По Марку 4 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

И снова учил Он у моря; и собралось к Нему так много людей, что Ему пришлось сесть в лодку. Лодка была на воде, а весь народ стоял на берегу моря.

И вновь Иисус стал учить у озера, но вокруг него собралось такое множество людей, что он вошёл в лодку на озере и сел там, в то время как люди оставались на берегу, у воды.

Многому учил их Иисус, прибегая к притчам. И, учив их, говорил:

Он многому учил их в притчах. И, наставляя их, сказал:

«Послушайте: вот вышел сеятель сеять.

Послушайте! Один земледелец вышел сеять семя.

Когда сеял, часть зерен упала у дороги — налетели птицы и склевали их.

И когда он сеял, некоторые семена упали вдоль дороги; прилетели птицы и поклевали их.

Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок.

Другие упали на каменистые участки, где было мало почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубока;

Но когда поднялось солнце, оно опалило их — без сильного корня ростки засохли.

но когда взошло солнце, молодые растения опалились; и так как корни их были неглубоки, засохли.

Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили1 их, и не дали такие зерна плодов.

Другие семена упали среди колючек, и те выросли и заглушили их; так что они не дали зерна.

Иные же зерна упали на хорошую землю, взошли они, выросли и дали урожай тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный».

Но остальные семена упали на плодородную почву и произвели зерно: взошли, выросли и принесли урожай — в тридцать, шестьдесят и даже сто раз больше того, что было посеяно".

Иисус закончил словами: «У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

И он закончил: "Тот, у кого есть слышащие уши, пусть услышит!"

Оставшись с Ним наедине, Двенадцать и другие ученики Иисуса стали спрашивать Его о притчах.

Когда Иисус остался один, люди вокруг и Двенадцать спросили его о притчах.

Он ответил: «Вам тайна Царства Божьего открыта, а для тех, внешних, приходится говорить притчами,

Он ответил им: "Вам открыты тайны Божьего Царства, но для посторонних всё говорится в притчах,

чтобы, как того они сами пожелали, смотрели они глазами и не видели, ушами слушали и не понимали, дабы не обратились они к Богу и не были прощены».2

так что они смотрят и смотрят, но не видят; слушают и слушают, но не понимают. Иначе могли бы обратиться и получить прощение! "

«Вы этой притчи не поняли? — спросил учеников Иисус. — Тогда как же вы поймете другие?3

Затем Иисус сказал им: "Разве вы не поняли эту притчу? Как же вы поймёте любую другую?

Сеятель здесь сеет слово.

Сеятель сеет весть.

С иными, внявшими слову, бывает, как с зернами при дороге: тотчас приходит сатана и похищает у этих людей услышанное ими.4

Находящиеся возле дороги, где сеется весть, — люди, которые едва услышат её, как тотчас приходит Противник и забирает посеянную в них весть.

Зерна же, упавшие на каменистую почву, — это про людей, которые, услышав слово, сразу с радостью принимают его,

Подобно этому, посеянное на каменистых участках — это люди, которые слышат весть и тут же радостно принимают её;

но нет у них корня, они непостоянны и тотчас же теряют веру,5 едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие.

но в них нет корня. Поэтому они какое-то время держатся, но как только возникают неприятности или преследования этой вести, они сразу же отпадают.

А с другими всё происходит, как с зернами, попавшими в колючки: эти люди слышат слово,

Другие — это посеянные среди колючек. Они слышат весть,

однако мирские заботы, обольщение богатством и всякие другие желания поглощают6 их и заглушают слово, и оно остается бесплодным.

но заботы мира, обманчивое очарование богатства, а также все остальные вожделения оттесняют и заглушают весть; так что она не приносит плода.

Но есть и такие, с которыми бывает, как с зерном, посеянным на добрую почву: они слышат слово и принимают его, и дают урожай7 тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный».

Но посеянные на плодородной почве слышат весть, принимают её и приносят плод — в тридцать, шестьдесят или сто раз".

И продолжил Иисус: «Для чего вносят в комнату светильник: чтобы сразу накрыть его сосудом или поставить под кровать? Не для того ли приносят его, чтобы стоял он на подставке?

Он сказал им: "Разве светильник, внося в дом, накрывают сосудом или ставят под кровать? Не поставите ли вы его на подставку?

Ибо нет ничего тайного, что не предназначено изначально стать явным, и если что-то скрывается, то только для того, чтобы выйти однажды на свет.

Действительно, нет ничего тайного, что не стало бы явным; и нет ничего сокрытого, что не обнаружилось бы.

У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

Те, у кого есть слышащие уши, пусть услышат!"

«Вникайте в то, что слышите, — говорил им Иисус. — Ведь какой мерою вы пользуетесь,8 такой и вам будет отмерено, да еще и прибавлено будет вам.

