Послание Иакова 2 глава

Послание Иакова
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям.1

Братья мои, не держитесь веры в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, — с лицеприятием.

Придут, скажем, к вам на собрание два человека: один — богато одетый и с золотым перстнем, а другой — бедный, в поношенной одежде.

Ибо, если войдет в ваше собрание человек с золотым перстнем, в блестящей одежде, войдет же и бедный в грязной одежде,

Если, глядя на наряд богатого, скажете ему: «Сюда садись, пожалуйста, здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядь здесь, у меня в ногах», —

вы же посмотрите на носящего одежду блестящую и скажете: ты сядь здесь, пожалуйста, а бедному скажете: ты стань там или сядь у подножья моего, —

если так по-разному относитесь вы к братьям,2 не оказываетесь ли судьями, да к тому же еще и со скверными мыслями?

то не впали ли вы в противоречие с самими собой и не оказались ли судьями с мыслями дурными?

Подумайте сами, братья мои возлюбленные: не бедных ли этого мира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его?

Послушайте, братья мои возлюбленные: не Бог ли избрал бедных мира быть богатыми в вере и наследниками Царства, которое Он обещал любящим Его?

А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам?

Вы же обесчестили бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

Не они ли хулят доброе имя, каким вы стали теперь называться.

Не они ли хулят доброе имя, наречённое над вами?

Если всегда исполняете Закон вышний3 так, как в Писании сказано: «Возлюби ближнего своего, как себя самого»,4 — хорошо делаете.

Если, однако, вы исполняете закон царский по Писанию: возлюби ближнего твоего, как самого себя, вы хорошо делаете.

Но если по одежке людей встречаете и по-разному5 к ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники.6

Если же лицеприятствуете, грех делаете, обличаемые Законом как преступники,

Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем-то, тот и во всем виновным оказывается.

Ибо кто весь Закон соблюдет, но согрешит в одном, тот во всём повинен,

Ведь Тот, Кто сказал: «Не прелюбодействуй»,7 Он же заповедал: «Не убивай».8 Так что даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить — перед Законом ты преступник.

Ибо Сказавший: не прелюбодействуй, сказал также: не убей. Если же ты не прелюбодействуешь, но убиваешь, — ты преступник Закона.

Говорите и действуйте всегда как люди, которые по закону свободы судимы будут.

Так говорите и так делайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости.9 Ей, которую отвергли они, — торжествовать на Суде.10

Ибо суд без милости не оказавшему милости. Милость торжествует над судом.

Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто-то, что верует, а делом этого никак не подтверждает?11 Спасет ли его такая вера?

Какая польза, братья мои, если кто говорит, что имеет веру, дел же не имеет? Может ли такая вера спасти его?

Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают,

Если брат или сестра наги и лишены дневного пропитания,

а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам,12 одевайтесь теплей13 да питайтесь получше », но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его?

и скажет им кто из вас: идите с миром, грейтесь и питайтесь, но не дадите им необходимого для тела, — какая польза?

Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто.

Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Если попробует кто-то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела»,14 отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю».

Но скажет кто: ты веру имеешь, а я дела имею, — покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе веру из дел моих.

Ты веришь, что только один есть Бог? Хорошо делаешь. Однако ведь и бесы веруют и трепещут притом.

Ты веруешь, что Бог един? Хорошо делаешь: и бесы веруют и трепещут.

Но не угодно ли тебе, жалкий15 ты человек, признать, что вера без дел тщетна?16

Но хочешь ли узнать, о пустой человек, что вера без дел не действительна?

Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака,17 сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство18 веры был он признан праведным?19

Авраам, отец наш, не делами ли был оправдан, возложив Исаака, сына своего, на жертвенник?

Ты и сам знаешь, что именно вера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делах этих стала.

Ты видишь, что вера действовала вместе с делами его, и делами вера доведена была до совершенства,

Тут всё вышло по Писанию: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».20 И назван был Авраам другом Божьим.

и исполнилось Писание, говорящее: поверил Авраам Богу, и это было зачтено ему в праведность, и он был назван другом Божиим.

Так что видите, будет признан человек праведным21 или нет — от дел его зависит, а не от одной только веры.

Видите, что делами оправдывается человек, а не верою только.

Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу,22 когда приняла в дом свой вестников23 и проводила их другой, безопасной дорогой?

Подобным же образом и Раав блудница не делами ли была оправдана, приняв вестников и отправив их иным путем?

Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: имейте веру Господа… без пристрастного отношения (к людям).

4 [2] — Друг. возм. пер.: не делаете ли вы различия между собой.

8 [3] — Букв.: царский.

8 [4] — Лев 19:18.

9 [5] — Букв.: пристрастно.

9 [6] — Букв.: Закон изобличает вас как преступников.

11 [7] — Исх 20:14; Втор 5:18.

11 [8] — Исх 20:13; Втор 5:17.

13 [9] — Букв.: не оказывает милости.

13 [10] — Друг. возм. пер.: милость торжествует над тем, что по справедливости должно было свершиться.

14 [11] — Букв.: а дел не имеет.

16 [12] — Букв.: идите с миром.

16 [13] — Или: грейтесь.

18 [14] — Букв.: ты веру имеешь, а я дела имею.

20 [15] — Букв.: пустой/никчемный.

20 [16] — Или: бесполезна; в некот. рукописях: мертва.

21 [17] — См. в Словаре Авраам и Исаак.

21 [18] — Букв.: разве не от дел; в знач. не в результате ли дел.

21 [19] — Букв.: был оправдан.

23 [20] — Быт 15:6.

24 [21] — Букв.: будет оправдан человек.

25 [22] — Букв.: была оправдана; или: признана праведной.

25 [23] — В некот. рукописях: лазутчиков.

« 1 глава 3 глава »