Деяния 15 глава — Перевод Еп. Кассиана → Лингвистический. Роджерс

Деяния святых апостолов
Перевод Еп. Кассиана → Лингвистический. Роджерс

¹ И какие-то люди, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если вы не обрежетесь по обычаю Моисея, вы не можете спастись.

² Когда же у Павла и Варнавы возникло разногласие и немалый спор, было постановлено, чтобы Павел и Варнава и некоторые другие из них шли по этому вопросу к апостолам и пресвитерам в Иерусалим,

³ Итак, церковь их отправила, и они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и вызывали радость великую у всех братьев.

⁴ И прибыв в Иерусалим, они были приняты церковью и апостолами и пресвитерами, и возвестили всё, что Бог сотворил с ними.

⁵ Но встали некоторые из толка фарисейского, уверовавшие, и говорили, что надо обрезывать их и требовать соблюдать Закон Моисеев.

⁶ И собрались апостолы и пресвитеры рассмотреть это дело.

⁷ После многих прений встал Петр и сказал им: мужи братья, вы знаете, что от дней начальных Бог в вашей среде сделал выбор, чтобы из моих уст услышали язычники слово Евангелия и уверовали.

⁸ И Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав Духа Святого, как и нам,

⁹ и никакого различия не положил между нами и ими, верою очистив сердца их.

¹⁰ Так почему же вы теперь искушаете Бога, возлагая на шею учеников ярмо, которого ни отцы наши, ни мы не могли понести?

¹¹ Но по благодати Господа Иисуса верим, что мы спасены таким же образом, как и они.

¹² И всё собрание умолкло и слушали Варнаву и Павла, рассказывавших о всех тех знамениях и чудесах, какие Бог сотворил через них среди язычников.

¹³ После же того, как они умолкли, стал говорить Иаков: мужи братья, выслушайте меня.

¹⁴ Симеон изъяснил, как первоначально усмотрел Бог взять из язычников народ, посвященный имени Его.

¹⁵ И с этим согласны слова Пророков, как написано:

¹⁶ «После этого Я возвращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и разрушенное в ней воссоздам, и исправлю её,

¹⁷ дабы взыскали Господа остальные из людей и все язычники, над которыми наречено имя Мое над ними», говорит Господь, делающий это

¹⁸ известным от века.

¹⁹ Я поэтому полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,

²⁰ но написать им, чтобы воздерживались от осквернения идолами, и от блуда, и от удавленины и от крови [и чтобы не делали другим, чего не хотят себе].

²¹ Ибо, читаемый в синагогах каждую субботу, Моисей от древних поколений имеет во всех городах проповедующих его.

²² Тогда угодно было апостолам и пресвитерам со всею церковью, избрав из своей среды мужей, послать в Антиохию с Павлом и Варнавой: Иуду, называемого Варсавой, и Силу, мужей, руководящих среди братьев,

²³ написав через них: апостолы и пресвитеры — братья, — находящимся в Антиохии и Сирии и Киликии братьям из язычников, радоваться.

²⁴ Так как мы услышали, что некоторые из нас смутили вас своими словами, волнуя ваши души, — люди, которым мы не давали поручения,

²⁵ — угодно было нам с общего согласия, избрав мужей, послать к вам с возлюбленными нашими Варнавой и Павлом,

²⁶ людьми, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.

²⁷ Итак, мы послали Иуду и Силу, которые объявят вам то же самое на словах.

²⁸ Ибо угодно было Духу Святому и нам не возлагать на вас никакого лишнего бремени, кроме этого необходимого:

²⁹ воздерживаться от идоложертвенного, и крови, и удавленины и блуда. [И не делайте другому, чего не хотите себе]. Храня себя от этого, вы поступите хорошо. Будьте здоровы.

³⁰ Итак, простившись, они сошли в Антиохию, и, собрав общину, вручили письмо.

³¹ Те же, прочитав письмо, были рады этому наставлению.

³² А Иуда и Сила, будучи и сами пророками, обильным словом наставили братьев и утвердили,

³³ И проведя так некоторое время, они с миром отпущены были братьями к пославшим их.

³⁴ Но Силе угодно было остаться там,

³⁵ Павел же и Варнава оставались в Антиохии, уча и благовествуя, совместно и с многими другими, слово Господне.

³⁶ Но через несколько дней сказал Варнаве Павел: вернемся, посетим братьев в каждом городе, где мы возвестили слово Господне: как они живут?

