Послушайте меня, ищущие ГОСПОДА,
те, кто к правде стремится!
«Взгляните на скалу, из которой вы вытесаны,
на каменоломню,1 в которой вы были добыты;
взгляните на отца вашего Авраама,
на Сарру, вас родившую, —
Авраам был один, когда Я призвал его,
но Я благословил его,
даровал ему потомство многочисленное».
ГОСПОДЬ утешит Сион,
утешение достигнет и самих развалин его;
Он уподобит пустынные земли его Эдему,
степь иссохшую — саду ГОСПОДНЮ,
и огласится Сион ликованием,
хвалой и песнопениями.
«Внимай же Мне, народ Мой,
послушай Меня, племя Мое!
Я дарую учение Свое,
и суд Мой для народов светом будет.
Близко уже торжество правды Моей,
грядет спасение народа Моего, 2
руки Мои будут вершить правосудие в народах,3
побережья уповают на Меня,
на силу Мою надеются.
Поднимите взор ваш к небесам
и на землю бросьте взгляд свой!
Как дым, растают эти небеса,
земля, как одежда, обветшает,
обитатели ее, как мошки, сгинут.
Но спасение, даруемое Мной, вечным будет,
и суд4 Мой правый не будет упразднен вовек.
Послушайте Меня те,
кому ведомо, что есть справедливость,
народ, у которого учение Мое в сердце!
Не бойтесь поношения от людей,
злословия их не страшитесь —
словно одежду, поест их моль,
как ткань шерстяную, уничтожат их вредители;
но праведность Моя вовек пребудет,
спасение — из поколения в поколение».
Поднимись,5 рука ГОСПОДНЯ,
и облекись силой!
Поднимись,
как в дни давние,
времена древние!
Не ты ли Рахав разрубила,6
чудище морское пронзила?
Не ты ли и море иссушила,
воды великой пучины,
проложила дорогу через глубины морские,
по которой прошли искупленные?7
Возвратятся избавленные ГОСПОДОМ,
взойдут, ликуя, на Сион,
увенчаны будут радостью вечной.
Обретут радость и веселье,
а страдания и стоны прочь убегут.
«Я, никто иной, Утешитель ваш!
И чего тебе бояться бренного человека,
мужа, что увядает, как трава?
Отчего же ты забываешь ГОСПОДА,
Который создал тебя,
Того, Кто небеса раскинул и землю основал?
Ты ужасаешься что ни день
ярости угнетателя, который гибелью грозит.
Но где же та ярость?
Скоро будет отпущен на свободу угнетенный,
не пропадет он в яме,
хлеба лишен не будет.
Я — ГОСПОДЬ, Бог твой!
Тот, Кто море вздымает так,
что ревут его волны;
ГОСПОДЬ Воинств — имя Мое.
Я вложил Мои слова в уста твои,8
сенью руки Моей укрыл тебя —
Я, Устроитель небес,
Основатель земли,
назвавший Сион народом Своим!»
Воспрянь, воспрянь, Иерусалим, восстань!
Ты испил из руки ГОСПОДНЕЙ чашу гнева,
до дна осушил и не устоял на ногах.
Из всех рожденных тобою детей
не на кого было опереться,
из всех, кого вскормил ты,
под руку некому было взять.
Обрушились на тебя две беды —
кто пожалеет тебя? —
разгром и разруха, голод и меч.
Кто же утешит тебя?9
Сыновья твои обессилели,
лежат на каждом углу,
словно лань в западне,
гнев ГОСПОДА настиг их,
укор от Бога твоего.
Выслушайте же всё это,
страждущие, вы, кто пьян, но не от вина!
Так говорит Владыка твой, ГОСПОДЬ,
Бог твой, вступающийся за Свой народ:
«Я взял из рук твоих чашу пьянящую,
из чаши ярости Моей
не придется тебе пить более.
Вложу ее в руки мучителей твоих,
говоривших тебе: „Ниц пади,
а мы по тебе пройдемся!“ —
и становилась спина твоя землею,
улицей для прохожих».
3. Мессия — праведный правитель (51:1 — 52:12)
51:1−3 Всем израильтянам, ищущим освобождения, следует помнить о том, как Бог заботится о них. Он высек их из камня в каменоломне (Месопотамии). Память о Его великой милости к Аврааму... и Сарре и о том, что Он обещал дать им бесчисленное потомство, должна ободрять их. Его обещание утешить Сион должно вдохновить их. Обратите внимание на то, что призывы слушать (ст. 1, 4, 7) и восстать (51:9, 17; 52:1) повторяются трижды.
51:4−6 В Тысячелетнем Царстве Мессия будет править и Изралем, и всеми языческими народами. Когда наступит Его царство, небеса и земля будут уничтожены, все неверующие — истреблены, а народ Божий обретет вечное спасение.
51:7−8 Господь призывает верующих не бояться гнева человеческого в страшные дни Великой Скорби, потому что судьба злых людей уже определена, а освобождение Его народа — предрешено.
51:9−11 Зная об этом, верующий остаток взывает к Господу, молясь о том, чтобы Он избавил их, как Он уже избавлял их от Египта (Раава) и от фараона (символом которого был крокодил), иссушив море, чтобы искупленный народ смог его перейти.
Память о том, как Господь избавлял Израиль в древности, укрепляет надежду на то, что искупленные пленники вернутся на Сион. Дженнингс так описывает эти события:
«Головы их украшены радостью и весельем, которые они тщетно искали, и вот, наконец, обрели. Буря миновала; теперь она уносит, словно темную тучу, все их вздохи и слезы!»
51:12−16 Господь утешает тех, кто боится земных тиранов — Навуходоносора в древности или человека греха в будущем. Бояться нужно Господа, распростершего небеса и основавшего землю. Тем, кто боится Бога, нестрашен тленный человек. «Скоро освобожден будет пленный, и не умрет в яме, и не будет нуждаться в хлебе». Речь идет и о пленниках, освобожденых во времена Кира, и о тех, кого освободит Мессия, когда придет в славе Своей. Господь соделает это. Он превознесен над землей, но вместе с тем близок к человеку; Бог хранит избранный народ под сенью руки Своей. Он вкладывает слова в уста их, чтобы они провозглашали миру о Нем. Стих 16 также можно отнести к Господу Иисусу. Отец вложил Свои слова в уста Мессии, защитил и подготовил Его. В Тысячелетнем Царстве Мессия сотворит новые небеса и новую землю; Он скажет Сиону: «Ты Мой народ».
51:17−20 «Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим!» — повелевает Господь. Прошла темная ночь страданий, когда ни один из сынов Иерусалима не мог вывести его из беды, когда он был опустошен голодом и мечом, когда воины его лежали беспомощные, словно серны, пойманные в сети.
51:21−23 Он возьмет чашу гнева Своего, выпив из которой, Иерусалим зашатался. Теперь эту чашу будут пить враги, потому что их жестокость и беспощадность превзошла предел, назначенный Всевышним.