Romans 3 глава

Romans
New American Standard Bible → Cовременный перевод WBTC

Then what advantage has the Jew? Or what is the benefit of circumcision?

Так в чём же превосходят иудеи другие народы и в чём значение обрезания?

Great in every respect. First of all, that they were entrusted with the oracles of God.

Их превосходство очень велико, и оно во многом, ибо, прежде всего, им доверено слово Божье.

What then? If some did not believe, their unbelief will not nullify the faithfulness of God, will it?

Правда то, что некоторые из них не были верны Богу, но разве это помешает Богу исполнить обещанное?

May it never be! Rather, let God be found true, though every man be found a liar, as it is written, “THAT YOU MAY BE JUSTIFIED IN YOUR WORDS, AND PREVAIL WHEN YOU ARE JUDGED.”

Разумеется, нет! Бог останется верным, даже если все вокруг полны лжи, как говорится в Писании: "Ты окажешься праведным в речах Своих и победишь, когда будут судить Тебя".

But if our unrighteousness demonstrates the righteousness of God, what shall we say? The God who inflicts wrath is not unrighteous, is He? (I am speaking in human terms.)

Если то, что мы поступаем неправильно, лишь яснее доказывает правоту Бога, то можем ли мы сказать, что Бог неправ, наказывая нас? (При этом я рассуждаю по-человечески.)

May it never be! For otherwise, how will God judge the world?

Разумеется, нет, ибо если бы Бог не мог наказывать нас, то Он не мог бы быть Судьёй миру.

But if through my lie the truth of God abounded to His glory, why am I also still being judged as a sinner?

Ты можешь возразить: "Но если моя ложь приносит славу Богу, ибо правда Божья только яснее видна из-за моей лжи, то почему всё же я осуждён?"

And why not say (as we are slanderously reported and as some claim that we say), “Let us do evil that good may come”? Their condemnation is just.

Это всё равно, что сказать: "Мы должны творить зло, чтобы из этого проистекло добро"? Многие укоряют нас в том, что мы именно этому и учим. Люди, которые говорят такое, неправы и заслуживают осуждения.

What then? Are we better than they? Not at all; for we have already charged that both Jews and Greeks are all under sin;

Так что же? Превосходим ли мы, иудеи, в чём-либо язычников? Нисколько! Ибо я уже доказал, что и иудеи и язычники одинаково находятся во власти греха.

as it is written, “THERE IS NONE RIGHTEOUS, NOT EVEN ONE;

Как говорится в Писании: "Нет ни одного праведника, ни единого!

THERE IS NONE WHO UNDERSTANDS, THERE IS NONE WHO SEEKS FOR GOD;

Нет понимающих, никто не ищет Бога.

ALL HAVE TURNED ASIDE, TOGETHER THEY HAVE BECOME USELESS; THERE IS NONE WHO DOES GOOD, THERE IS NOT EVEN ONE.”

Все одинаково отошли от истины, никто ни к чему не пригоден. Никто не делает добра. Никто, ни один человек!"

“THEIR THROAT IS AN OPEN GRAVE, WITH THEIR TONGUES THEY KEEP DECEIVING,” “THE POISON OF ASPS IS UNDER THEIR LIPS”;

"Уста их подобны отверстым гробницам. Языком они пользуются, чтобы разносить ложь"; "Яд змеиный у них на губах".

“WHOSE MOUTH IS FULL OF CURSING AND BITTERNESS”;

"Уста их наполнены злословием и горечью".

“THEIR FEET ARE SWIFT TO SHED BLOOD,

"Им ничего не стоит совершить убийство;

DESTRUCTION AND MISERY ARE IN THEIR PATHS,

куда ни пойдут они, несут с собой разрушение и горе,

AND THE PATH OF PEACE THEY HAVE NOT KNOWN.”

и неведомы им пути мирные".

“THERE IS NO FEAR OF GOD BEFORE THEIR EYES.”

"Нет в них страха и почтения к Богу".

Now we know that whatever the Law says, it speaks to those who are under the Law, so that every mouth may be closed and all the world may become accountable to God;

Теперь мы знаем, что сказанное в законе обращено к тем, кто под законом, чтобы ни один из них не имел оправдания и чтобы весь мир был ответствен перед Богом.

because by the works of the Law no flesh will be justified in His sight; for through the Law comes the knowledge of sin.

Ибо никто не станет праведным перед Богом, лишь только исполняя закон, потому что всё, исходящее от закона, есть лишь признание греховности.

But now apart from the Law the righteousness of God has been manifested, being witnessed by the Law and the Prophets,

Бог же показал нам, как Он делает людей праведными перед Собой. И это происходит независимо от закона, хотя и закон и пророки свидетельствуют об этом.

even the righteousness of God through faith in Jesus Christ for all those who believe; for there is no distinction;

Бог делает людей праведными перед Собой через веру в Иисуса Христа; это относится ко всем, кто верует, ибо нет никакого различия между ними,

for all have sinned and fall short of the glory of God,

так как все грешны и потому не допущены в славное присутствие Божье.

being justified as a gift by His grace through the redemption which is in Christ Jesus;

Но через дар Божьей благодати все люди стали праведны перед Богом благодаря Христу Иисусу, искупившему их грехи.

whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in the forbearance of God He passed over the sins previously committed;

Бог послал Его к людям, чтобы Он Своей жертвенной смертью принёс им отпущение грехов через их веру. Бог сделал это, чтобы доказать, что Он справедлив, ибо в долготерпении Своём оставлял совершённые грехи без наказания.

for the demonstration, I say, of His righteousness at the present time, so that He would be just and the justifier of the one who has faith in Jesus.

Он сделал это, чтобы доказать, что Он и сейчас справедлив, и чтобы Он мог быть справедливым и в то же время мог оправдать всякого, кто верует в Христа.

Where then is boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.

Где же тогда повод для гордости собой? Его нет! Почему же? На основании того, что требует закон? Нет. Скорее на основании веры.

For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the Law.

Ибо мы считаем, что человек оправдан уже благодаря своей вере, независимо от того, подчиняется ли он требованиям закона.

Or is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

Разве Бог принадлежит только иудеям? Разве не принадлежит Он также и язычникам? Да, Он принадлежит также и язычникам.

since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.

Так как Бог един, то Он оправдает всех верующих одинаково, как иудеев, так и язычников.

Do we then nullify the Law through faith? May it never be! On the contrary, we establish the Law.

Так что же, мы отрицаем закон тем, что тверды в своей вере? Разумеется, нет. Напротив, мы поддерживаем закон своей верой.

« 2 глава 4 глава »