Судьи 5 глава

Книга Судей израилевых
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Девора и Варак, сын Авиноама, так воспели победу Израиля в тот день:

И воспе деввора и варак сын авинеемов в той день, и рече:

«За силу могучих воинов в Израиле,1 за народ, что на зов отозвался,2 — прославьте3 ГОСПОДА!

внегда начати вождом во израили, и в произволении людий, благословите Господа.

Слушайте, цари, внемлите, правители, как я ГОСПОДУ, как я Ему одному пою, как славлю4 я ГОСПОДА, Бога Израиля!

Услышите, царие, и внушите, князи: аз Господеви воспою и пою Богу израилеву.

Когда Ты, ГОСПОДИ, из Сеира выступил, из земли Эдомской5 шествовал, земля тряслась, и небо дождем проливалось, и тучи проливались дождем.

Господи, во исходе твоем от сиира, внегда воздвизатися тебе от села едомова, земля потрясеся, и небо возмутися, и облацы искапаша воду:

Горы таяли6 пред ГОСПОДОМ, и даже тот Синай, — перед ГОСПОДОМ, Богом Израиля!

горы подвигошася от лица Господа елои, тая сина от лица Господа Бога израилева.

Во дни Шамгара, сына Анат, во дни Яэли пути опустели — вместо прямых дорог пробирался путями окольными странник.

Во дни самегара сына анафова, во дни иаили, оскудеша путие, и идоша в пути кривы, и идоша в пути развращенны:

Опустели в Израиле города неукрепленные,7 были пусты до тех пор, пока не восстала я, Девора, — пока не восстала я, мать Израиля!

оскудеша жнвущии во израили, оскудеша дондеже воста деввора, дондеже воста мати во израили:

Новых богов себе избрали — вот и война в ворота стучит, но ни щитов, ни копий не видно у сорока тысяч израильтян.

избраша боги новы, яко хлеб ячен, тогда воеваша грады князей: щит не явися, ниже копие в четыредесяти тысящах во израили.

Сердце мое — с вождями Израиля, и с народом, что на зов отозвался. Прославьте ГОСПОДА!

Сердце мое на учиненная во израили: сильнии людий, благословите Господа.

Те, кто на белых ослицах едет, кто на коврах8 восседает, кто по дорогам идет, — славьте Его!

Ездящии на ослятех белых в полудне, и седящии на судищи, и ходящии на пути сонмов, провещайте.

Громче, чем стрелы свищут у водопоев и чем звенит тетива,9 да воспоют они благодеяния10 ГОСПОДНИ, Его заступничество за города неукрепленные11 в Израиле. И подошел народ ГОСПОДЕНЬ к городским воротам.

Глас плещущих посреде веселящихся: тамо дадят правду. Господи, правды укрепи во израили: тогда разыдошася во грады своя людие Господни.

Пробудись, пробудись, о Девора, — пробудись, пробудись и воспой! Вставай, Варак, и пленных веди, плененных тобой, сын Авиноама!

Востани, востани, деввора: востани, востани, глаголи с песнию: востани, вараче, и плени плен твой, сыне авинеемль.

И спустились тогда с холмов уцелевшие из воинов и народ ГОСПОДЕНЬ вслед за могучими воинами.12

Тогда возвеличися сила его: Господь смири мне крепльшыя мене.

Пришли воины от Ефрема, те, чьи корни в земле Амалека, вслед за тобой пришли, за войском твоим, Вениамин, и от Махира пришли вожди, и от Завулона — хранители посохов.13

Людие ефремли утомиша их в долине: брат твой вениамин в людех твоих: от мене махир снидоша взыскующии, и от завулона укрепляющиися в скиптре повествования писменника.

Вожди Иссахара — с Деворой, Иссахар, как и Варак, устремился в долину. А семейства Рувима медлят в тяжких раздумьях.

И началницы во иссахаре с девворою и вараком: тако варак отпусти пеших своих в долину, в разделения рувимова, велика испытания сердца.

Что сидеть подле головешек,14 слушая посвист пастуший? Да, семейства Рувима медлят в тяжких раздумьях!

Вскую ми седиши посреде мосфафемов, слышати звиздание воставающих проити в разделения рувимля? велия испытания сердца.

За Иорданом живет спокойно Гилад, а Дану что сидеть чужаком при кораблях? На берегу морском Асир поселился, при гаванях живет он спокойно.

Галаад, об ону страну иордана вселися: и дан, вскую обитаеши в кораблех? асир обита при брезех морских, и в разделениих своих вселися.

Завулон на смерть себя отдает, Неффалим — на высотах среди равнины!

Завулон, людие укориша душу свою на смерть: и неффалим на высотах села.

