От Иоанна 9 глава

Евангелие от Иоанна святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Под редакцией Кулаковых

И проходя. Он увидел человека слепого от рождения.

Однажды Иисус, идя по городу, увидел человека, слепого от рождения.

И спросили Его ученики Его, говоря: Равви, кто согрешил: он или родители его, что слепым родился?

«Равви, — спросили ученики Его, — почему родился этот человек слепым? Кто согрешил: сам он или родители его?»

Ответил Иисус: ни он не согрешил, ни родители его, но это для того, чтобы явлены были дела Божии на нем.

«Ни сам не виноват он, ни родители его,1 — отвечал Иисус. — Как бы ни случилось это, в жизни его явит себя сила Божия.2

Нам надо делать дела Пославшего Меня, доколе есть день: приходит ночь, когда никто не может делать.

Но давайте, пока еще не кончился день, продолжим то дело, ради которого Я послан;3 когда наступит ночь, никто уже ничего не сможет делать.

Пока Я в мире, Я свет миру.

Пока Я в мире, свет Я этому миру».4

Сказав это, Он плюнул на землю, сделал смесь из слюны и помазал ему смесью глаза,

После этих слов Иисус смешал с землей слюну Свою и, помазав этим глаза слепого,

и сказал ему: иди, умойся в водоёме Силоам (что значит в переводе: Посланный). Он пошел и умылся, и пришел зрячим.

сказал тому: «Ступай к пруду Силоам (это слово значит «Посланный») и умойся в нем!» Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.

Тут соседи и видевшие его раньше, потому что был он нищий, стали говорить: не тот ли это, кто здесь сидит и просит милостыню?

И соседи его, и те, кто раньше знал его как нищего,5 спрашивали удивленно: «Не этот ли сидел каждый день у дороги и просил милостыню?»

Одни говорили: это он; другие говорили: нет, но похож на него. Он говорил: это я.

Одни уверяли: «Да, это он». Другие спорили: «Нет. Это кто-то, похожий на него». Сам же он говорил: «Это я и есть».

Сказали ему тогда: как же открылись твои глаза?

«А как случилось это, что стал ты видеть?» — спрашивали его.

Он ответил: Человек, называемый Иисус, сделал смесь и помазал мне глаза и сказал мне: иди в Силоам и умойся. Пошел я и, умывшись, прозрел.

Он отвечал: «Человек, которого зовут Иисус, помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, и сказал: „Ступай к пруду Силоам и умойся!“ Пошел я, умылся и прозрел».

И сказали ему: где Он? Он говорит: не знаю.

«Где же теперь Он?» — спросили его. «Не знаю», — ответил исцеленный.

Ведут его к фарисеям, этого бывшего слепца.

Привели этого недавно еще слепого человека к фарисеям.

А была суббота в тот день, когда сделал смесь Иисус и открыл ему глаза.

А день тот, когда Иисус сделал эту смесь и излечил слепого,6 был суббота.

Снова начали спрашивать его фарисеи, как он прозрел. Он же сказал им: смесь положил Он мне на глаза, и умылся я, и вижу.

Поэтому и тут с особой придирчивостью спрашивали фарисеи его, как он прозрел. «Иисус помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, — ответил им тот человек, — я умылся и прозрел».

Сказали тогда некоторые из фарисеев: не от Бога Этот Человек, потому что субботы не соблюдает. Другие же говорили: как может человек грешный творить такие знамения? И было между ними разделение.

Тогда некоторые из фарисеев сказали: «Не от Бога Человек Этот — не соблюдает Он субботу». Другие возражали: «Как может грешный человек творить такие знамения?» Мнения их разделились.

Тогда снова говорят слепому: чтоб скажешь о Нем ты, Он ведь открыл тебе глаза? И тот сказал: Он пророк.

Потом снова обратились они к слепорожденному: «Что скажешь ты о Том, Кто избавил тебя от слепоты твоей? » Тот ответил: «Он Пророк».

Не поверили тогда Иудеи о нем, что он был слеп и прозрел, пока не призвали родителей самого прозревшего

Но власти иудейские не захотели поверить, что этот человек был слепым, а потом прозрел. Позвали они родителей прозревшего

и не спросили их: ваш это сын, о котором вы говорите, что он родился слепым? Как же он теперь видит?

и спросили их: «Ваш ли это сын? Вы утверждаете, что он родился слепым? Как же случилось такое, что он видит теперь?»

И ответили родители его и сказали: мы знаем, что это наш сын, и что он родился слепым;

«Что наш это сын и что родился он слепым, это мы точно знаем, — ответили родители, —

а как он теперь видит, не знаем, или кто открыл ему глаза, мы не знаем; его спросите, он взрослый, сам о себе скажет.

а как получилось, что видит он теперь, это нам неведомо. И кто сделал его зрячим, мы тоже не знаем. Спросите у него самого, он взрослый уже, пусть сам за себя скажет».

Это сказали родители его, оттого что боялись Иудеев; ибо Иудеи уже согласились между собой: если кто исповедает Его Христом, да будет отлучен от синагоги.

