Иов 31 глава

Книга Иова
Аверинцев: отдельные книги → Новый русский перевод

[26] С моими глазами условился я, чтобы на девицу мне не глядеть.

Договор заключил я с моими глазами, чтобы мне не заглядываться на девушек[79].

Какой же суд от Бога с небес и от Крепкого свыше какой приговор?

Ведь что за удел мне от Бога свыше, и что за наследие от Всемогущего с небес?

He грешнику ли гибель суждена, и беда не тому ли, кто творит зло?

Не грешникам ли беда суждена и гибель — творящим зло?

Разве Он не видел мои пути и все мои шаги не сосчитал?

Разве Он не видит мои пути, не считает каждый мой шаг?

Если ходил я с людьми лжи и к лукавству поспешала моя нога, —

Ходил ли я во лжи, и спешили ли ноги мои к обману?

пусть взвесят меня на верных весах, и познает Бог невинность мою!

Пусть Бог взвесит меня на верных весах, и тогда Он узнает, что я непорочен!

Если отклонился мой шаг от пути, и глазам моим следовало сердце мое, и приставало пятно к моим рукам, —

Если стопы мои от пути уклонялись, если сердце мое следовало за моими глазами, и руки мои осквернялись,

пусть посеянное мною вкушает другой, и с корнем исторгнут отрасль мою!

то пусть другие съедят то, что я посеял, и исторгнется с корнем мой урожай.

Если к женщине сердце мое влеклось и у дверей ближнего я строил ков, —

Если сердце мое соблазнялось женщиной, если я выжидал её у дверей ближнего,

пусть на другого мелет моя жена, и чужие наклонятся над ней!

пусть жена моя мелет зерно другому, и чужие люди с ней спят.

Ибо это скверна, и это позор, вина, караемая судом,

Ведь это гнусное преступление, грех, подлежащий суду.

огонь, испепеляющий дотла, который сжег бы все мое добро.

Ведь это огонь, палящий до Погибели; который сжег бы мое добро.

Если попрал я право моего раба и служанки моей, что в тяжбе со мной, —

Если лишал я слугу или служанку справедливости, когда они были в тяжбе со мной,

что делал бы я, когда восстанет Бог и когда воззрит Он, что молвил бы я?

то, что стал бы я делать, когда Бог восстанет на суд? Что я сказал бы, будучи призван к ответу?

Не Создавший ли в родимой утробе меня, не тот же ли Творец их сотворил?

Разве не Тот, Кто создал меня в утробе, создал и их? Не один ли Творец во чреве нас сотворил?

Если отказывал я нищим в желанье их, если печалил глаза вдовы;

Если я бедным отказывал в просьбах и печалил глаза вдовы,

если кус мой я съедал один, и не ел от него со мной сирота

если один я съедал свой хлеб, с сиротою им не делясь, —

(с детства он рос у меня, как при отце, и от чрева матери я пекся о нем);

я с юности растил его, как отец, и от утробы матери заботился о вдове, —

если видел я гибнущего нагим и без одежд убогого зрел

если я видел гибнувшего нагим и нищего без одежды,

и не благословляла меня плоть его, и не грела его овец моих шерсть;

и сердце его не благословляло меня, за то, что согрел я его шерстью моих овец,

если руку поднимал я на сироту, зная, что подмогу найду в суде, —

если поднимал я руку на сироту, зная, что есть у меня влияние в суде,

пусть плечо мое отпадет от хребта и от локтя отломится моя длань!

то пусть рука моя отпадет от плеча, пусть переломится в суставе.

Да, страшен для меня Божий гнев, и пред величьем Его не устою.

Я боялся бед от Бога и, страшась Его величия, я не смог бы такого сделать.

"Если в злате полагал я надежду мою и говорил кладу: "Опора моя";"

Если бы я на золото понадеялся и сказал бы сокровищу: «Ты опора моя»,

если рад был, что богатство мое велико, и что много стяжала моя рука;

если бы ликовал, что богатство мое несметно, что так много собрала моя рука,

видя Солнце, как сияет оно, и Луну, как во славе она грядет,

если глядя на солнце в его сиянии или на луну в её сверкающем шествии,

если совратился я в сердце моем, и целовал мой рот руку мою, —

я сердцем прельщался втайне, и слал им воздушный поцелуй,

то был бы достойный суда грех, ибо от Бога отказался бы я.

то и эти грехи подлежат суду, ведь так я предал бы Всевышнего Бога.

Если рад был я гибели врага моего, ликовал, когда беда настигала его

Если рад я был несчастью моего врага, ликовал, когда он попадал в беду, —

(но ведь не позволял я гортани грешить и накликать проклятье на его жизнь),

но я не давал согрешить устам, не призывал проклятия на его жизнь, —

"если не говорили в моем шатре: "Кто же угощением его не сыт?"

если в шатре моем не говорили: «Насытиться бы нам его мясом!»[80] —

(но ведь под небом странник не ночевал, и прохожему отворялась моя дверь) —

но и странник не ночевал на улице, ведь мои двери отворялись прохожему —

если грех мой я скрывал, как Адам, прятал в груди моей порок

если я скрывал свой грех, как Адам, в сердце своем прятал вину,

(но ведь тогда таился бы я от людей, перед гневом сородичей моих робел, молчал бы и не смел выйти за дверь), —

из-за страха перед толпой, из-за боязни презрения сородичами, — то я бы молчал и сидел взаперти.

о, пусть бы выслушал кто меня! Вот жалоба моя! О Крепкий, ответь! Пусть напишет запись мой Истец!

(О, если бы кто-нибудь меня выслушал! Вот подпись моя. Пусть Всемогущий ответит. Пусть мой обвинитель запишет свое обвинение.

Ha плече моем я носил бы ее, возлагал бы на себя, словно венок;

О, я носил бы его на плече, надевал его, как венец.

все шаги мои я открыл бы Ему, к Нему бы приблизился, словно князь.

Каждый свой шаг я открыл бы Ему, и, как знатный, приблизился бы к Нему.)

Если вопияла земля против меня, и плакали борозды земли моей,

Если взывала против меня земля, и рыдали её борозды вместе,

если вкушал ее плод, не платя, и душу земледельца отягощал, —

потому что я ел её плод, и не платил за него, и душу владельцев её изнурял,

пусть вместо хлеба растет терн и плевелы вместо ячменя!» Окончились речи Иова.

то пусть растет вместо хлеба терн и сорные травы взамен ячменя. Закончились слова Иова.

Примечания:

Аверинцев: отдельные книги

1 [26] — Содержание главы 31 составляет «очистительная присяга» Иова. Он хотел бы вести юридически правильный судебный процесс и теперь делает шаг в этом направлении, по всем правилам древнего судопроизводства заявляя о своей невиновности по всем возможным пунктам.

Новый русский перевод

1 [79] — Или: чтобы не помышлять мне о девушке.

31 [80] — Смысл этого места в евр. тексте неясен.

« 30 глава 32 глава »