От Марка 4 глава

От Марка
Слово Жизни → В переводе Лутковского

Иисус опять учил у озера. Вокруг Него собралась огромная толпа, так что Он был вынужден сесть в лодку и немного отплыть, а вся толпа слушала Его с берега.

И вновь Он стал проповедовать у озера, и собралась около Него столь большая толпа, что Он вынужден был войти в лодку, тогда как все люди остались на берегу озера, и, сидя в ней,

Иисус многому учил народ в притчах, говоря им:

Он долго проповедовал им притчами, и во время проповеди Своей Он так говорил им:

— Послушайте, один человек вышел в поле сеять.

вот, послушайте. Вышел сеятель сеять.

Когда он разбрасывал семена, то несколько зерен упало у самой дороги. Прилетели птицы и склевали их.

При этом одни из семян упали близ дороги, и налетели птицы небесные и поклевали их;

Другие зерна упали на каменистую почву, где было мало земли. Они быстро проросли, потому что земля у них была неглубока,

другие упали на каменистую почву, где было мало земли, и сквозь тонкий слой земли сразу проросли,

но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те увяли и засохли, так как у них не было глубоких корней.

но когда взошло солнце, они увяли и, не имея корней, зачахли;

Другие упали в терновник, который разросся, заглушил их, и семена не взошли.

а другие упали среди терний, и тернии, поднявшись, заглушили их, и они не дали плода;

Но семена, которые упали на плодородную почву, взошли, выросли и дали урожай, принеся в тридцать, а то и в шестьдесят, и даже во сто крат больше, чем было посеяно!

другие же упали на хорошую землю и, подымаясь и возрастая, дали плод, и принесли — одно в тридцать, другое — в шестьдесят, а иное — во сто крат.

Потом Иисус добавил: — У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

И возгласил: кто имеет уши слышать, да услышит! (Иез 12:2)

Позже, когда Иисус был один, Его постоянные спутники вместе с двенадцатью спросили Его о притчах.

А после, когда Он остался наедине с двенадцатью и другими учениками своими, они стали спрашивать у Него об этой притче.

Иисус ответил: — Вам открыта тайна Божьего Царства, а тем, внешним, все дается в притчах,

И Он сказал им: вам открыты тайны Царства Божьего, остальным же достаточно сказанного в притчах,

чтобы "они даже видя, не увидели, и слыша, не поняли; чтобы они не обратились, и не были бы прощены".

потому что они глядят глазами — и не видят, слушают ушами — и не внемлют, и не хотят обратиться (к Богу), чтобы Он простил их. (Ис 6:9−10).

Потом Иисус спросил: — Неужели и вы не поняли эту притчу? Как же вы тогда вообще сможете понимать притчи?

И говорит им: если вы не понимаете этой притчи, как же вам все притчи уразуметь?

Сеятель сеет слово.

Сеятель сеет слово;

Те, что на обочине, как только услышат слово, так приходит сатана и похищает посеянное.

семена, посеянные близ дороги, означают тех, к которым, едва он услышит слово, тотчас приступает сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их;

Другие похожи на семена, посеянные на каменистой почве. Эти люди, когда слышат слово, сразу же принимают его с радостью.

так же и посеянные на каменистой почве означают тех, которые, едва услышат слово, тотчас с радостью воспринимают его,

Но они не имеют в себе корня, и поэтому их хватает лишь на короткое время, и когда они сталкиваются с трудностями или преследованиями за слово, они сразу же отступаются.

но, будучи сами по себе безвольны и непостоянны, при наступлении гонения или преследования за слово, тотчас отрекаются от него;

Третьи — как семена, попавшие в терновник. Они слышат слово,

другие же, посеянные среди терний, означают слушающих слово,

но повседневная суета, любовь к богатству и прочие страсти заглушают в них слово, делая его бесплодным.

но у которых то жизненные заботы, то соблазны богатства и другие увлекающие их желания подавляют слово, и оно остается бесплодным;

A есть люди, похожие на семена, посеянные в плодородную почву. Они слышат слово, принимают его и приносят плод — в тридцать, шестьдесят, а то и во сто крат больше посеянного.

а посеянные на хорошей земле означают тех, которые слушают слово, принимают его, и оно приносит плод, — у одного в тридцать, у другого — в шестьдесят, а у иного — во сто крат.

