13:1-7 Псалом 13, являющийся поэзией мудрости, так же как и почти идентичный ему псалом 52, содержит глубокие размышления о человеческой греховности. Характерное для Давида желание избавления (ст. 7) как бы служит припевом к двум плачевным песням о греховности.
I. Песни о греховности (13:1-6)
А. Песнь о всеобщей греховности (13:1-3)
Б. Песнь о суетности греха (13:4-6)
II. Припев об избавлении (13:7)
А. Желание избавления (13:7а)
Б. Сопровождающее его поклонение (13:7б-в)
13:1 безумец. В Библии это слово используется в моральном, а не в интеллектуальном значении (Ис 32:6).
13:1-3 Слова «все» и «нет» в этих строках делают обвинения применимыми ко всем. Неудивительно, что Павел включил эти обвинения в Рим 3:10-12. В библейском понимании мысли и поступки взаимосвязаны.
13:4-6 Переход от утверждений о нечестивых от третьего лица (ст. 4-5) к утверждениям от второго лица (ст. 6а) усиливает противостояние Божественному правосудию.
13:7 Сион. Место на земле, где Господь соблаговолил явить Своё присутствие, защиту и могущество (ср. Пс 3:5; Пс 19:3; Пс 127:5; Пс 131:13; Пс 133:3).
