2 Паралипоменон 5 глава

Вторая книга Паралипоменон
Под редакцией Кулаковых → Синода́льный перево́д

Когда все работы по возведению Храма ГОСПОДНЕГО, предпринятые царем Соломоном, были завершены, царь принес то, что было посвящено Богу отцом его Давидом: золото, серебро и прочую утварь — и положил всё в сокровищницу Храма Божьего.

И око́нчилась вся рабо́та, кото́рую производи́л Соломо́н для до́ма Госпо́дня. И принёс Соломо́н посвящённое Дави́дом, отцо́м его́, и серебро́ и зо́лото и все ве́щи отда́л в сокро́вищницы до́ма Бо́жия.

Соломон созвал в Иерусалим старейшин Израилевых, всех глав племен и вождей родов израильских, чтобы перенести ковчег Завета ГОСПОДНЯ из Города Давидова, то есть с Сиона.

Тогда́ собра́л Соломо́н старе́йшин Изра́илевых и всех глав коле́н, нача́льников поколе́ний сыно́в Изра́илевых, в Иерусали́м, для перенесе́ния ковче́га заве́та Госпо́дня из го́рода Дави́дова, то́ есть с Сио́на.

Все израильтяне собрались перед царем на праздник в седьмом месяце.

И собра́лись к царю́ все Израильтя́не на пра́здник, в седьмо́й ме́сяц.

Когда все старейшины Израилевы были в сборе, левиты подняли ковчег.

И пришли́ все старе́йшины Изра́илевы. Леви́ты взя́ли ковче́г

Они понесли ковчег и Шатер Откровения и всю священную утварь, что была в Святилище, — всё это несли левиты-священники.

и понесли́ ковче́г и ски́нию собра́ния и все ве́щи свяще́нные, кото́рые в ски́нии, — понесли́ их свяще́нники и леви́ты.

В это время царь Соломон и вся община Израиля, собравшаяся к царю пред ковчегом, принесли в жертву столько овец и быков, что не счесть и не перечислить.

Царь же Соломо́н и всё о́бщество Изра́илево, собра́вшееся к нему́ пред ковче́гом, приноси́ли же́ртвы из ове́ц и воло́в, кото́рых невозмо́жно исчи́слить и определи́ть, по причи́не мно́жества.

Священники внесли ковчег Завета ГОСПОДНЯ во внутреннее святилище Храма, в Святая святых, под сень крыльев херувимов.

И принесли́ свяще́нники ковче́г заве́та Госпо́дня на ме́сто его́, в дави́р хра́ма — во Свято́е Святы́х, под кры́лья херуви́мов.

Херувимы распростирали свои крылья над тем местом, где стоял ковчег, и накрывали ковчег и его шесты сверху.

И херуви́мы распростира́ли кры́лья над ме́стом ковче́га, и покрыва́ли херуви́мы ковче́г и шесты́ его́ све́рху.

Шесты выступали за ковчег настолько, что их концы были видны стоящим впереди во внутреннем святилище, но снаружи они не были видны. Так оно и поныне.

И вы́двинулись шесты́, так что голо́вки шесто́в ковче́га видны́ бы́ли пред дави́ром, но не выка́зывались нару́жу, и они́ там до сего́ дня.

Внутри ковчега не было ничего, кроме двух скрижалей, которые Моисей положил туда на горе Хорив, когда ГОСПОДЬ заключил с израильтянами Свой Союз, Завет, после исхода их из Египта.

Не́ бы́ло в ковче́ге ничего́, кро́ме двух скрижа́лей, кото́рые положи́л Моисе́й на Хори́ве, когда́ Госпо́дь заключи́л заве́т с сына́ми Изра́илевыми, по исхо́де их из Еги́пта.

Когда священники выходили из Святилища (а все собравшиеся туда священники, вне зависимости от череды их служения, прежде совершили обряд освящения),

Когда́ свяще́нники вы́шли из святи́лища, и́бо все свяще́нники, находи́вшиеся там, освяти́лись без разли́чия отде́лов;

в это время все левиты-певцы: Асаф, Хеман и Едутун, их сыновья и собратья, облаченные в одежды из тонкого льна, — стоя к востоку от жертвенника, пели и играли на арфах, лирах и кимвалах, и с ними сто двадцать священников трубили в трубы.

и леви́ты певцы́, — все они́, то́ есть Аса́ф, Ема́н, Идифу́н и сыновья́ их, и бра́тья их, — оде́тые в виссо́н, с кимва́лами и с псалти́рями и ци́трами стоя́ли на восто́чной стороне́ же́ртвенника, и с ни́ми сто два́дцать свяще́нников, труби́вших тру́бами,

Звуки их труб и голоса поющих сливались в одну стройную песнь хвалы и прославления ГОСПОДА. И когда под звуки труб, кимвалов и других музыкальных инструментов все запели хвалу ГОСПОДУ: «Он благ! Ибо вечна любовь Его неизменная!» — весь Храм ГОСПОДЕНЬ объяло облако.

и бы́ли, как оди́н, трубя́щие и пою́щие, издава́я оди́н го́лос к восхвале́нию и славосло́вию Го́спода; и когда́ загреме́л звук труб и кимва́лов и музыка́льных ору́дий, и восхваля́ли Го́спода, и́бо Он благ, и́бо вове́к ми́лость Его́; тогда́ дом, дом Госпо́день, напо́лнило о́блако,

И не могли больше священники стоять и совершать служение пред облаком Славы Божьей, потому что Слава ГОСПОДНЯ наполнила Храм Божий.

и не могли́ свяще́нники стоя́ть на служе́нии по причи́не о́блака, потому́ что сла́ва Госпо́дня напо́лнила дом Бо́жий.

« 4 глава 6 глава »