Затем Он сказал: — Разве для того вносят в дом свечу, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? Наоборот, ее ставят на подсвечник.

И сказал им: разве для того зажигается свеча, чтобы поставить её под кувшин или под кровать? Не для того ли, чтобы поставить её на подсвечник?

Все тайное станет явным, и все скрытое выйдет наружу.

Итак, нет ничего тайного, что не стало бы явным, и ничего сокровенного, что всё же не открылось бы.

Если у кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит.

Кто имеет уши слышать, да услышит! (Иез 12:2)

Будьте внимательны к тому, что вы слышите. Какою мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено, и даже прибавлено.

И сказал им: замечайте, что слушаете; какою мерою мерите, такою и вам отмерят, а слушающим ещё и добавлено будет,

У кого есть, тому будет дано еще, а у кого нет — у того будет отнято и то, что у него есть.

ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отымется и то, что он имеет.

Еще Он сказал: — Божье Царство похоже на то, как если бы человек засеял поле.

(Людям же Он говорил:) Царство Божье подобно тому, как если бы человек посеял семя в землю;

Проходят дни и ночи, человек то спит, то бодрствует, а семена всходят и растут, он и сам не знает как,

ночью он спит, днем бодрствует, а как семя всходит и произрастает, — не знает он,

ведь земля сама дает плод. Сначала появляется росток, затем колос, колос наливается зерном,

ибо земля сама собою порождает сначала стебель, потом колос, а затем колос наполняется зерном;

и когда наступает жатва, человек приходит с серпом жать.

когда же созреет плод, он тотчас пускает в дело серп, потому что настало время жатвы.

Иисус продолжал: — С чем можно сравнить Божье Царство? В какой притче можно описать его?

И сказал Он: чему мы можем уподобить Царство Божье? В какой притче можем представить его?

Оно как горчичное зерно. Когда его сеют в землю, оно гораздо меньше всех других семян,

Оно подобно зерну горчичному; когда его сеют в землю, оно наименьшее из всех семян земных,

но когда вырастает, то становится больше всех огородных растений и раскидывает такие большие ветви, что птицы могут вить гнезда в их тени.

но, будучи посеянным, оно подымается и вырастает выше всех злаков, и у него отрастают столь большие ветви, что в тени его могут вить гнезда птицы небесные.

Иисус рассказывал им много подобных притч. Он не говорил им больше того, что они были в силах воспринять.

И пока люди могли слушать, Он много подобных притч поведал им,

Без притч Иисус вообще не учил, но когда Он оставался наедине со своими учениками, Он все им объяснял.

но кроме притч не говорил им ничего, а ученикам Своим всё объяснял наедине.

В тот же день, вечером, Иисус сказал своим ученикам: — Давайте переправимся на другую сторону озера.

Когда же день тот склонился к вечеру, Он сказал им: давайте переправимся на другой берег.

Отпустив народ, они вошли в лодку к Иисусу и отплыли от берега. К ним присоединились и другие лодки.

Тогда, оставив народ, они сели в лодку, в которой был Он, а другие люди также в лодках последовали за Ним.

Вдруг на озере поднялся сильный шторм. Волны били о борта лодки, и ее стало заливать.

Между тем поднялся сильный ветер, и началась буря; волны били в лодку и стали заливать её.

A Иисус в это время спал на корме, подложив что-то под голову. Ученики разбудили Его: — Учитель! Тебе что, все равно, что мы гибнем?

А Он спал на самой корме лодки. Разбудив Его, они говорят Ему: Учитель! Неужели Ты не видишь, что мы погибаем?

Проснувшись, Иисус запретил ветру дуть и приказал озеру: — Умолкни! Перестань! В тот же момент ветер стих, и наступил полный штиль.

И, встав, Он приказал ветру утихнуть, а волнам повелел успокоиться. И ветер стих, и наступила глубокая тишина.

— Ну, что вы испугались? — сказал Он ученикам. — Где же ваша вера?

Тогда Он сказал им: что вы так испугались? Почему у вас нет веры?

Перепуганные ученики спрашивали друг друга: — Да кто же Он такой, что и ветер и море Ему повинуются?

И, пораженные, они со страхом спрашивали друг у друга: кто же Он такой, если и ветер и волны повинуются Ему?

« 3 глава 5 глава »