От Иоанна 9 глава

Евангелие от Иоанна
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Однажды Иисус, идя по городу, увидел человека, слепого от рождения.

Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

«Равви, — спросили ученики Его, — почему родился этот человек слепым? Кто согрешил: сам он или родители его?»

Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии.

«Ни сам не виноват он, ни родители его,1 — отвечал Иисус. — Как бы ни случилось это, в жизни его явит себя сила Божия.2

Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Но давайте, пока еще не кончился день, продолжим то дело, ради которого Я послан;3 когда наступит ночь, никто уже ничего не сможет делать.

Доколе Я в мире, Я — свет миру.

Пока Я в мире, свет Я этому миру».4

Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,

После этих слов Иисус смешал с землей слюну Свою и, помазав этим глаза слепого,

и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: «посланный». Он пошёл и умылся, и пришёл зрячим.

сказал тому: «Ступай к пруду Силоам (это слово значит «Посланный») и умойся в нем!» Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.

Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни?

И соседи его, и те, кто раньше знал его как нищего,5 спрашивали удивленно: «Не этот ли сидел каждый день у дороги и просил милостыню?»

Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я.

Одни уверяли: «Да, это он». Другие спорили: «Нет. Это кто-то, похожий на него». Сам же он говорил: «Это я и есть».

Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза?

«А как случилось это, что стал ты видеть?» — спрашивали его.

Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: «пойди на купальню Силоам и умойся». Я пошёл, умылся и прозрел.

Он отвечал: «Человек, которого зовут Иисус, помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, и сказал: „Ступай к пруду Силоам и умойся!“ Пошел я, умылся и прозрел».

Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.

«Где же теперь Он?» — спросили его. «Не знаю», — ответил исцеленный.

Повели сего бывшего слепца к фарисеям.

Привели этого недавно еще слепого человека к фарисеям.

А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи.

А день тот, когда Иисус сделал эту смесь и излечил слепого,6 был суббота.

Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу.

Поэтому и тут с особой придирчивостью спрашивали фарисеи его, как он прозрел. «Иисус помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, — ответил им тот человек, — я умылся и прозрел».

Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.

Тогда некоторые из фарисеев сказали: «Не от Бога Человек Этот — не соблюдает Он субботу». Другие возражали: «Как может грешный человек творить такие знамения?» Мнения их разделились.

Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нём, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк.

Потом снова обратились они к слепорожденному: «Что скажешь ты о Том, Кто избавил тебя от слепоты твоей? » Тот ответил: «Он Пророк».

Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего

Но власти иудейские не захотели поверить, что этот человек был слепым, а потом прозрел. Позвали они родителей прозревшего

и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит?

и спросили их: «Ваш ли это сын? Вы утверждаете, что он родился слепым? Как же случилось такое, что он видит теперь?»

Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,

«Что наш это сын и что родился он слепым, это мы точно знаем, — ответили родители, —

а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.

а как получилось, что видит он теперь, это нам неведомо. И кто сделал его зрячим, мы тоже не знаем. Спросите у него самого, он взрослый уже, пусть сам за себя скажет».

Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги.

Родители отвечали так из страха перед властями иудейскими: те сговорились, что будут отлучать от синагоги всех, кто признает Иисуса Мессией.

Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите.

Потому и сказали родители: «Он уже взрослый, спросите его самого».

Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот — грешник.

Снова позвали фарисеи того человека, который был слепым, и сказали ему: «Поклянись, что скажешь правду!7 Мы точно знаем, что Человек Тот — грешник».

Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.

«Грешник ли Он, — ответил прозревший, — я не знаю. Одно знаю: я был слепым, а теперь вижу».

Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?

Тогда они спросили его: «Что Он сделал с тобой? Как исцелил тебя?»

Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что ещё хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?

«Я ведь уже говорил вам, — ответил он, — но вы, верно, не слушали. Для чего же снова хотите услышать то же самое? Не хотите ли вы стать Его учениками?»

Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.

Они стали поносить его: «Это ты ходишь в учениках у Него! А мы Моисея ученики!

Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.

С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил,8 а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он».

Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи.

«Вот это и странно! — ответил прозревший. — Человек дал мне зрение, а вы не знаете, откуда Он?!

Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает.

Но ведь знаем же мы, что не грешников Бог слушает, а только тех, кто чтит Его и творит волю Его.

От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорождённому.

Слепорожденного зрячим сделать — о таком никто и не слышал никогда.

Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.

Если бы не от Бога был Этот Человек, не смог бы Он ничего подобного сделать».

Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.

Но один был у них на это ответ: «Во грехах ты погряз от самого рождения своего, тебе ли учить нас?!» И прогнали его фарисеи.

Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?

Услышав о том, как обошлись фарисеи с исцеленным, Иисус нашел его и спросил: «Веришь ли ты в Сына Человеческого?»9

Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?

«Господин, — ответил он, — скажи мне, кто Он, чтобы мог я поверить в Него».

Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.

Иисус сказал: «Ты видел Его, это Он говорит с тобой».

Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.

«Верю, Господи!» — воскликнул прозревший и, пав перед Ним на колени, поклонился Ему.

И сказал Иисус: на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

Иисус же сказал: «Для суда Я пришел в этот мир, чтобы прозрели слепые и ослепли зрячие».

Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?

Услышав такое, некоторые из стоявших рядом фарисеев спросили: « Что же, по-твоему, мы тоже слепые?!»

Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остаётся на вас.

«Были бы вы слепы, не было бы греха на вас; но раз говорите, что видите, то ваш грех остается на вас », — ответил им Иисус.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: ни он не согрешил, ни родители его.

3 [2] — Букв.: так что дела Божии будут явлены на нем. Друг. возм. пер.: но чтобы явлены были… на нем. Союз «чтобы», греч. хина, может вводить придаточные предложения и цели (чтобы), и следствия (так что). Возможно, что в этом случае, как и в ряде других (ср. Лк 9:45; Гал 5:17) мы имеем дело со следствием, а не целью, то есть ребенок родился слепым не для того, чтобы дела Божии были явлены на нем, а вследствие того, что он таким родился, эти дела Божии или сила Его могут быть явлены.

4 [3] — Букв.: нам (в некот. рукописях: Мне) надо делать дела Пославшего Меня, пока есть день.

5 [4] — Букв.: Я — свет мира.

8 [5] — В некот. рукописях: слепого.

14 [6] — Букв.: и открыл его глаза; то же в ст. 17, 21, 26, 30 и 32.

24 [7] — Или: отвечай, как перед Богом; букв.: Богу воздай славу. Таким был призыв к торжественной клятве говорить только правду (см. Нав 7:19).

29 [8] — Букв.: мы знаем, что Моисею говорил Бог.

35 [9] — В некот. рукописях: в Сына Божьего.

« 8 глава 10 глава »