По Матфею 12 глава

Евангелие по Матфею
Русского Библейского Центра → Синодальный перевод (СВ)

Как-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Проголодавшиеся ученики срывали колосья и ели.

В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его проголодались и начали срывать колосья и есть.

Фарисеи увидели и говорят: «Смотри, что делают Твои ученики! В субботу это нельзя».

Фарисеи, увидев это, сказали Ему: «Вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу».

Иисус ответил: «А то вы не знаете, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть!

Он же сказал им: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда проголодался сам и бывшие с ним?

Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.

Как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно виной не обременяются?

Или не читали ли вы в законе, что в субботу священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

А Я говорю вам: с тем, что имеет здесь место, не сравнится даже Храм.

Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма.

Если бы вы знали, что значит “Милости хочу, а не жертвы,” — не стали бы осуждать невиновных.

Если бы вы знали, что значит „милости хочу, а не жертвы“, то не осудили бы невиновных,

Нет, каждый сам хозяин своей субботы».

ибо Сын Человеческий — Господин и субботы».

И ушел. В одной синагоге, куда Он наведался,

И, уйдя оттуда, вошел Он в синагогу их.

Был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?».

И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»

Иисус ответил: «Кто из вас не пойдет вытаскивать из ямы свою единственную овцу, если она упала туда в субботу?

Он же сказал им: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

А человек куда больше достоин внимания, чем овца. Давайте делать добро и в субботу».

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботу делать добро».

И говорит калеке: «Протяни руку». Тот протянул — и обе руки стали здоровы.

Тогда говорит человеку тому: «Протяни руку твою». И он протянул, и стала она здорова, как другая.

Фарисеи ушли и стали сообща думать, как им погубить Иисуса.

Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

Иисус это понял и ушел оттуда. За Ним шла большая толпа. Он всех исцелил

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

И сказал, чтобы никому о Нем не говорили.

и запретил им объявлять о Нем.

Это было, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

«Вот Раб Мой избранный, любимый Мой Раб, угожденье души Моей. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.

«Вот, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

Он не станет браниться, голоса не возвысит. Крика Его на улицах никто не услышит.

не будет прекословить, не возопит, и никто не услышит на улицах голоса Его;

Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.

трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

На Его имя будут уповать народы».

и на имя Его будут уповать народы».

К Иисусу привели одержимого бесом, слепого и немого, и Он исцелил его: больной заговорил и стал видеть.

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить, и видеть.

В толпе были потрясены. Люди говорили: «Уж не сын ли это Давидов?».

И дивился весь народ, и говорил: «Не это ли Христос, Сын Давидов?»

Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов!».

Фарисеи же, услышав это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе как силой веельзевула, князя бесовского».

Иисус прочитал их мысли и сказал: «Междоусобица в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них междоусобица.

Но Иисус, зная помышления их, сказал им: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Если Сатана изгоняет Сатану, если он пошел войной на самого себя, может ли устоять его царство?

И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собой. Как же устоит царство его?

Если Мне против бесов помогает Вельзевул, то разве вашим целителям помогает ктото другой? Они сами осудят вас за ваши слова.

И если Я силой веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Поэтому они будут вам судьями.

Нет, Божьим Духом, вот чем Я изгоняю бесов, и, стало быть, до вас уже дошло Божье Царство.

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло вас Царство Божие.

Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин. Унесет ли вор так легко вещи? Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.

Или как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И тогда расхитит дом его.

Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.

Кто не со Мной, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает.

И вот еще что: всякий грех и хула простятся людям, но хула на Святого Духа не простится.

Поэтому говорю вам: всякий грех и хула простятся людям, а хула на Духа не простится людям;

Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не будет прощения ни в этом веке, ни в будущем.

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этом веке, ни в будущем.

Если дерево хорошее, то и плоды хороши. А если дерево больное, то и плоды плохи. Дерево узнается по плодам.

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим, или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

Отродье змеиное! Не потому ли доброго слова от вас не услышишь, что вы сами злы? От родного нутра говорят уста.

Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Добрый человек из своей доброй кладовой извлекает добро, а злой человек из своей недоброй извлекает зло.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Говорю вам, что за каждое свое праздное слово люди ответят в День суда.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

В тот День твои слова оправдают тебя и твои слова осудят тебя».

ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься».

Книжники и фарисеи говорят Иисусу: «Учитель! Мы хотим увидеть от Тебя чудесное указание».

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: «Учитель! Хотелось бы нам видеть от Тебя знамение».

Иисус ответил: «Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы.

Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы, пророка;

Как Иона во чреве кита пробыл три дня и три ночи, так и Сын человеческий в сердце земли проведет три дня и три ночи.

ибо, как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

С нынешним поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. А здесь имеет место то, перед чем мал и Иона.

Ниневитяне восстанут на суд с родом этим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Ионы; и вот, здесь больше Ионы.

С нынешним поколением встанет на Суде царица Юга и покажет против него. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. А здесь имеет место то, перед чем мал и Соломон.

Царица южная восстанет на суд с родом этим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломона; и вот, здесь больше Соломона.

Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

И говорит: “Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?” Возвращается и находит дом свободным, выметенным и прибранным.

тогда говорит: „Возвращусь в дом мой, откуда я вышел“. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

Тогда берет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла, и все поселяются в доме. И становится тому человеку еще хуже, чем было прежде. Так будет и с этим клятым поколением».

тогда идет и берет с собой семь других духов, злее себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом».

Пока Иисус говорил с народом, Его Мать и братья ждали снаружи, хотели поговорить с Ним.

Когда же Он еще говорил к народу, мать и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

Кто-то сказал: «Мать и братья Твои ждут снаружи, хотят поговорить с Тобой».

И некто сказал Ему: «Вот мать Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобой».

Он ответил тому, кто это сказал: «Кто мать Моя и кто братья Мои?» —

Он же сказал в ответ говорившему: «Кто мать Моя? И кто братья Мои?»

И показал рукой на учеников. И говорит: «Вот Моя мать и Мои братья.

И, указав рукой Своей на учеников Своих, сказал: «Вот мать Моя и братья Мои,

Исполняющий волю Моего Небесного Отца — вот кто Мне и брат, и сестра, и мать».

ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и мать».

« 11 глава 13 глава »