the finest flour mixed with olive oil for a grain offering, and one logc of oil.

Пусть священник, совершающий очищение, поставит очищаемого с его приношениями перед Господом у входа в шатер собрания.

The priest who pronounces them clean shall present both the one to be cleansed and their offerings before the Lord at the entrance to the tent of meeting.

Пусть священник возьмет одного из ягнят и принесет его в жертву повинности вместе с логом масла. Он потрясет их перед Господом как приношение потрясания.

“Then the priest is to take one of the male lambs and offer it as a guilt offering, along with the log of oil; he shall wave them before the Lord as a wave offering.

Пусть он заколет ягненка в Святом месте, где закалывают жертву за грех и жертву всесожжения. Подобно жертве за грех, жертва повинности принадлежит священнику, это — великая святыня.

He is to slaughter the lamb in the sanctuary area where the sin offeringd and the burnt offering are slaughtered. Like the sin offering, the guilt offering belongs to the priest; it is most holy.

Пусть священник возьмет кровь жертвы повинности и помажет ею мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги.

The priest is to take some of the blood of the guilt offering and put it on the lobe of the right ear of the one to be cleansed, on the thumb of their right hand and on the big toe of their right foot.

Пусть священник возьмет от лога масла, нальет в ладонь левой руки,

The priest shall then take some of the log of oil, pour it in the palm of his own left hand,

погрузит правый указательный палец в масло на ладони и с пальца окропит маслом перед Господом семь раз.

dip his right forefinger into the oil in his palm, and with his finger sprinkle some of it before the Lord seven times.

Маслом, оставшимся в ладони, священник помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги поверх крови жертвы повинности.

The priest is to put some of the oil remaining in his palm on the lobe of the right ear of the one to be cleansed, on the thumb of their right hand and on the big toe of their right foot, on top of the blood of the guilt offering.

Оставшееся в ладони масло священник выльет на голову очищаемого и совершит над ним обряд искупления перед Господом.

The rest of the oil in his palm the priest shall put on the head of the one to be cleansed and make atonement for them before the Lord.

Пусть священник принесет жертву за грех и совершит над этим человеком обряд искупления, очистив его от нечистоты. После этого священник заколет жертву всесожжения,

“Then the priest is to sacrifice the sin offering and make atonement for the one to be cleansed from their uncleanness. After that, the priest shall slaughter the burnt offering

принесет её на жертвеннике вместе с хлебным приношением, совершит над ним обряд искупления, и он будет чист.

and offer it on the altar, together with the grain offering, and make atonement for them, and they will be clean.

Но если он беден и такое приношение ему не по средствам, пусть он возьмет одного ягненка-самца в жертву повинности для потрясания, чтобы совершить для себя обряд искупления с одной десятой частью ефы[35] лучшей муки, смешанной с маслом, для хлебного приношения, лог масла

“If, however, they are poor and cannot afford these, they must take one male lamb as a guilt offering to be waved to make atonement for them, together with a tenth of an ephahe of the finest flour mixed with olive oil for a grain offering, a log of oil,

и двух горлиц или двух молодых голубей, какие будут ему по средствам, одного в жертву за грех, а другого для всесожжения.

and two doves or two young pigeons, such as they can afford, one for a sin offering and the other for a burnt offering.

На восьмой день пусть он принесет их, чтобы очиститься, к священнику, к входу в шатер собрания, перед Господом.

“On the eighth day they must bring them for their cleansing to the priest at the entrance to the tent of meeting, before the Lord.

Пусть священник возьмет ягненка жертвы повинности вместе с логом масла и потрясет их перед Господом как приношение потрясания.

The priest is to take the lamb for the guilt offering, together with the log of oil, and wave them before the Lord as a wave offering.

Пусть он заколет ягненка жертвы повинности, возьмет его кровь и помажет ею мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги.

He shall slaughter the lamb for the guilt offering and take some of its blood and put it on the lobe of the right ear of the one to be cleansed, on the thumb of their right hand and on the big toe of their right foot.

Пусть священник нальет масло в ладонь левой руки

The priest is to pour some of the oil into the palm of his own left hand,

и указательным пальцем правой руки окропит маслом из ладони перед Господом семь раз.

and with his right forefinger sprinkle some of the oil from his palm seven times before the Lord.

Пусть он помажет маслом из ладони те же места, которые он помазал кровью жертвы повинности: мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги.

Some of the oil in his palm he is to put on the same places he put the blood of the guilt offering — on the lobe of the right ear of the one to be cleansed, on the thumb of their right hand and on the big toe of their right foot.

Остальное масло пусть священник выльет из ладони на голову очищаемого, чтобы совершить над ним обряд искупления перед Господом.

The rest of the oil in his palm the priest shall put on the head of the one to be cleansed, to make atonement for them before the Lord.

Пусть он принесет в жертву горлиц или молодых голубей, какие жертвующему по средствам,

Then he shall sacrifice the doves or the young pigeons, such as the person can afford,

одного в жертву за грех, а другого во всесожжение вместе с хлебным приношением. Так священник совершит над очищаемым обряд искупления перед Господом.

one as a sin offering and the other as a burnt offering, together with the grain offering. In this way the priest will make atonement before the Lord on behalf of the one to be cleansed.”