³⁷ Варнава же хотел взять с собой и Иоанна, называемого Марком.

³⁸ Но Павел настаивал на том, чтобы того, кто отстал от них в Памфилии и не пошел с ними на дело, этого с собой не брать.

³⁹ Произошло же острое разногласие, так что они расстались друг с другом, и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр,

⁴⁰ а Павла братья поручили благодати Господней, и он, избрав себе Силу, отправился в путь.

⁴¹ И проходил Сирию и Киликию, утверждая церковь.

Лингвистический. Роджерс

¹ κατελθόντες aor.* act.* part.* (temp.*) от κατέρχομαι (G2718) нисходить.
ἐδίδασκον impf.* ind.* act.* от διδάσκω (G1321) учить. Inch.* impf.*, «они начали учить и продолжали это делать» (RWP*).
περιτμηθῆτε aor.* conj.* pass.* от περιτέμνω (G4059) обрезать. Conj.* с ἐάν (G1437) в cond.* 3 типа, в котором условие считается возможным.
ἔθει dat.* sing.* от ἔθος (G1485) привычка, обычай, закон (TLNT*). Instr.* или причинный dat.* (MT*, 242).
δύνασθε praes.* ind.* med.*/pass.* (dep.*) от δύναμαι (G1410) быть способным, с inf.*
σωθῆναι aor.* pass.* inf.* от σῴζω (G4982) избавлять, спасать. Богосл.* pass.* означает, что спасает Бог.

² γενομένης aor.* med.* (dep.*) part.* (temp.*) от γίνομαι (G1096) становиться, быть, наступать, возникать. Gen.* abs.*
στάσις (G4714) восстание, противостояние или несогласие с кем-л., раскол, противоречия, ожесточенная ссора (LN*, 1:439; TLNT*, 1:287).
ζήτησις (G2214) расспросы, диспут, спор.
ἔταξαν aor.* ind.* act.* от τάσσω (G5021) устраивать. Подлежащее гл.* предполагает, что антиохийская братия избрала Павла и Варнаву своими представителями (LC*).
ἀναβαίνειν aor.* act.* inf.* от ἀναβαίνω (G305) подходить. Inf.* в роли obj.* или эпэкз.* inf.*, объясняющий, что было организовано.
ζήτημα (G2213) вопрос, противоречие, тема (BAGD*).

³ προπεμφθέντες aor.* pass.* part.* от προπέμπω (G4311) сопровождать, снабжать путешественника пищей и деньгами, заботясь о сопровождении, средствах передвижения и т. п., отправлять в путь (BAGD*).
διήρχοντο impf.* ind.* med.* (dep.*) от διέρχομαι (G1330) проходить через. Impf.* изображает действие в прошлом в его развитии.
ἐκδιηγούμενοι praes.* med.* (dep.*) part.* (сопутств.*) от ἐκδιηγέομαι (G1555) рассказывать в деталях, повествовать (см.* 13:41).
ἐπιστροφή (G1995) превращение, обращение.
ἐποίουν impf.* ind.* act.* от ποιέω (G4160) делать, поступать; здесь используется в знач. «причинять», «вызывать» с dat.* преимущества (BAGD*).

⁴ παραγενόμενοι aor.* med.* (dep.*) part.* (temp.*) от παραγίνομαι (G3854) прибывать.
παρεδέχθησαν aor.* ind.* pass.* от παραδέχομαι (G3858) принимать, приветствовать.
ἀνήγγειλαν aor.* ind.* act.* от ἀναγγέλλω (G312) сообщать.
ἐποίησεν aor.* ind.* act.*, см.* ст. 3.

⁵ ἐξανέστησαν aor.* ind.* act.* от ἐξανίστημι (G1817) подниматься. Предложное сочетание перфектно (MH*, 308f).
αἵρεσις (G139) группа, партия. Это не еретики, не секта в современном значении (LC*).
πεπιστευκότες perf.* act.* part.* от πιστεύω (G4100) верить. Adj.* part.* в роли subst.* perf.* указывает на длительное состояние или условие.
δεῖ (G1163) praes.* ind.* act.* необходимо, с inf.*
περιτέμνειν praes.* act.* inf.*, см.* ст. 1.
αὐτούς acc.* pl.* от αὐτός (G846) он; acc.* используется с inf.* Имеются в виду уверовавшие язычники или, возможно, те товарищи Павла, которые, как Тит, не были обрезаны (Williams*).
παραγγέλλειν praes.* act.* inf.* от παραγγέλλω (G3853) повелевать, приказывать. Относится в особенности о передаче приказов военного командования (AS*).
τηρεῖν praes.* act.* inf.* от τηρέω (G5083) хранить, беречь, соблюдать. Inf.* в косвенной речи.

