98:1-9 Тема данного псалма обобщается в последней фразе: «Ибо свят Господь, Бог наш» (ст. 9). Псалмопевец призывает к восхвалению Царя за Его святость (ст. 3, 5, 9), которая полностью отделяет Бога от всего живущего и подчёркивает Его несовместимость с грехом. Псалмопевец также восторгается истиной, что такой святой Бог пребывает в близких, спасительных отношениях с Израилем на протяжении всей его истории (ст. 6-9).
I. Возвеличение святости Царя (98:1-5)
II. Примеры святости Царя (98:6-9)
98:1 на херувимах. См. пояснение к Пс 79:2; ср. Пс 17:7-20; Иез 10:1 и далее.
98:2 Сион. См. пояснение к Пс 86:2; ср. Евр 12:22-24. народы. См. пояснения к Пс 56:10 и 66:4.
98:4 И могущество царя любит суд. Слова «могущество царя» могут быть образным восхвалением Бога. Или же (соединяя эту фразу со ст. 3) псалмопевец хотел сказать, что святость — это сила и могущество справедливого царя. справедливость. Ср. Ис 11:1-5.
98:5 подножие Его. В общем, это метафора о храме в Иерусалиме (ср. Ис 60:13; Плач 2:1); в более узком смысле — о ковчеге завета (1Пар 28:2). Престолы царей Израиля имели подножия (2Пар 9:18).
98:6 Моисей и Аарон… Самуил. Используя в качестве примеров трёх знаменитых национальных героев, псалмопевец показывает, что у святого Бога отношения с Израилем длительные, близкие и спасительные.
98:7 столб облачный. Посредством облачного столба Бог указывал путь (ср. Исх 13:21-22; Исх 33:9-10; Чис 12:5; Втор 31:15 и далее). заветы и устав. В Псалтири эти термины относятся к Слову Божьему (см. Пс. 118).
98:9 святая гора Его. Это гора в Иерусалиме, где располагался храм (ср. Пс 14:1; Пс 23:3) и где он будет находиться в будущем Царстве Мессии (ср. Ис 24:23).