Вот правила для любого, кто болел заразной кожной болезнью и кому не по средствам принести для своего очищения обычные приношения».

These are the regulations for anyone who has a defiling skin disease and who cannot afford the regular offerings for their cleansing.

Господь сказал Моисею и Аарону:

The Lord said to Moses and Aaron,

«Когда вы войдете в землю Ханаана, которую Я отдаю вам во владение, и Я наведу растущую плесень на какой-нибудь дом в той земле,

“When you enter the land of Canaan, which I am giving you as your possession, and I put a spreading mold in a house in that land,

то пусть хозяин дома пойдет и скажет священнику: „В моем доме я видел что-то, похожее на плесень“.

the owner of the house must go and tell the priest, ‘I have seen something that looks like a defiling mold in my house.’

Пусть священник велит вынести всё из дома, прежде чем войдет осмотреть плесень, иначе всё в доме будет объявлено нечистым. После этого пусть священник войдет и осмотрит дом.

The priest is to order the house to be emptied before he goes in to examine the mold, so that nothing in the house will be pronounced unclean. After this the priest is to go in and inspect the house.

Пусть он осмотрит плесень на стенах: если на них будут зеленоватые или красноватые пятна, на вид углубляющиеся в поверхность стены,

He is to examine the mold on the walls, and if it has greenish or reddish depressions that appear to be deeper than the surface of the wall,

пусть священник выйдет наружу и запрет его на семь дней.

the priest shall go out the doorway of the house and close it up for seven days.

На седьмой день священник вернется снова обследовать дом. Если плесень распространилась по стенам,

On the seventh day the priest shall return to inspect the house. If the mold has spread on the walls,

пусть он велит выворотить зараженные камни и бросить их на нечистое место за пределами города.

he is to order that the contaminated stones be torn out and thrown into an unclean place outside the town.

Изнутри пусть стены дома выскоблят, а отскобленную обмазку высыпят на нечистое место за пределами города.

He must have all the inside walls of the house scraped and the material that is scraped off dumped into an unclean place outside the town.

Пусть старые камни заменят новыми и обмажут дом новой обмазкой.

Then they are to take other stones to replace these and take new clay and plaster the house.

Если после того, как камни были выворочены, а дом выскоблен и обмазан, плесень появится в доме снова,

“If the defiling mold reappears in the house after the stones have been torn out and the house scraped and plastered,

священник должен пойти и осмотреть его. Если плесень распространилась по дому, это растущая плесень; дом нечист.

the priest is to go and examine it and, if the mold has spread in the house, it is a persistent defiling mold; the house is unclean.

Пусть дом разрушат, а его камни, строительное дерево и всю обмазку вынесут из города на нечистое место.

It must be torn down — its stones, timbers and all the plaster — and taken out of the town to an unclean place.

Любой, кто войдет в дом, когда он заперт, будет нечист до вечера.

“Anyone who goes into the house while it is closed up will be unclean till evening.

Любой, кто будет в этом доме спать или есть, должен выстирать одежду.

Anyone who sleeps or eats in the house must wash their clothes.

Но если священник, пришедший осмотреть его, увидит, что плесень не распространилась после того, как дом был обмазан, он объявит дом чистым, так как плесень сошла.

“But if the priest comes to examine it and the mold has not spread after the house has been plastered, he shall pronounce the house clean, because the defiling mold is gone.

Чтобы очистить дом, пусть он возьмет двух птиц и кедровое дерево, алую пряжу и иссоп.

To purify the house he is to take two birds and some cedar wood, scarlet yarn and hyssop.

Пусть он заколет одну из птиц над свежей водой в глиняном горшке.

He shall kill one of the birds over fresh water in a clay pot.

Пусть он возьмет кедровое дерево, иссоп, алую пряжу и живую птицу, погрузит их в кровь убитой птицы и в свежую воду и окропит дом семь раз.

Then he is to take the cedar wood, the hyssop, the scarlet yarn and the live bird, dip them into the blood of the dead bird and the fresh water, and sprinkle the house seven times.

Так он очистит дом кровью птицы, свежей водой, живой птицей, кедровым деревом, иссопом и алой пряжей.

He shall purify the house with the bird’s blood, the fresh water, the live bird, the cedar wood, the hyssop and the scarlet yarn.

Пусть он выпустит живую птицу в открытое поле за пределами города. Так он совершит над домом обряд искупления, и дом станет чист.

Then he is to release the live bird in the open fields outside the town. In this way he will make atonement for the house, and it will be clean.”

Таковы правила о любой заразной кожной болезни: о лишае,

These are the regulations for any defiling skin disease, for a sore,

о плесени на одежде и на доме, об опухоли, сыпи и воспалении,

for defiling molds in fabric or in a house,

чтобы определять, когда что-то нечисто. Таковы правила о заразных кожных болезнях и плесени».

and for a swelling, a rash or a shiny spot,

Примечания:

Новый русский перевод

4 [32] — По всей вероятности, это не собственно иссоп, а один из видов майорана, распространенный в Израиле. Кедровое дерево, алая шерсть и иссоп являлись символами отпущения греха в иудейской культуре.

10 [33] — Вероятно, около 5 кг.

10 [34] — Вероятно, около 0,3 л.

21 [35] — Вероятно, около 1,6 кг.

« 13 глава 15 глава »