Römer 3 глава

Römer
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Elberfelder Bibel 2006

King James Bible

Was ist nun der Vorzug[1] des Juden oder was der Nutzen der Beschneidung?

What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?

Viel in jeder Hinsicht. Denn zuerst sind ihnen die Aussprüche Gottes anvertraut wordenⓐ.

Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

Was denn? Wenn einige untreu waren, wird etwa ihre Untreue die Treue Gottes aufhebenⓑ?

For what if some did not believe? shall their unbelief make the faith of God without effect?

Auf keinen Fall! [2]Vielmehr sei es so: Gott ‹ist› wahrhaftigⓒ, jeder Mensch aber Lügner[3]ⓓ, wie geschrieben steht: «Damit du gerechtfertigt werdest in deinen Worten und den Sieg davonträgst, wenn man mit dir rechtet.»ⓔ

God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy sayings, and mightest overcome when thou art judged.

Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit erweist, was wollen wir sagen? Ist Gott etwa ungerecht, wenn er Zorn auferlegt? — Ich rede nach Menschenweiseⓕ. —

But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who taketh vengeance? (I speak as a man)

Auf keinen Fall! Wie könnte[4] sonst Gott die Welt richtenⓖ?

God forbid: for then how shall God judge the world?

Wenn aber die Wahrheit Gottes durch meine Lüge überreich geworden ist zu seiner Herrlichkeit, warum werde ich auch noch als Sünder gerichtet?

For if the truth of God hath more abounded through my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner?

Und ‹sollen wir es› etwa ‹so machen›, wie wir verlästert werden und wie einige sagen, dass wir sprechen: Lasst uns das Böse tun, damit das Gute kommeⓗ? Deren Gericht ist gerechtⓘ.

And not rather, (as we be slanderously reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.

Was nun? Haben wir einen Vorzug? Durchaus nicht[5]! Denn wir haben sowohl Juden als auch Griechen[6] vorher beschuldigt, dass sie alle unter der Sünde seienⓙ,

What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

wie geschrieben steht: «Da ist kein Gerechter, auch nicht einerⓚ;

As it is written, There is none righteous, no, not one:

da ist keiner, der verständig istⓛ; da ist keiner, der Gott sucht.

There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.

Alle sind abgewichenⓜ, sie sind allesamt untauglich gewordenⓝ; da ist keiner, der Gutes tut[7]ⓞ, da ist auch nicht einer.»ⓟ

They are all gone out of the way, they are together become unprofitable; there is none that doeth good, no, not one.

«Ihr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen handelten sie trügerisch.»ⓠ «Viperngift ist unter ihren Lippen.»ⓡ

Their throat is an open sepulchre; with their tongues they have used deceit; the poison of asps is under their lips:

«Ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit.»ⓢ

Whose mouth is full of cursing and bitterness:

«Ihre Füße sind schnell, Blut zu vergießen;

Their feet are swift to shed blood:

Verwüstung und Elend ist auf ihren Wegen,

Destruction and misery are in their ways:

und den Weg des Friedens haben sie nicht erkannt.»ⓣ

And the way of peace have they not known:

«Es ist keine Furcht Gottes vor ihren Augen.»ⓤ

There is no fear of God before their eyes.

Wir wissen aber, dass alles, was das Gesetz sagt, es denen sagt, die unter dem Gesetz sind, damit jeder Mund verstopft werde und die ganze Welt dem Gericht Gottes verfallen seiⓥ.

Now we know that what things soever the law saith, it saith to them who are under the law: that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God.

Darum: Aus[8] Gesetzeswerken wird kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werdenⓦ; denn durchs Gesetz ‹kommt› Erkenntnis der Sündeⓧ.

Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.

Jetzt aber ist ohne[9] Gesetz Gottes Gerechtigkeitⓨ offenbart wordenⓩ, bezeugt durch das Gesetz und die Prophetenⓐ:

But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;

Gottes Gerechtigkeit aber durch Glauben an Jesus Christus[10] für alle[11], die glaubenⓑ. Denn es ist kein Unterschiedⓒ,

Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference:

denn alle haben gesündigtⓓ und erlangen nicht die Herrlichkeit Gottes

For all have sinned, and come short of the glory of God;

und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnadeⓔ, durch die Erlösung, die in Christus Jesus istⓕ.

Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:

Ihn hat Gott hingestellt[12] als einen Sühneort[13]ⓖ durch den Glauben an sein Blut[14]ⓗ zum Erweis seiner Gerechtigkeit wegen des Hingehenlassens der vorher geschehenen Sünden

Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;

unter der Nachsicht Gottes; zum Erweis seiner Gerechtigkeit in der jetzigen Zeit, dass er gerecht sei und den rechtfertige, der des Glaubens an Jesus[15] istⓘ.

