От Матфея 12 глава

Евангелие от Матфея
Перевод Десницкого → Синодальный перевод (СВ)

Как раз тогда Иисус проходил субботним днем через поле с посевами. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть зерна.

В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его проголодались и начали срывать колосья и есть.

А фарисеи, увидев это, Ему сказали:— Смотри, что делают Твои ученики, это запрещено в субботу!

Фарисеи, увидев это, сказали Ему: «Вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу».

Он им ответил:— А вы не читали, что сделал Давид, когда проголодался он сам и его спутники?

Он же сказал им: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда проголодался сам и бывшие с ним?

Как вошел он в дом Божий, как ел освященные хлебы — их не положено было есть ни ему, ни его спутникам, а только священникам?

Как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Или не читали в законе, что по субботам священники в храме нарушают субботние правила, но неповинны?

Или не читали ли вы в законе, что в субботу священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

Говорю вам: здесь больше, чем храм!

Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма.

Если бы вы поняли смысл слов «Я милости хочу, а не жертвы», не стали бы осуждать неповинных.

Если бы вы знали, что значит „милости хочу, а не жертвы“, то не осудили бы невиновных,

Сын Человеческий — Он господин над субботой.

ибо Сын Человеческий — Господин и субботы».

Оттуда Он отправился в местную синагогу.

И, уйдя оттуда, вошел Он в синагогу их.

Там был человек с иссохшей рукой. Иисусу задали вопрос, чтобы Его обвинить:— Можно ли исцелять в субботу?

И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»

Он сказал им в ответ:— Если у кого-то есть овца, и она в субботу упадет в яму — неужели хозяин не вытащит ее наружу? Есть ли такой среди вас?

Он же сказал им: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

А ведь человек намного важнее овцы! Значит, делать добро по субботам можно.

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботу делать добро».

И вот Он говорит тому человеку:— Протяни руку.Тот протянул — и рука снова стала здоровой, как другая.

Тогда говорит человеку тому: «Протяни руку твою». И он протянул, и стала она здорова, как другая.

А фарисеи ушли и стали совещаться, как бы погубить Иисуса.

Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

Поняв это, Иисус оттуда удалился. За Ним последовало множество людей, и Он их всех исцелил,

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

но запретил им разглашать о Нем, чтобы

и запретил им объявлять о Нем.

исполнилось предсказанное через пророка Исайю:

Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

«Вот Сын Мой, избранник Мой и любимец, благоволит к Нему Моя душа. Я пошлю дух Мой на Него и Он вернет народам правосудие.

«Вот, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

Не станет Он спорить или кричать, на площадях Его голоса не услышат,

не будет прекословить, не возопит, и никто не услышит на улицах голоса Его;

надломленной тростинки Он не сломит, дымящегося фитиля не погасит, пока не добьется торжества правосудия —

трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

на имя Его будут уповать народы».

и на имя Его будут уповать народы».

Тогда к Иисусу привели одержимого бесом человека, он был слеп и нем. Иисус исцелил его, немой прозрел и заговорил.

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить, и видеть.

Всё множество народа в изумлении говорило о Нем:— Так вот кто потомок Давида!

И дивился весь народ, и говорил: «Не это ли Христос, Сын Давидов?»

А слышавшие это фарисеи решили так:— Что Он изгоняет бесов, так это властью Веельзевула, который бесами и правит.

Фарисеи же, услышав это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе как силой веельзевула, князя бесовского».

А Иисус, зная, что они думают, сказал им:— Всякое расколовшееся царство опустеет, расколовшемуся городу или дому не устоять.

Но Иисус, зная помышления их, сказал им: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Если сатана изгоняет сатану, если он разделился — как устоять его царству?

И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собой. Как же устоит царство его?

И если Я изгоняю бесов властью Веельзевула, то чьей властью это делают ваши же сыновья? Вот они-то и будут вам судьями!

И если Я силой веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Поэтому они будут вам судьями.

А если Я изгоняю бесов Духом Божьим, значит, достигло вас Царство Божье.

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло вас Царство Божие.

Как можно войти в дом могучего владельца и расхитить его имущество, если не связать сперва владельца? А тогда уже можно и дом его разорять.

Или как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И тогда расхитит дом его.

Кто не со Мной — тот против Меня, и кто не приобретает со Мной — тот теряет.

Кто не со Мной, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает.

Так что говорю вам: всякое прегрешение и злословие простятся людям — а кто злословит Духа, тому не простится.

Поэтому говорю вам: всякий грех и хула простятся людям, а хула на Духа не простится людям;

Кто скажет нечто против Сына Человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не простится ни в этом мире, ни в будущем.

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этом веке, ни в будущем.

Если дерево вы считаете полезным, то и плод его полезен, а если дерево считаете негодным, то и плод его негоден — ведь дерево оценивают по плодам.

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим, или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

Змеиное вы отродье! Да откуда возьмутся у вас добрые слова, если сами вы злы? Чем переполнено сердце — то и на устах у человека.

Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Добрый человек выносит добро из своих хранилищ добра, а злой человек выносит зло из своих хранилищ зла.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Говорю вам: за всякое пустое слово, какое только скажут люди, воздастся им в день суда:

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

слова твои будут тебе во оправдание, и твои же слова будут тебе во осуждение.

ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься».

Некоторые из книжников и фарисеев сказали Ему в ответ:— Учитель, хотим увидеть от Тебя знамение!

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: «Учитель! Хотелось бы нам видеть от Тебя знамение».

А Он ответил им так:— Род злой и развратный ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы.

Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы, пророка;

Как Иона пробыл во чреве китовом три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

ибо, как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

В день суда ниневитяне встанут рядом с этим родом людей и осудят их, потому что проповедь Ионы привела их к покаянию — а здесь Тот, Кто больше Ионы.

Ниневитяне восстанут на суд с родом этим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Ионы; и вот, здесь больше Ионы.

Южная царица в день суда пробудится вместе с этим родом людей и осудит их, потому что она пришла от края земель послушать мудрость Соломонову — а здесь Тот, Кто больше Соломона.

Царица южная восстанет на суд с родом этим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломона; и вот, здесь больше Соломона.

Когда оставляет человека нечистый дух, он скитается по безводной пустыне и не может найти себе покоя.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

И тогда решает вернуться домой, откуда вышел — и по возвращении находит этот дом пустым, прибранным и украшенным.

тогда говорит: „Возвращусь в дом мой, откуда я вышел“. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

Тогда он отправляется, прихватив с собой семь духов еще злей, чем он сам, занимает дом и обитает там — а для человека это еще хуже, чем то, что было прежде. Так будет и с этим злым родом людей!

тогда идет и берет с собой семь других духов, злее себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом».

Еще когда Иисус это говорил толпе, появились Его мать и братья. Они стояли снаружи и хотели с Ним поговорить.

Когда же Он еще говорил к народу, мать и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

Один человек Ему сказал:— Там, снаружи, стоят Твои мать и братья, они хотят с Тобой поговорить.

И некто сказал Ему: «Вот мать Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобой».

Он ответил тому человеку:— Кто Мне мать и кто братья?

Он же сказал в ответ говорившему: «Кто мать Моя? И кто братья Мои?»

И, обведя рукой Своих учеников, сказал:— Вот кто Мне матерь и братья.

И, указав рукой Своей на учеников Своих, сказал: «Вот мать Моя и братья Мои,

Всякий, кто творит волю Отца Моего Небесного — тот Мне и брат, и сестра, и матерь.

ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и мать».

« 11 глава 13 глава »