Родители отвечали так из страха перед властями иудейскими: те сговорились, что будут отлучать от синагоги всех, кто признает Иисуса Мессией.

Поэтому родители его сказали: он взрослый, его спросите.

Потому и сказали родители: «Он уже взрослый, спросите его самого».

Итак, призвали человека вторично, того, кто был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник.

Снова позвали фарисеи того человека, который был слепым, и сказали ему: «Поклянись, что скажешь правду!7 Мы точно знаем, что Человек Тот — грешник».

Он же ответил: грешник ли Он, я не знаю; одно знаю, что слеп был и теперь вижу.

«Грешник ли Он, — ответил прозревший, — я не знаю. Одно знаю: я был слепым, а теперь вижу».

Сказали ему: что Он сделал тебе? Как открыл тебе глаза?

Тогда они спросили его: «Что Он сделал с тобой? Как исцелил тебя?»

Он ответил им: я уже сказал вам, и вы не услышали. Почему снова хотите слушать? Не хотите ли и вы сделаться Его учениками?

«Я ведь уже говорил вам, — ответил он, — но вы, верно, не слушали. Для чего же снова хотите услышать то же самое? Не хотите ли вы стать Его учениками?»

И обругали они его и сказали: ты ученик Того, а мы Моисеевы ученики.

Они стали поносить его: «Это ты ходишь в учениках у Него! А мы Моисея ученики!

Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а об Этом мы не знаем, откуда Он.

С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил,8 а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он».

Ответил человек и сказал им: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза.

«Вот это и странно! — ответил прозревший. — Человек дал мне зрение, а вы не знаете, откуда Он?!

Мы знаем, что грешников Бог не слушает: но если кто боится Бога и волю Его творит, того слушает.

Но ведь знаем же мы, что не грешников Бог слушает, а только тех, кто чтит Его и творит волю Его.

От века не было слышно, чтобы кто открыл глаза слепорожденному,

Слепорожденного зрячим сделать — о таком никто и не слышал никогда.

Если бы не был Он от Бога, не мог бы творить ничего.

Если бы не от Бога был Этот Человек, не смог бы Он ничего подобного сделать».

Ответили они и сказали ему: в грехах ты весь родился, и ты учишь нас? И выгнали его вон.

Но один был у них на это ответ: «Во грехах ты погряз от самого рождения своего, тебе ли учить нас?!» И прогнали его фарисеи.

Услышал Иисус, что выгнали его вон, и, найдя его, сказал; веруешь ты в Сына Человеческого?

Услышав о том, как обошлись фарисеи с исцеленным, Иисус нашел его и спросил: «Веришь ли ты в Сына Человеческого?»9

Тот ответил и сказал: а кто Он, Господи, чтобы я уверовал в Него?

«Господин, — ответил он, — скажи мне, кто Он, чтобы мог я поверить в Него».

Сказал ему Иисус: и видел ты Его, и Говорящий с тобою — это Он.

Иисус сказал: «Ты видел Его, это Он говорит с тобой».

И он сказал: верую, Господи, и поклонился Ему.

«Верю, Господи!» — воскликнул прозревший и, пав перед Ним на колени, поклонился Ему.

И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, и видящие стали слепы.

Иисус же сказал: «Для суда Я пришел в этот мир, чтобы прозрели слепые и ослепли зрячие».

Услышали это те из фарисеев, которые были с Ним, и сказали Ему: неужели и мы слепы?

Услышав такое, некоторые из стоявших рядом фарисеев спросили: « Что же, по-твоему, мы тоже слепые?!»

Сказал им Иисус: если бы вы были слепы, не имели бы греха. Ныне же вы говорите: «мы видим». Грех ваш пребывает.

«Были бы вы слепы, не было бы греха на вас; но раз говорите, что видите, то ваш грех остается на вас », — ответил им Иисус.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: ни он не согрешил, ни родители его.

3 [2] — Букв.: так что дела Божии будут явлены на нем. Друг. возм. пер.: но чтобы явлены были… на нем. Союз «чтобы», греч. хина, может вводить придаточные предложения и цели (чтобы), и следствия (так что). Возможно, что в этом случае, как и в ряде других (ср. Лк 9:45; Гал 5:17) мы имеем дело со следствием, а не целью, то есть ребенок родился слепым не для того, чтобы дела Божии были явлены на нем, а вследствие того, что он таким родился, эти дела Божии или сила Его могут быть явлены.

4 [3] — Букв.: нам (в некот. рукописях: Мне) надо делать дела Пославшего Меня, пока есть день.

5 [4] — Букв.: Я — свет мира.

8 [5] — В некот. рукописях: слепого.

14 [6] — Букв.: и открыл его глаза; то же в ст. 17, 21, 26, 30 и 32.

24 [7] — Или: отвечай, как перед Богом; букв.: Богу воздай славу. Таким был призыв к торжественной клятве говорить только правду (см. Нав 7:19).

29 [8] — Букв.: мы знаем, что Моисею говорил Бог.

35 [9] — В некот. рукописях: в Сына Божьего.

« 8 глава 10 глава »