⁶ συνήχθησαν aor.* ind.* pass.* от συνάγω (G4863) собирать вместе, созывать.
ἰδεῖν aor.* act.* inf.* от ὁράω (G3708) видеть, исследовать и оценивать (Schille*). Inf.* цели.

⁷ γενομένης aor.* med.* (dep.*) part.* (temp.*), см.* ст. 2. «После многих споров...»
ἀναστάς aor.* act.* part.* (сопутств.*) от ἀνίστημι (G450) подниматься.
εἶπεν aor.* ind.* act.* от λέγω (G3004) говорить.
ὑμεῖς nom.* pl.* pers.* pron.* от σύ (G4771) ты (эмфатическое).
ἐπίστασθε praes.* ind.* med.* (dep.*) от ἐπίσταμαι (G1987) понимать, обладать информацией, предполагается осознание важности подобной информации (LN*, 1:335).
ἐξελέξατο aor.* ind.* med.* («избирать для себя») ἐκλέγομαι (G1586) выбирать, делать выбор.
ἀκοῦσαι aor.* act.* inf.* от ἀκούω (G191) слышать. Inf.* либо определяет выбор, либо выражает результат.
πιστεῦσαι aor.* act.* inf.*, см.* ст. 5.

⁸ καρδιογνώστης (G2589) тот, кто знает сердце (см.* 1:24).
ἐμαρτύρησεν aor.* ind.* act.* от μαρτυρέω (G3140) свидетельствовать. Используется в знач. подтверждать или одобрять (TDNT*).
δούς aor.* act.* part.* от δίδωμι (G1325) давать, даровать. Part.* указывает на то, как выражено одобрение (Haenchen*).

⁹ διέκρινεν aor.* ind.* act.* от διακρίνω (G1252) отличать, делать различие.
μεταξύ (G3342) между.
πίστει dat.* sing.* от πίστις (G4102) вера. Instr.* dat.* («через»); эмфатическое по положению.
καθαρίσας aor.* act.* part.* от καθαρίζω (G2511) чистить, очищать. Part.* либо причины, либо пояснительное.

¹⁰ πειράζετε praes.* ind.* act.* от πειράζω (G3985) испытывать, искушать. Это напоминание об искушении Богом Израиля в пустыне (TLNT*, 3:84−85). Praes.* может быть конативным (см.* Иак 1:13).
ἐπιθεῖναι aor.* act.* inf.* от ἐπιτίθημι (G2007) возлагать. Эпэкз.* inf.* объясняет, как они испытывают Бога (Bruce*).
ζυγός (G2218) иго. Иудейские авторы использовали это слово для обозначения обязанности, но здесь речь скорее о бремени, чем о религиозном долге (LC*; SB*, 1:608−10; 2:728).
ἰσχύσαμεν aor.* ind.* act.* от ἰσχύω (G2480) быть сильным, быть способным, иметь способности для, с inf.* (BAGD*).
βαστάσαι aor.* act.* inf.* от βαστάζω (G941) нести груз, нести бремя.

¹¹ σωθῆναι aor.* pass.* inf.* от σῴζω, см.* ст. 1. Inf.* в косвенной речи: «мы верим, что спасены благодатью...» (RWP*).
καθ᾽ ὃν τρόπον (G2596; G3739; G5158) подобным образом.

¹² ἐσίγησεν aor.* ind.* act.* от σιγάω (G4601) быть спокойными. Inch.* aor.*, «затихать».
ἤκουον impf.* ind.* act.* от ἀκούω (G191) слышать, слушать, с gen.* Impf.* указывает на развитие действия в прошлом.
ἐξηγουμένων praes.* med.* (dep.*) part.* от ἐξηγέομαι (G1834) объяснять, исследовать события, вести о них рассказ, пересказывать; давать подробную, систематическую информацию, полностью объяснять (RWP*; TLNT*; LN*, 1:411; GELTS*, 160). Temp.* part.* «когда они все рассказали».
ἐποίησεν aor.* ind.* act.* от ποιέω (G4160) делать.