To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.

Wo bleibt nun der Ruhm? Er ist ausgeschlossenⓙ. Durch was für ein Gesetz? Der Werkeⓚ? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubensⓛ.

Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.

Denn wir urteilen, dass ‹der› Mensch durch Glauben gerechtfertigt wird, ohne Gesetzeswerke[16]ⓜ.

Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.

Oder ist ‹Gott› der Gott der Juden allein? Nicht auch der Nationen? Ja, auch der Nationenⓝ.

Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

Denn Gott ist einer. Er wird die Beschneidung aus Glauben und das Unbeschnittensein durch den Glauben rechtfertigenⓞ.

Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Auf keinen Fall! Sondern wir bestätigen das Gesetzⓟ.

Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – w. der Überschuss

² ⓐ – Kap. 9,4; 5Mo 4,7.8; Ps 147,19.20; Apg 7,38

³ ⓑ – Kap. 9,6; 11,29; 2Tim 2,13

⁴ [2] – o. Vielmehr soll Gott <als> wahrhaftig <erwiesen> werden, jeder Mensch aber <als> Lügner

⁴ ⓒ – Joh 3,33

⁴ [3] – o. Vielmehr soll Gott <als> wahrhaftig <erwiesen> werden, jeder Mensch aber <als> Lügner

⁴ ⓓ – Ps 116,11

⁴ ⓔ – Ps 51,6

⁵ ⓕ – Kap. 9,14; 1Mo 18,25

⁶ [4] – w. wird

⁶ ⓖ – Hi 34,17

⁸ ⓗ – Kap. 6,1; 2Petr 3,16

⁸ ⓘ – 2Thes 1,5

⁹ [5] – o. Nicht in jeder Hinsicht

⁹ [6] – s. Anm. zu Kap. 1,16

⁹ ⓙ – V. 23; Kap. 5,12; 11,32; Gal 2,15; 3,22

¹⁰ ⓚ – Hi 15,14; Ps 143,2

¹¹ ⓛ – Jer 4,22; 5,21

¹² ⓜ – Jes 53,6

¹² ⓝ – 1Mo 6,12

¹² [7] – w. Güte übt

¹² ⓞ – Pred 7,20

¹² ⓟ – Ps 14,1-3; 53,3.4

¹³ ⓠ – Ps 5,10; Jer 9,2.4

¹³ ⓡ – Ps 140,4; Jak 3,8

¹⁴ ⓢ – Ps 10,7

¹⁷ ⓣ – Spr 1,16; Jes 59,7.8

¹⁸ ⓤ – Ps 36,2

¹⁹ ⓥ – V. 9

²⁰ [8] – o. verfallen sei, 20 weil aus

²⁰ ⓦ – V. 28; Eph 2,9

²⁰ ⓧ – Kap. 4,15; 5,20; 7,7.8.13

²¹ [9] – w. getrennt vom, o. ohne Mitwirkung des

²¹ ⓨ – 2Kor 5,21

²¹ ⓩ – Ps 98,2

²¹ ⓐ – Apg 26,22

²² [10] – o. Glauben Jesu Christi

²² [11] – mit mehreren alten Handschr.: für alle und auf alle

²² ⓑ – Kap. 1,17; Apg 10,43; 15,11; Hebr 11,7

²³ ⓓ – V. 9; 1Kö 8,46

²⁴ ⓔ – Kap. 11,6; Eph 2,8; Tit 3,7

²⁴ ⓕ – Kol 1,14

²⁵ [12] – o. öffentlich aufgestellt

²⁵ [13] – o. Sühnedeckel. — Im Griechischen das gleiche Wort wie in Hebr 9,5. Gemeint ist wahrscheinlich der thronartige Deckel der Bundeslade 2Mo 25,17-22. Möglich sind aber auch die Übersetzungen »Sühnemittel« o. »Sühnopfer«.

²⁵ ⓖ – Hebr 9,5

²⁵ [14] – o. Sühnemittel in seinem Blut durch den Glauben

²⁵ ⓗ – Kap. 5,9; 3Mo 16,15

²⁶ [15] – o. des Glaubens Jesu

²⁶ ⓘ – Kap. 5,1; 10,4; Apg 13,39

²⁷ ⓙ – 1Kor 1,29.31

²⁷ ⓚ – Kap. 4,1

²⁷ ⓛ – Kap. 1,17; 8,2

²⁸ [16] – w. getrennt von Gesetzeswerken, o. ohne Mitwirkung von Gesetzeswerken

²⁸ ⓜ – V. 20

²⁹ ⓝ – Kap. 10,12; Mal 1,11

³⁰ ⓞ – Kap. 4,11.12; Gal 3,6-9

³¹ ⓟ – Kap. 8,4

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