К Ефесянам 5 глава

Послание Ефесянам
Новый русский перевод → Елизаветинская на русском

Подражайте Богу, будучи Его любимыми детьми.

Бывайте убо подражателе Богу, якоже чада возлюбленная,

Живите в любви, как и Христос нас полюбил и отдал Самого Себя за нас как жертвенное приношение Богу, в приятное благоухание.

и ходите в любви, якоже и Христос возлюбил есть нас, и предаде себе за ны приношение и жертву Богу в воню благоухания.

Среди вас ни в коем случае не должно быть даже намека на разврат, или другую нечистоту, или жадность — это не подобает святому Божьему народу.

Блуд же и всяка нечистота и лихоимство ниже да именуется в вас, якоже подобает святым:

В вашей речи не должно быть никаких непристойностей, пустой болтовни или грязных шуток, лучше благодарите Бога.

и сквернословие, и буесловие, или кощуны, яже неподобная, но паче благодарение:

Знайте, что ни один человек: ни предающийся разврату, ни порочный, ни алчный — а это то же самое, что идолопоклонник, — не получит наследства в Царстве Христа и Бога.

сие бо да весте, яко всяк блудник, или нечист, или лихоимец, иже есть идолослужитель, не имать достояния в Царствии Христа и Бога.

И пусть никто не вводит вас в заблуждение пустыми словами, потому что за всё вышесказанное гнев Божий обрушится на непокорных.[15]

Никтоже вас да льстит суетными словесы, сих бо ради грядет гнев Божий на сыны непокоривыя.

Не имейте ничего общего с такими людьми[16].

Не бывайте убо сопричастницы сим.

Когда-то вы были тьмой, но сейчас, когда вы в Господе, вы стали светом. Живите как дети света.

Бесте бо иногда тма, ныне же свет о Господе: якоже чада света ходите:

А плод света — это всякая доброта, праведность и истина.

плод бо духовный есть во всяцей благостыни и правде и истине:

Старайтесь разузнать, что приятно Господу.

искушающе, что есть благоугодно Богови:

Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, напротив, обличайте эти дела.

и не приюбщайтеся к делом неплодным тмы, паче же и обличайте.

О том, чем такие люди занимаются втайне, даже стыдно говорить.

Бываемая бо отай от них, срамно есть и глаголати.

Но всё тайное при свете становится явным.

Вся же обличаемая от света являются, все бо являемое свет есть:

Свет делает всё видимым, поэтому и говорится: «Проснись, спящий! Воскресни из мертвых — и Христос осветит тебя»[17].

сего ради глаголет: востани, спяй, и воскресни от мертвых, и осветит тя Христос.

Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как глупые, но как мудрые.

Блюдите убо, како опасно ходите, не якоже немудри, но якоже премудри,

Дорожите временем, потому что в эти дни много зла.

искупующе время, яко дние лукави суть.

Не будьте легкомысленны, а лучше старайтесь понять, в чем заключена воля Господа.

Сего ради не бывайте несмысленни, но разумевайте, что есть воля Божия.

Не напивайтесь вином, это ведет к распутству[18]. Но лучше исполняйтесь Духом.

И не упивайтеся вином, в немже есть блуд: но паче исполняйтеся духом,

Наставляйте друг друга псалмами, гимнами и духовными песнопениями. Пойте и прославляйте Господа от всего сердца.

глаголюще себе во псалмех и пениих и песнех духовных, воспевающе и поюще в сердцах ваших Господеви,

Всегда и за всё благодарите Бога Отца во имя нашего Господа Иисуса Христа.

благодаряще всегда о всех о имени Господа нашего Иисуса Христа Богу и Отцу,

Подчиняйтесь друг другу из страха перед Христом.

повинующеся друг другу в страсе Божии.

Вы, жены, подчиняйтесь вашим мужьям, как Господу.

Жены, своим мужем повинуйтеся, якоже Господу,

Ведь муж — глава своей жене, как и Христос — Глава и Спаситель Церкви — Своего тела.

зане муж глава есть жены, якоже и Христос глава Церкве, и той есть спаситель тела:

И как Церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям.

но якоже Церковь повинуется Христу, такожде и жены своим мужем во всем.

А вы, мужья, любите ваших жен так, как Христос полюбил Свою Церковь. Он Самого Себя отдал за неё,

Мужие, любите своя жены, якоже и Христос возлюби Церковь, и себе предаде за ню,

чтобы сделать её святой, очистив её водным омовением через слово,

да освятит ю, очестив банею водною в глаголе:

чтобы Ему поставить её перед Собой как славную Церковь, не имеющую пятна, или порока, или чего-то подобного, чтобы она была святой и непорочной.

да представит ю себе славну Церковь, не имущу скверны, или порока, или нечто от таковых, но да будет свята и непорочна.

Точно так и мужья должны любить своих жен, любить, как свое собственное тело. Тот, кто любит свою жену, любит самого себя.

Тако должни суть мужие любити своя жены, яко своя телеса: любяй бо свою жену, себе самаго любит.

Ведь нет такого человека, кто бы ненавидел свое тело, но каждый питает свое тело и заботится о нём. Так и Христос заботится о Церкви,

Никтоже бо когда свою плоть возненавиде, но питает и греет ю, якоже и Господь Церковь:

потому что мы — члены Его тела.

зане уди есмы тела его, от Плоти его и от костей его.

«Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью».[19]

Сего ради оставит человек отца своего и матерь, и прилепится к жене своей, и будета два в плоть едину.

В этом великая тайна, но я говорю вам, что слова эти относятся к взаимоотношениям Христа и Церкви.

Тайна сия велика есть: аз же глаголю во Христа и во Церковь.

А что касается вас, пусть каждый муж любит свою жену, как самого себя, и жена пусть почитает своего мужа.

Обаче и вы, по единому кийждо свою жену сице да любит, якоже (и) себе: а жена да боится (своего) мужа.

Примечания:

Новый русский перевод

6 [15] — Букв.: потому что за это приходит гнев Божий на сынов непокорности.

7 [16] — Букв.: с ними.

14 [17] — По всей вероятности, это были слова песни, которую пели в первых христианских церквах.

18 [18] — См. Прит 23:31-35; Ис 5:11.

31 [19] — Быт 2:24.

« 4 глава 6 глава »