¹³ σιγῆσαι aor.* act.* inf.*, см.* ст. 12. Inf.* с предл.* μετά выражает время («после»).
ἀπεκρίθη aor.* ind.* pass.* (dep.*) от ἀποκρίνομαι (G611) отвечать.
ἀκούσατε aor.* imper.* act.*, см.* ст. 12. Aor.* imper.* призывает к специфическому действию.

¹⁴ ἐξηγήσατο aor.* ind.* med.* (dep.*), см.* ст. 12.
ἐπεσκέψατο aor.* ind.* med.* (dep.*) от ἐπισκέπτομαι (G1980) смотреть, посещать, заботиться (BAGD*; NDIEC*, 2:69). Здесь это значит, что Бог позаботился о призыве язычников (LC*).
λαβεῖν aor.* act.* inf.* от λαμβάνω (G2983) принимать. Эпэкз.* inf.* или inf.* намерения.
τῷ ὀνόματι αὐτοῦ (G3686; G846) во Имя Его. Dat.* личной заинтересованности.

¹⁵ συμφωνοῦσιν praes.* ind.* act.* от συμφωνέω (G4856) соглашаться, быть в согласии с кем-л., находиться в гармонии с чем-л. (Cleon Rogers, Jr., “The Davidic Covenant in Acts-Revelation”, Bib Sac* 151 [1994]: 76; TLNT*).
γέγραπται perf.* ind.* pass.* от γράφω (G1125) писать. Perf.* («является написанным») относится к важным документам с непреходящей силой (MM*).

¹⁶ ἀναστρέψω fut.* ind.* act.* от ἀναστρέφω (G390) обращаться снова.
ἀνοικοδομήσω fut.* ind.* act.* от ἀνοικοδομέω (G456) строить снова, восстанавливать.
σκηνή (G4633) палатка, скиния. Перевод евр.* סֻכֹּת (succoth), обозначает легкий шалаш из переплетенных ветвей, крепящихся к раме; может также указывать на династию Давида (Rogers, Jr., “Davidic Cov. in Acts and Rev.”, Bib Sac* 151 [1994]: 77−78).
πεπτωκυῖαν perf.* act.* part.* (adj.*) acc.* fem.* sing.* от πίπτω (G4098) падать, рушиться.
κατεσκαμμένα perf.* pass.* part.* (adj.*) от κατασκάπτω (G2679) уничтожать, крушить. Perf.* part.* подчеркивает состояние — «ее обрушенные остатки» (RWP*).
ἀνορθώσω fut.* ind.* act.* от ἀνορθόω (G461) воздвигать снова, восстанавливать, строить вновь.

¹⁷ ἐκζητήσωσιν aor.* act.* conj.* от ἐκζητέω (G1567) взыскивать. Conj.* с ὅπως (G3704) выражает цель (MT*, 105).
κατάλοιπος (G2645) остаток, остальные.
ἐπικέκληται perf.* ind.* pass.* от ἐπικαλέω (G1941) звать, призывать, называть своим имуществом (BAGD*).
ἐπ᾽ αὐτούς над ними. Использование pron.*, повторяющего относительное, является сим влиянием (BD*, 65; PAPC*, 33−42; об использовании цитаты из ВЗ в свитках Мертвого моря см.* CD* 7:15; 4QFlor. 1:12).

¹⁸ γνωστός (G1110) известный. Это может быть комментарий Иакова, который означает: «мы не можем противиться выраженной воле Бога — но только Бог точно знает, как сочетается все в мире и как это следует понимать» (Longenecker*, 447).

¹⁹ κρίνω (G2919) praes.* ind.* act.* судить, учреждать закон. Это определенное решение суда, имеется в виду, что судья руководствуется своим личным авторитетом (LC*).
παρενοχλεῖν praes.* act.* inf.* от παρενοχλέω (G3926) беспокоить, надоедать, причинять дополнительные затруднения и проблемы, постоянно беспокоя кого-л., с dat.* (LN*, 1:245; MM*; NDIEC*, 4:166−67). Praes.* означает: «прекратите надоедать» (LC*). Inf.* в косвенной речи.
ἐπιστρέφουσιν praes.* act.* part.* (adj.*) от ἐπιστρέφω (G1994) обращаться к кому-л. Praes.* part.* указывает на признание текущей работы (EGT*).

