Matthew 18 глава

Matthew
King James Bible → Под редакцией Кулаковых

At the same time came the disciples unto Jesus, saying, Who is the greatest in the kingdom of heaven?

Подошли тогда же к Иисусу ученики и спросили: «Кто же больше всех в Царстве Небесном?»

And Jesus called a little child unto him, and set him in the midst of them,

Подозвав ребенка, Иисус поставил его посреди них

And said, Verily I say unto you, Except ye be converted, and become as little children, ye shall not enter into the kingdom of heaven.

и сказал: «Поверьте Мне, если не обратитесь и не станете как дети, — не войти вам в Царство Небесное.

Whosoever therefore shall humble himself as this little child, the same is greatest in the kingdom of heaven.

Потому, кто смирит1 себя и станет таким, как это дитя, — тот и больший в Царстве Небесном.

And whoso shall receive one such little child in my name receiveth me.

И кто принимает такое вот дитя во имя Мое — Меня принимает.

But whoso shall offend one of these little ones which believe in me, it were better for him that a millstone were hanged about his neck, and that he were drowned in the depth of the sea.

А если станет кто причиной падения хотя бы одного из малых сих, верующих в Меня, лучше бы тому было, чтобы повесили ему на шею жернов и утопили его в пучине морской.

Woe unto the world because of offences! for it must needs be that offences come; but woe to that man by whom the offence cometh!

Горе миру от соблазнов! Неизбежны они здесь, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

Wherefore if thy hand or thy foot offend thee, cut them off, and cast them from thee: it is better for thee to enter into life halt or maimed, rather than having two hands or two feet to be cast into everlasting fire.

И если рука твоя или нога твоя тебя на зло влекут, отруби ее и отбрось: лучше тебе без руки войти в жизнь или без ноги, чем с двумя руками или с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный.

And if thine eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: it is better for thee to enter into life with one eye, rather than having two eyes to be cast into hell fire.

Если же глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось: лучше с одним глазом войти тебе в жизнь, чем с двумя быть брошенным в огонь геенны.

Take heed that ye despise not one of these little ones; for I say unto you, That in heaven their angels do always behold the face of my Father which is in heaven.

Смотрите же, никогда не пренебрегайте ни одним из малых сих. Ибо, говорю вам, ангелы их постоянно видят лицо Отца Моего Небесного.

For the Son of man is come to save that which was lost.

[отсутствует] 2

How think ye? if a man have an hundred sheep, and one of them be gone astray, doth he not leave the ninety and nine, and goeth into the mountains, and seeketh that which is gone astray?

Как считаете вы, если сто овец у человека, и одна из них заблудилась, разве он не оставит девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся?

And if so be that he find it, verily I say unto you, he rejoiceth more of that sheep, than of the ninety and nine which went not astray.

И если удастся найти ее, он будет, заверяю вас, радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся.

Even so it is not the will of your Father which is in heaven, that one of these little ones should perish.

Так и Отцу вашему Небесному вовсе не угодно, чтобы погиб хоть один из малых сих.

Moreover if thy brother shall trespass against thee, go and tell him his fault between thee and him alone: if he shall hear thee, thou hast gained thy brother.

Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди к нему и с глазу на глаз укажи ему на вину его. Если послушается он тебя, приобрел ты брата своего.

But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established.

Если же не послушается, пойди к нему с кем-нибудь, с одним или с двумя, ибо каждое дело подтверждается устами двух или трех свидетелей.3

And if he shall neglect to hear them, tell it unto the church: but if he neglect to hear the church, let him be unto thee as an heathen man and a publican.

Если их он тоже не послушается, скажи общине;4 а если он и общины не послушается, пусть будет он для тебя подобен язычнику и сборщику налогов.

Verily I say unto you, Whatsoever ye shall bind on earth shall be bound in heaven: and whatsoever ye shall loose on earth shall be loosed in heaven.

Поверьте Мне, что свяжете вы на земле, то уже связано на Небесах, и что разрешите5 на земле, то уже разрешено на Небе.

Again I say unto you, That if two of you shall agree on earth as touching any thing that they shall ask, it shall be done for them of my Father which is in heaven.

