От Марка 3 глава

Евангелие от Марка
Перевод Десницкого → Перевод Еп. Кассиана

Снова пришли они в синагогу, а там был человек, и у него — иссохшая рука.

И снова вошел Он в синагогу, и был там человек с иссохшей рукой.

И все выжидали: исцелит ли Иисус того человека в субботу? Тогда можно будет Его обвинить!

И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, — чтобы обвинить Его.

А Он говорит человеку с сухой рукой:— Встань посредине.

И говорит человеку с сухою рукой: стань посредине.

И спрашивает их:— Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасать душу или губить?Они молчали.

И говорит им: дозволяется ли в субботу доброе сделать или злое? Душу спасти или убить? Они молчали.

Он посмотрел с гневом и досадой на этих людей с окаменевшим сердцем и говорит тому человеку:— Протяни руку.Он протянул — и рука снова стала здоровой.

И обведя их гневным взором, в скорби об огрубении сердца их, говорит человеку: протяни руку твою. И он протянул, и восстановилась рука его.

Тут фарисеи ушли и сразу же стали сговариваться с людьми Ирода, как бы Его погубить.

И выйдя, фарисеи тотчас же вместе с иродианами вынесли против Него решение, чтобы погубить Его.

Иисус вместе с учениками отправился к морю, а за ними — множество людей из Галилеи, а еще из Иудеи,

И Иисус с учениками своими удалился к морю, и следом пошло многое множество из Галилеи, и из Иудеи,

из Иерусалима, из Идумеи, из Заироданья, из областей Тира и Сидона собралось к нему множество людей, ведь они прослышали о Его деяниях.

и из Иерусалима, и из Идумеи, и из-за Иордана, и из окрестностей Тира и Сидона. Многое множество, услышав о всём, что Он творит, пришло к Нему.

Своим ученикам Он велел держать наготове лодку, слишком уж на Него наседали.

И сказал ученикам Своим, чтобы лодка была для Него наготове из-за толпы, чтобы не теснили Его.

Ведь Он многих исцелил, и к Нему рвались все, у кого был какой-нибудь недуг — лишь бы к Нему прикоснуться.

Ибо многих Он исцелил, так что все, кто имел недуги, кидались к Нему, чтобы дотронуться до Него.

А стоило увидеть Его тем, в ком был нечистый дух, как они падали пред Ним с криком: «Ты — Сын Божий!»

И духи нечистые, когда Его видели, падали перед Ним и кричали: Ты — Сын Божий.

Но Он постоянно им приказывал ничего о Нем не разглашать.

И весьма строго требовал Он от них не разглашать о Нем.

Еще он взошел на гору и призвал, кого Сам пожелал, и они к Нему собрались.

И Он поднимается на гору и призывает к Себе, кого Сам хотел. И они пошли к Нему.

Он назначил двенадцать (и назвал их апостолами): пусть они останутся при Нем, а Он будет отправлять их на проповедь,

И поставил двенадцать, чтобы были с Ним, и чтобы посылать их проповедовать,

причем будет им по силам изгонять бесов.

и иметь им власть изгонять бесов.

Он их назначил двенадцать: Симона (и нарек ему имя Петр),

И поставил этих двенадцать, и дал имя Симону — Петр;

еще Иакова и его брата Иоанна (сыновей Зеведея, но Он их назвал Боанэргес, то есть «сыны грома»),

и Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, и дал им имя Боанергос, то есть «сыны грома»;

еще Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова (сына Алфея), Фаддея, Симона Хананея

и Андрея, и Филиппа, и Варфоломея, и Матфея, и Фому, и Иакова Алфеева, и Фаддея, и Симона Кананита,

и Иуду Искариота, который Его и предал.

и Иуду Искариота, который и предал Его.

Заходит Он в дом. Туда опять набилось столько народа, что даже хлеба поесть не было возможности.

И приходит в дом, и сходится снова толпа, так что они не могли даже поесть.

Его близкие прослышали об этом и пришли Его забрать, полагая, что Он не в своем уме.

И услышав, близкие Его вышли взять Его; они говорили: Он — вне Себя.

А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Иисус одержим Веельзевулом и что Он изгоняет бесов, лишь поскольку Сам бесами и правит.

И книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили: в Нем Веельзевул, и Он изгоняет бесов силою князя бесовского.

Подозвав их, Он стал говорить с ними притчами:— Как сатана может изгонять сатану?

И призвав их, в притчах говорил им: как может сатану изгонять сатана?

Если царство его раскололось, то не может устоять это царство.

Если царство будет разделено внутреннею враждой, не может устоять царство то;

Если дом его разделился, дому этому не устоять.

если дом будет разделен внутреннею враждой, не сможет дом тот устоять;

Если сатана восстал сам против себя, если разделился — не выстоять ему, настал ему конец.

и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может он устоять, но пришел конец его.

Но никто не сможет войти в дом могучего владельца и расхитить его имущество, если не свяжет сперва владельца — а тогда уже можно и дом его разорять.

Но не может никто, войдя в дом сильного, расхитить его вещи, если прежде не свяжет сильного, и тогда он расхитит дом его.

Аминь говорю вам: сынам человеческим отпущены будут все прегрешения и любое злословие, какое бы ни сказали —

Истинно говорю вам: всё будет прощено сынам человеческим: грехи и хулы, какими бы ни похулили;

а кто злословит Духа Святого, нет тому прощения вовек, вечно виновен он в этом прегрешении.

кто же произнесет хулу на Духа Святого, нет ему прощения вовек, но повинен он в вечном грехе

Это было в ответ на их слова: «В Нем нечистый дух».

(потому что они говорили: в Нем дух нечистый).

Тут приходят к Нему мать его и братья. Они остались снаружи и послали человека, чтобы Он его позвал.

И приходят Матерь Его и братья Его и, стоя снаружи, послали к Нему позвать Его.

И вот вокруг Него сидит толпа, а Ему говорят:— Там, снаружи, Твои мать и братья с сестрами Тебя ищут.

И окружал Его народ. И говорят Ему: вот. Матерь Твоя и братья Твои снаружи, ищут Тебя.

А Он им в ответ говорит:— Кто Мне мать и кто братья?

И Он им ответил: кто матерь Моя и братья Мои?

И, оглядев всех, кто сидел вокруг Него, говорит:— Вот кто Мне матерь и братья.

И обведя взором сидящих вокруг Него, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;

Кто творит волю Божью — тот Мне и брат, и сестра, и матерь.

ибо кто исполнит волю Божию, тот брат Мой и сестра и матерь.

« 2 глава 4 глава »