Он также сказал им: "Примите всерьёз то, что вы сейчас слышите! Меркой, которой вы отмеряете, будет отмерено и вам — и даже больше!

Ибо у кого много,9 тому и еще будет дано, а у того, у кого мало,10 отнимется и то, что есть у него».

Потому что всякий, имеющий получит больше; но у не имеющего, отберут и то, что имеет".

«Царство Божие, — сказал Иисус, — так же возрастает, как зерна, брошенные в землю.11

И он сказал: "Божье Царство подобно человеку, который бросает семена в землю.

Ночью спит человек, днем встает, а зерна тем временем прорастают, и тянутся вверх ростки, а как — человек до поры не видит.

Ночью он спит, днём встаёт; а тем временем семена всходят и вырастают. Как — этого он не знает.

Земля же в должный срок12 приносит плод: сначала она дает зелень, потом колос, потом и полное зерно в колосе.

Почва сама приносит урожай — сначала стебель, затем колос, и, наконец, зрелые зёрна в колосе.

И вот созревает зерно, и за серп человек берется, ибо время жатвы пришло.

Но, как только созреет урожай, человек приходит с серпом, так как настало время жатвы".

С чем сравнить Царство Божие? Какой притчей представить его? — говорил Иисус. —

Также Иисус сказал: "С чем можно сравнить Божье Царство? Каким примером можно пояснить его?

Оно, как зернышко горчичное. Когда сеют это зерно в землю, оно самое малое из всех земных семян.

Оно похоже на горчичное семя, которое, когда сеется, самое маленькое из всех семян на поле;

Но вот всходит оно после посева и становится больше всех огородных растений, и так разрастаются ветви его, что птицы поднебесные могут гнездиться под сенью их».13

но после того, как его посадят, оно вырастает и становится самым большим из всех растений, и ветви его так велики, что птицы, летающие вокруг, могут свить гнёзда в его тени".

С помощью многих притч, подобных этим, Иисус возвещал людям слово Божие, насколько они могли его принимать14

И с помощью многих подобных притч он их наставлял, пока они были способны слышать.

(без притчи Он не учил их, а наедине ученикам Своим всё объяснял).

Всё, что он говорил им, было в форме притч; но, находясь наедине со своими учениками, он всё им разъяснял.

А когда наступил вечер, Он предложил ученикам: «Переправимся на другой берег!»

Вечером того же дня Иисус сказал им: "Давайте переправимся на тот берег озера".

Они оставили народ и отплыли с Иисусом,15 за ними следовали и другие лодки.

Тогда, оставив народ, они забрали его, как он был, в лодке; с ним были также другие лодки.

Вдруг началась сильная буря. Волны захлестывали лодку так, что она быстро стала наполняться водой.

Поднялась яростная буря, и волны захлестнули лодку, так что она наполнилась водой.

Иисус в это время спал на корме, положив голову на сидение кормчего.16 Ученики разбудили Его и сказали: «Учитель, неужели Тебе дела нет, что мы погибаем?!»

А он был на корме и спал, подложив под голову подушку. Они будили его и говорили: "Раби, неужели тебе всё равно, что мы вот-вот погибнем?"

Он встал и усмирил ветер, а морю сказал: «Уймись, умолкни!» И прекратился ветер, и стало совершенно тихо.

Он проснулся, запретил ветру и приказал волнам: "Успокойтесь! Перестаньте!" Ветер утих, и наступил штиль.

Тогда сказал Иисус ученикам: «Что же вы так робки? Или у вас совсем нет веры?»

Он сказал им: "Почему вы боитесь? Неужели даже теперь у вас нет веры?"

Преисполненные благоговейного страха, спрашивали они друг друга: «Кто Он, если повинуются Ему и ветер, и море?»

Но они пришли в ужас и спрашивали друг друга: "Кто это, что даже ветер и волны подчиняются ему?"

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

7 [1] — Букв.: задушили.

12 [2] — Ис 6:9,10.

13 [3] — Букв.: все притчи.

15 [4] — Букв.: и похищает слово, посеянное в них (в некот. рукописях: в их сердцах).

17 [5] — Или: спотыкаются и падают.

19 [6] — Букв.: входят.

20 [7] — Букв.: приносят плод.

24 [8] — Букв.: мерите.

25 [9] — Букв.: кто имеет.

25 [10] — Букв: кто не имеет.

26 [11] — Букв.: с Царством Божьим так же, как если человек бросает семя в землю.

28 [12] — Букв.: земля сама собой.

32 [13] — Sinapis nigra, или черная горчица, растет в Палестине, достигая высоты 2−4 м.

33 [14] — Букв.: слушать.

36 [15] — Букв.: взяли Его с собой, как Он был в ло дке.

38 [16] — Букв.: на (лодочной) подушке; очевидно, речь идет о низкой скамье для кормчего или кожаной подушке кормчего.

« 3 глава 5 глава »