Вышли цари и сразились, вслед за ними вышли на битву цари ханаанские при водах Мегиддо в Таанахе, но серебро не стало добычей их.

И приидоша к нему царие, и ополчишася, тогда воеваша царие ханаанстии во фанаахе, у воды магеддо: множества сребра не взяша.

И звезды с небес вступили в битву, с путей своих в битву вступили с Сисерой!

От небесе ополчишася звезды, от чина своего ополчишася с сисарою.

Сметает врагов поток Кишон, уносит их древний поток Кишон! Иди вперед, исполнившись мужества,15 душа моя!

Водотечь кисонов изверже их, водотечь кадимин, водотечь кисонов: поперет его душа моя сильная.

Топот копыт, топот, конских копыт перестук!

Тогда отсекошася копыта конская от топтания сильных его.

„Прокляните Мероз! — возвещает ангел ГОСПОДЕНЬ. — Предайте проклятью обитателей его: не пришли они на помощь ГОСПОДУ, на помощь ГОСПОДУ не пришли в битве против сильных“.16

Проклинайте мазора, рече ангел Господень, проклятием проклените живущих в нем, яко не приидоша в помощь Господню, в помощь (Господню) в сильных.

Благословенна среди женщин Яэль, жена Хевера-кенея, среди обитательниц шатров благословенна!

Да благословится в женах иаиль, жена хавера кинеева, от жен в кущи да благословится:

Просил Сисера воды — молока подала она, в почетной чаше поднесла ему сливок.

воды проси у нея, и даде ему млеко в чаши: преимущих принесе масло кравие:

Протянула она к колышку руку, молот тяжелый взяла в другую17 и сразила Сисеру, голову размозжила, разбила, пронзила ему висок!

руку свою левую к колу простре, и десницу свою ко млату работающих, и уби сисару: разби главу его, и порази, прободе скрания его:

Рухнул он к ее ногам, пал и лежит; рухнул к ее ногам и на том же месте, где пал, там и погиб.

между ногама ея повалися: паде утружден, и умре посреде ног ея, и тамо паде бедне.

Всё выглядывает в окно Сисеры мать, причитает за оконной решеткой: „Почему же медлит с возращением его колесница, почему не спешат колеса повозок его?“

Оконцем взираше мати сисарина, окном сквозе решетку, что замедли колесница его приити? вскую умедлиша стопы колесниц его?

Отвечают ей разумные жены знатные, да и сама она так рассуждает:

Мудрии началствующии ея отвещаша ей, и сама отвещаваше словеса своя себе:

„Верно, делят они добычу, по девке на воина, даже по две, а добыча Сисеры — одежда цветная, пара расшитых цветных одеяний, и для каждой из нас добычей — по две кружевных накидки! “

не обрящут ли его разделяюща корысти, удружающа другом на главу мужа сильна? корысти шаров сисаре, корысти шаров различия, шары испещренных, сия выи его корысти.

Таков конец всех врагов Твоих, ГОСПОДИ, а кто любит Тебя — уподобится солнцу во всем сиянии его!»18 И прекратились войны в стране, был мир сорок лет.

Тако да погибнут вси врази твои, Господи: и любящии его, якоже восток солнца в силе своей.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Пер. по друг. чтению. Или: когда распущены (волосы) у израильтян; или: когда вожди Израиля шли впереди…

2 [2] — Или: за народ, добровольно отдавший себя; то же в ст. 9.

2 [3] — Букв.: благословите; то же в ст. 9.

3 [4] — Или: играю (на музыкальном инструменте).

4 [5] — Букв.: от полей Эдомских.

5 [6] — Букв.: текли.

7 [7] — Пер. по друг. чтению. Или: исчезли вожди в Израиле; или: исчезли сельские жители в Израиле.

10 [8] — Букв.: плащи / одеяния — возможно, имеется в виду подстилка для едущих верхом.

11 [9] — Пер. стиха по друг. чтению. Или: прислушайтесь к (тому, что говорят) пастухи у водопоев; или: вдали от (стрел вражеских) лучников, у водопоев…

11 [10] — Здесь и ниже в этом стихе букв.: праведность.

11 [11] — Или: за земледельцев.

13 [12] — Пер. стиха по друг. чтению. Или: против могучих воинов.

14 [13] — Букв.: те, кто несет трости писца — вероятно, речь идет о тех, кто записывает мужчин на военную службу.

16 [14] — Или: подле овечьих загонов.

21 [15] — Или: (собравшись) с силами.

23 [16] — Или: против (вражьих) воинов.

26 [17] — Букв.: в правую — молот работников.

31 [18] — Букв.: солнцу в его силе.

« 4 глава 6 глава »