²⁰ ἐπιστεῖλαι aor.* act.* inf.* от ἐπιστέλλω (G1989) посылать, отправлять к кому-л., наставлять. В папирусах обычно относится к отправлению письма или другого письменного сообщения, но в официальных документах имеет значение «наставлять», «воссоединяться» (MM*). Inf.* в косвенной речи зависит от гл.* κρίνω в ст. 19.
ἀπέχεσθαι praes.* med.* (dep.*) inf.* от ἀπέχω (G568) med.* держаться далеко от чего-л., воздерживаться от чего-л., с gen.* (BAGD*). Inf.* в косвенной речи передает содержание наставления.
ἀλίσγεμα (G234) загрязнение, заражение. Говорят, что Иеремия учил людей держаться подальше от вавилонских язычников, чтобы не оскверняться (Paraleipomena Jeremiou 7:32 [4 Baruch 7:37]; OTP*, 2:423). Имеется в виду скорее ритуальное, чем моральное осквернение (LC*).
πορνεία (G4202) незаконные сексуальные отношения. Возможно, здесь относится к нарушениям иудейского закона о браке, запрещающего брак с близкими родственниками (Bruce*; TDNT*; SB*, 2:729−30).
πνικτός (G4156) задушенный, удавленный. В иудейских текстах относится к животным, которые умерли естественной смертью или были убиты без пролития крови, то есть «жизнь, содержащаяся в крови», считалась задушенной (BAGD*; SB*, 2:730−34; Исх 22:31; Лев 17:15; Вт. 14:21).
αἷμα (G129) кровь. Об иудейских запретах на употребление в пищу крови см.* SB*, 2:734−39; CD*, 4:6; 11QT, 53:6; DCH*, 2:443.

²¹ κατὰ πόλιν из города в город; распределительное значение предлога.
κηρύσσοντας praes.* act.* part.* от κηρύσσω (G2784) проповедовать, провозглашать. Iterat.* praes.* part.* в роли subst.*
ἀναγινωσκόμενος praes.* pass.* part.* от ἀναγινώσκω (G314) читать. О чтении ВЗ и проповедовании на службах в синагоге см.* 13:15; SB*, 4:154−88.

²² ἔδοξε aor.* ind.* act.* от δοκέω (G1380) казаться; кажется хорошим, с dat.* и inf.* Этот термин обозначает в греческом голосование или передачу права решения собранию (LC*).
ἐκλεξαμένους aor.* med.* (indir.* med.*, «выбирать для себя») part.* (temp.*) от ἐκλέγω (G1586) избирать.
πέμψαι aor.* act.* inf.* от πέμπω (G3992) посылать. Эпэкз.* inf.* объясняет, что они считали хорошим.
καλούμενον praes.* pass.* part.* (adj.*) от καλέω (G2564) звать; pass.* носить имя.
ἡγουμένους praes.* med.* (dep.*) part.* от ἡγέομαι (G2233) вести. Part.* в роли subst.*, вожди.

²³ γράψαντες aor.* act.* part.* от γράφω (G1125) писать. Nom.* abs.* (RG*, 459).
χαίρειν praes.* act.* inf.* от χαίρω (G5463) приветствовать. Inf.* abs.* эпистолярный, т. е. часто встречающийся в письмах (RG*, 1093; RWP*; VA*, 377; BAGD*; NDIEC*, 7:35−36, 8:127−28; NSV*, 82).

²⁴ ἐπειδή (G1894) так как, ввиду того, что.
ἠκούσαμεν aor.* ind.* act.*, см.* ст. 7.
ἐξελθόντες aor.* act.* part.* (adj.*) от ἐξέρχομαι (G1831) выходить.
ἐτάραξαν aor.* ind.* act.* от ταράσσω (G5015) беспокоить, приводить в замешательство, тревожить, относится к неуверенности и замешательству; вызывать серьезное эмоциональное расстройство и тревогу (Haenchen*; TLNT*; LN*, 1:315).
ἀνασκευάζοντες praes.* act.* part.* от ἀνασκευάζω (G384) разрушать, извращать. Имеется в виду извращать совершенное, уничтожать построенное или отменять достигнутое соглашение (LC*). Это также военный термин, обозначающий разграбление города (Bruce*). Конативный praes.*, «они пытались...» Part.* образа действия, объясняющее, как они доставляли беспокойство.
διεστειλάμεθα aor.* ind.* med.* (dep.*) от διαστέλλομαι (G1291) приказывать, давать строгие указания.

