К Филимону 1 глава

Послание Филимону
Новый русский перевод → Русского Библейского Центра

От Павла, осужденного за веру во Христа Иисуса, и от брата Тимофея, Филимону, нашему дорогому соработнику,

Павел, узник Христа Иисуса, и брат Тимофей — нашему доброму сотруднику Филемону

сестре Апфии и соратнику[1] нашему Архиппу, а также церкви, которая встречается в твоем доме.

И нашей сестре Апфии, нашему сподвижнику Архипу и церкви, что собирается под твоим кровом:

Благодать и мир вам от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

Я всегда в молитвах благодарю Бога моего за тебя,

Благодарю Бога моего всякий раз, когда упоминаю тебя в моих к Нему предстояниях.

так как до меня доходят слухи о твоей вере в Господа Иисуса и о твоей любви ко всем святым.

Много наслышан о твоей вере в Господа Иисуса и любви ко всему святому народу.

Я молюсь о том, чтобы вера, общая для нас обоих,[2] привела тебя к познанию всего того доброго, что мы обретаем во Христе.

Именно эта твоя вера, которую ты разделяешь с братьями, подтолкнула тебя на все то доброе, что есть в нас от Христа.

Меня очень радует и утешает твоя любовь, ведь благодаря тебе, брат, успокоились сердца святых.

Велика моя радость и утешение в твоей любви, брат: благодаря тебе святые братья получили передышку, отогрелись душой.

Поэтому, хотя я мог бы смело потребовать от тебя во имя Христа исполнить твой долг,

Поэтому, хотя великое мое от Христа дерзновение и позволяет по необходимости приказать,

я предпочитаю обратиться к тебе не с требованием, а с просьбой, потому что люблю тебя. Я, Павел, посол Христа Иисуса, а теперь ещё и заключенный за веру в Него,[3]

Но, пожалуй, из любви к тебе лучше будет мне, Павлу, старцу, а сегодня узнику Христа Иисуса, просить.

прошу тебя проявить милость к Онисиму, который здесь, в темнице, стал мне сыном.

Прошу тебя о сыне моем Онисиме. Он в моем здесь заточении стал мне сыном.

Может быть, раньше он и был для тебя бесполезным, но сейчас он действительно полезный[4] и тебе, и мне.

Когда-то он был тебе без надобности, а теперь и у тебя есть в нем надобность, и у меня.

Я посылаю его обратно к тебе, и для меня это всё равно, что отделить часть самого себя.

И вот эту радость моего сердца отсылаю опять к тебе.

Я очень хотел бы оставить его при себе, чтобы он вместо тебя помогал мне здесь в темнице, куда я заключен за возвещение Радостной Вести.

Я чуть было не оставил его здесь, чтобы он вместо тебя послужил мне в заточении, где нахожусь за евангелие,

Но я не хочу ничего делать без твоего согласия. Хотелось бы, чтобы твоя доброта была проявлена не по долгу, но по желанию.

Но без твоего слова не захотел, а не то бы тебе пришлось давать свое согласие на доброе дело под давлением, а не по собственной воле.

Ведь, может быть, твой раб отсутствовал у тебя некоторое время для того, чтобы возвратиться к тебе навсегда,

Но, может быть, он для того только на время и отлучился, чтобы тебе заполучить его уже навсегда,

теперь уже не как раб, а больше, чем раб — как дорогой брат. Он очень дорог мне, и я верю, что ещё дороже он станет тебе и как работник[5], и как христианин.

И не как раба, а поверх раба, как брата, особенно дорогого мне, а, может быть, еще больше тебе, и в простом понимании, и в Господе.

Итак, если ты считаешь меня своим сотоварищем, то прими его так, как принял бы меня.

Да чего там! Разве мы не одно дело делаем? Прими его, как принял бы меня.

Если он обидел тебя чем-то или же должен тебе — считай этот долг за мной.

Если же он чем не угодил тебе или задолжал, отнеси это на мой счет.

Я, Павел, пишу тебе своей рукой, что оплачу тебе все его долги. Не будем уже говорить о том, что ты и сам должник передо мной, ты обязан мне самим собой[6].

Я, Павел, пишу это своей рукой: все возмещу. Что говорить, с твоей стороны ты тоже сам себя мне задолжал.

Поэтому, брат, окажи мне услугу в Господе[7] и обрадуй меня этим.

Что ж, брат, сделай ради Господа так, чтобы на тебя мне порадоваться. Дай сердцу моему ради Христа успокоение.

Пишу тебе с уверенностью, что ты не только откликнешься на мою просьбу, но и сделаешь больше, чем я прошу.

Полагаюсь на твое послушание. Пишу тебе в уверенности, что сделаешь сверх того, о чем пишу.

И ещё одно. Приготовь, пожалуйста, для меня комнату, так как я надеюсь, что благодаря вашим молитвам я скоро буду возвращен вам.

Заодно приготовь для меня где остановиться: надеюсь вашими молитвами и Божьей милостью быть вскоре у вас.

Приветы тебе передают Эпафрас, который тоже находится в заключении за веру во Христа Иисуса,

Тебе передают привет Эпафрас, тоже здесь со мной узник Христа Иисуса, Марк, Аристарх, Демас, Лука — мои сотрудники.

и мои соработники Марк, Аристарх, Димас и Лука.

С духом вашим да будет благодать Господа Иисуса Христа!

Благодать Господа Иисуса Христа да будет с вашим духом.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [1] — Соратник. Товарищ по битвам, по оружию; война же, которую ведут верующие в Иисуса Христа с силами зла, ведется не материальным, а духовным оружием (Лк 22:49-51; 2Кор 10:4-6; Еф 6:12).

6 [2] — Букв.: чтобы общение веры твоей. Сложное для понимания место, оно может также означать: чтобы наше общение с тобой как верующих.

9 [3] — Или: « Я, Павел, старик, а теперь еще и заключенный за веру в Иисуса Христа…»

11 [4] — Имя Онисим означает: полезный.

16 [5] — Букв.: и по плоти.

19 [6] — По всей вероятности, Филимон пришел к вере через Павла.

20 [7] — Или: во Христе.

« 3 глава 1 глава »