Еще6 говорю вам: если двое из вас на земле согласятся просить о чем-либо, дарует им то Отец Мой Небесный.

For where two or three are gathered together in my name, there am I in the midst of them.

Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них».

Then came Peter to him, and said, Lord, how oft shall my brother sin against me, and I forgive him? till seven times?

Тогда подошел к Нему Петр и спросил Его: «Господи! Сколько раз я должен прощать брату моему, если он будет грешить против меня? До семи ли раз?»

Jesus saith unto him, I say not unto thee, Until seven times: but, Until seventy times seven.

«Говорю тебе, что не до семи, но до семидесяти раз по семи,7 — ответил ему Иисус. —

Therefore is the kingdom of heaven likened unto a certain king, which would take account of his servants.

Царство Небесное вот с чем поэтому можно сравнить. Некий царь пожелал потребовать от слуг своих отчета.

And when he had begun to reckon, one was brought unto him, which owed him ten thousand talents.

Когда занялся он этим, привели к нему того, кто должен был ему десять тысяч талантов.8

But forasmuch as he had not to pay, his lord commanded him to be sold, and his wife, and children, and all that he had, and payment to be made.

И так как у слуги этого не было чем заплатить, то господин приказал для уплаты долга продать и самого слугу, и жену его, и детей, и всё, что у него было.

The servant therefore fell down, and worshipped him, saying, Lord, have patience with me, and I will pay thee all.

Слуга же упал пред ним ниц и просил: „Потерпи меня! Я всё, что должен, отдам тебе!“

Then the lord of that servant was moved with compassion, and loosed him, and forgave him the debt.

И господин над слугою тем сжалился, отпустил его и простил ему долг.

But the same servant went out, and found one of his fellowservants, which owed him an hundred pence: and he laid hands on him, and took him by the throat, saying, Pay me that thou owest.

Как только вышел слуга, он нашел одного из служивших вместе с ним. Тот должен был ему сто денариев. Слуга схватил его за горло и стал душить, говоря: „Отдавай то, что должен“.

And his fellowservant fell down at his feet, and besought him, saying, Have patience with me, and I will pay thee all.

А тот, пав ниц, стал просить его: „Потерпи меня, я всё, что должен, отдам тебе!“

And he would not: but went and cast him into prison, till he should pay the debt.

Но слуга не согласился, а пошел и бросил его в тюрьму до тех пор, пока тот не отдаст ему долг.

So when his fellowservants saw what was done, they were very sorry, and came and told unto their lord all that was done.

Другие слуги, увидев всё это, сильно огорчились и пошли к своему господину доложить обо всем происшедшем.

Then his lord, after that he had called him, said unto him, O thou wicked servant, I forgave thee all that debt, because thou desiredst me:

Тогда господин призвал помилованного слугу и сказал: „Бесстыдный раб! Весь твой долг простил я тебе, когда просил ты меня.

Shouldest not thou also have had compassion on thy fellowservant, even as I had pity on thee?

Не должен ли был и ты сжалиться над твоим сотоварищем, как сжалился я над тобой?“

And his lord was wroth, and delivered him to the tormentors, till he should pay all that was due unto him.

И, разгневавшись, господин отдал его на мучение, пока тот не вернет всё, что должен.

So likewise shall my heavenly Father do also unto you, if ye from your hearts forgive not every one his brother their trespasses.

Точно так же с вами поступит Отец Мой Небесный, если каждый из вас от всего сердца не простит брата своего».9

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

4 [1] — Или: умалит/принизит.

11 [2] — Некот. рукописи добавляют: ибо Сын Человеческий пришел, чтобы отыскать и спасти погибшее (ср. Лк 19:10).

16 [3] — Втор 19:15.

17 [4] — Или: церкви; здесь и далее в этом стихе.

18 [5] — Букв.: развяжешь.

19 [6] — В некот. рукописях: еще истинно.

22 [7] — Или: до семидесяти семи раз.

24 [8] — Талант — греч. мера стоимости, примерно соответствует 6000 римских денариев; большая сумма денег золотом или серебром.

35 [9] — В некот. рукописях: брату своему согрешений его.

« 17 глава 19 глава »