²⁵ γενομένοις aor.* med.* (dep.*) part.* (adj.*) от γίνομαι (G1096) становиться, быть.
ὁμοθυμαδόν (G3661) единодушно, вместе, единогласно, в согласии, в братском согласии. Относится к единству мнений в синоде, к согласию между кредиторами, между мужем и женой, между братьями (TLNT*; MM*).

²⁶ ἄνθρωπος (G444) человек. Находится в аппозиции для описания характера избранника.
παραδεδωκόσι perf.* act.* part.* (adj.*) от παραδίδωμι (G3860) передавать, вручать, доверять (BAGD*; TLNT*). Perf.* указывает на состояние или условие, в котором находится этот персонаж.

²⁷ ἀπεστάλκαμεν perf.* ind.* act.* от ἀποστέλλω (G649) посылать, посылать в качестве официального представителя.
ἀπαγγέλλοντας praes.* act.* part.* от ἀπαγγέλλω (G518) сообщать. Part.* может использоваться для обозначения цели (LC*).

²⁸ ἔδοξεν aor.* ind.* act.*, см.* ст. 22.
πλέον comp.* от πολύς (G4183) много; adv.* comp.* больше.
ἐπιτίθεσθαι praes.* med.* (dep.*) inf.* от ἐπιτίθημι (G2007) возлагать, добавлять к чему-л. Inf.* в косвенной речи.
ἐπάναγκες (G1876) adv.* по принуждению, по необходимости, вынужденно; здесь: «необходимые вещи» (BAGD*; Jos., Ant.*, 16:365; о трудностях толкования этого слова см.* LC*).

²⁹ ἀπέχεσθαι praes.* med.* (dep.*) inf.*, с gen.*, см.* ст. 20. Inf.* в косвенной речи.
εἰδωλόθυτον (G1494) то, что предлагается в жертву идолу.
διατηροῦντες praes.* act.* part.* (cond.*) от διατηρέω (G1301) тщательно хранить, тщательно соблюдать.
πράξετε fut.* ind.* act.* от πράσσω (G4238) делать, указывает на действия человека, обладающего моралью и ответственностью (MM*); с εὖ (adv.*) поступать праведно или благоденствовать (LC*; MM*).
ἔρρωσθε perf.* pass.* imper.* от ῥώννυμι (G4517) усиливать, усиливаться, быть здравым, здравствовать. Обычное завершение письма (RWP*; MM*; NDIEC*, 7:26−27; VA*, 362).

³⁰ ἀπολυθέντες aor.* pass.* part.* (temp.*) от ἀπολύω (G630) отпускать, распускать.
κατῆλθον aor.* ind.* act.* от κατέρχομαι (G2718) спускаться.
συναγαγόντες aor.* act.* part.* (temp.*), см.* ст. 6.
ἐπέδωκαν aor.* ind.* act.* от ἐπιδίδωμι (G1929) передавать, доставлять. В позднем греческом термин для отправки сообщения или вручения письма (Bruce*; NDIEC*, 7:35).

³¹ ἀναγνόντες aor.* act.* part.* (temp.*), см.* ст. 21.
ἐχάρησαν aor.* ind.* pass.*, см.* ст. 23. Inch.* aor.*, «они пришли в необыкновенный восторг» (RWP*).
παράκλησις (G3874) ободрение (TDNT*; EDNT*).

³² ὄντες praes.* act.* part.* (adj.*) от εἰμί (G1510) быть.
παρεκάλεσαν aor.* ind.* act.* от παρακαλέω (G3870) ободрять, бодрить, утешать (MNTW*, 134; TDNT*; EDNT*).
ἐπεστήριξαν aor.* ind.* act.* от ἐπιστηρίζω (G1991) усиливать, делать сильнее в знач. более твердого и неизменного отношения, укреплять в вере (LN*, 1:678; GELTS*, 175).

³³ ποιήσαντες aor.* act.* part.* (temp.*) от ποιέω (G4160) делать; здесь: проводить время.
ἀπελύθησαν aor.* ind.* pass.*, см.* ст. 30.
ἀποστείλαντας aor.* act.* part.*, см.* ст. 27. Adj.* part.* в роли subst.*

³⁵ διέτριβον impf.* ind.* act.* от διατρίβω (G1304) оставаться, проводить время.
διδάσκοντες praes.* act.* part.* (сопутств.*) от διδάσκω (G1321) учить.
εὐαγγελιζόμενοι praes.* med.* (dep.*) part.* (сопутств.*) от εὐαγγελίζομαι (G2097) провозглашать благую весть, благовествовать.

³⁶ εἶπεν aor.* ind.* act.* от λέγω (G3004) говорить.
ἐπιστρέψαντες aor.* act.* part.*, см.* ст. 19. Сопутств.* part.* со знач. imper.* в основном гл.* (VANT*, 386).
ἐπισκεψώμεθα aor.* conj.* med.* (dep.*), см.* ст. 14. Побудительный conj.*, «давайте посетим».
κατηγγείλαμεν aor.* ind.* act.* от καταγγέλλω (G2605) провозглашать. Этот гл.* вместе с предложным сочетанием подчеркивает торжественный стиль объявления (CBB*).
ἔχουσιν praes.* ind.* act.* от ἔχω (G2192) иметь; здесь: «как там у них», «каково их состояние», то есть каково внутреннее и внешнее состояние христиан (Meyer*).

³⁷ ἐβούλετο impf.* ind.* med.* (dep.*) от βούλομαι (G1014) хотеть, желать, с inf.* impf.* указывает на верность Варнавы его решению (RWP*).
συμπαραλαβεῖν aor.* act.* inf.* от συμπαραλαμβάνω (G4838) брать с собой, брать себе в помощь (MM*). Praes.* inf.* в ст. 38 в сопоставлении с aor.* inf.* здесь означает иметь кого-л. рядом с собой изо дня в день (M*, 130).
καλούμενον praes.* pass.* part.*, см.* ст. 22.

³⁸ ἠξίου impf.* ind.* act.* от ἀξιόω (G515) считать достойным, считать подходящим, с inf.* Он не думал, что Марк достоин или подходит для того, чтобы брать его с собой (Alex*.). Менее суровую точку зрения на ситуацию использования impf.* — что Павел только спрашивал, а не утверждал — см.* в GI*, 95.
ἀποστάντα aor.* act.* part.* (adj.*) от ἀφίστημι (G868) уходить, покидать, отказываться.
συνελθόντα aor.* act.* part.* от συνέρχομαι (G4905) идти с кем-л., сопровождать.
συμπαραλαμβάνειν praes.* act.* inf.*, см.* ст. 37.

³⁹ ἐγένετο aor.* ind.* med.* (dep.*), см.* ст. 2.
παροξυσμός (G3948) раздражение, провокация, ссора, жестокий спор, вызванный существенными расхождениями во мнениях, ожесточенная дискуссия (TDNT*; LN*, 1:440; LS*, 1343).
ἀποχωρισθῆναι aor.* pass.* inf.* от ἀποχωρίζω (G673) отделяться, уходить. Inf.* выражает результат (RG*, 999).
παραλαβόντα aor.* act.* part.* (adj.*) от παραλαμβάνω (G3880) брать с собой.
ἐκπλεῦσαι aor.* act.* inf.* от ἐκπλέω (G1602) отплывать. Inf.* выражает результат. Ссора привела к одному положительному результату: вместо одной миссионерской экспедиции в путь отправились две (Bruce*).

⁴⁰ ἐπιλεξάμενος aor.* med.* (indir.* med.* выбрать для себя) part.* (сопутств.*) от ἐπιλέγω (G1951) выбирать, избирать.
ἐξῆλθεν aor.* ind.* act.* от ἐξέρχομαι (G1831) выходить.
παραδοθείς aor.* pass.* part.*, см.* ст. 26.

⁴¹ διήρχετο impf.* ind.* med.* (dep.*), см.* ст. 3. На этот раз Павел пошел пешком. Хотя точный маршрут не указан, он, наверное, прошел через Килийские ворота или западнее, через Селевкию к Ларанде и Дервии. (David French, “Acts and the Roman Roads of Asia Minor”, BAFCS*, 2:53−54; 54; Schneider*). Вероятно, Павел отправился во второе миссионерское путешествие весной 49 г. (BASHH*, 269; BAFCS*, 2:398−99; FAP*, 286).
ἐπιστηρίζων praes.* act.* part.* (сопутств.*), см.* ст. 32.