По Иоанну 9 глава

Евангелие по Иоанну
Под редакцией Кулаковых → Переклад Куліша та Пулюя

Однажды Иисус, идя по городу, увидел человека, слепого от рождения.

І, йдучи мимо, побачив чоловіка, слїпого зроду.

«Равви, — спросили ученики Его, — почему родился этот человек слепым? Кто согрешил: сам он или родители его?»

І спитали в Него ученики Його, говорячи: Рави, хто згрішив: він, чи родителї його, що слїпим родив ся.

«Ни сам не виноват он, ни родители его,1 — отвечал Иисус. — Как бы ни случилось это, в жизни его явит себя сила Божия.2

Відказав Ісус: Нї він не згрішив, нї родителї його, тільки щоб явились дїла Божі на йому.

Но давайте, пока еще не кончился день, продолжим то дело, ради которого Я послан;3 когда наступит ночь, никто уже ничего не сможет делать.

Менї треба робити дїла Пославшого мене, поки дня: прийде ніч; тодї нїхто не зможе робити.

Пока Я в мире, свет Я этому миру».4

Доки я в сьвітї, я сьвітло сьвітові.

После этих слов Иисус смешал с землей слюну Свою и, помазав этим глаза слепого,

Се промовивши, плюнув на землю, і зробив грязиво з слини, та й помазав грязивом очі слїпому,

сказал тому: «Ступай к пруду Силоам (это слово значит «Посланный») и умойся в нем!» Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.

і рече йому: Іди, вмий ся в купелї Силоамській (що перекладом: Посланий). Пійшов же і вмивсь, та й прийшов видющий.

И соседи его, и те, кто раньше знал его как нищего,5 спрашивали удивленно: «Не этот ли сидел каждый день у дороги и просил милостыню?»

Сусїди ж, що видїли його перше, що був слїпий, казали: Чи се не той, що сидїв та просив?

Одни уверяли: «Да, это он». Другие спорили: «Нет. Это кто-то, похожий на него». Сам же он говорил: «Это я и есть».

Инші казали: Що се той; а другі: Що похожий на него. Він же каже: Що се я.

«А как случилось это, что стал ты видеть?» — спрашивали его.

Сказали тодї йому: Як відкрились твої очі?

Он отвечал: «Человек, которого зовут Иисус, помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, и сказал: „Ступай к пруду Силоам и умойся!“ Пошел я, умылся и прозрел».

Відказав він, і каже: Чоловік, званий Ісус, зробив грязиво, й помазав мої очі, і рече менї: Іди до Силоамської купелї та вмий ся. Пійшовши ж і вмившись, прозрів я.

«Где же теперь Он?» — спросили его. «Не знаю», — ответил исцеленный.

Сказали тодї йому: Де Він? Каже: Не знаю.

Привели этого недавно еще слепого человека к фарисеям.

Приводять його до Фарисеїв, колись слїпого.

А день тот, когда Иисус сделал эту смесь и излечил слепого,6 был суббота.

Була ж субота, як грязиво зробив Ісус, і відкрив його очі.

Поэтому и тут с особой придирчивостью спрашивали фарисеи его, как он прозрел. «Иисус помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, — ответил им тот человек, — я умылся и прозрел».

Знов же питали його Фарисеї, як прозрів. Він же казав їм: Грязиво положив на очі мої, а я вмивсь, та й бачу.

Тогда некоторые из фарисеев сказали: «Не от Бога Человек Этот — не соблюдает Он субботу». Другие возражали: «Как может грешный человек творить такие знамения?» Мнения их разделились.

Казали тодї деякі з Фарисеїв: Сей чоловік не від Бога, бо суботи не хоронить. Инші казали: Як може чоловік грішний такі ознаки робити? І була незгода між ними.

Потом снова обратились они к слепорожденному: «Что скажешь ты о Том, Кто избавил тебя от слепоты твоей? » Тот ответил: «Он Пророк».

Кажуть слїпому знов: Ти що кажеш про Него, що відкрив твої очі? Він же сказав: Що Він пророк.

Но власти иудейские не захотели поверить, что этот человек был слепым, а потом прозрел. Позвали они родителей прозревшего

Не увірували ж Жиди про него, що слїпим був і прозрів, аж доки покликали родителїв самого прозрівшого.

и спросили их: «Ваш ли это сын? Вы утверждаете, что он родился слепым? Как же случилось такое, что он видит теперь?»

І питали їх, кажучи: Чи се син ваш, про котрого ви кажете, що слїпим родив ся? як же тепер бачить?

«Что наш это сын и что родился он слепым, это мы точно знаем, — ответили родители, —

Відказали їм родителї його, й казали: Знаємо, що син наш, і що слїпим родив ся;

а как получилось, что видит он теперь, это нам неведомо. И кто сделал его зрячим, мы тоже не знаем. Спросите у него самого, он взрослый уже, пусть сам за себя скажет».

як же тепер бачить, не знаємо; або хто відкрив його очі, ми не знаємо. Він зріст має, його спитайте; сам про себе нехай говорить.

Родители отвечали так из страха перед властями иудейскими: те сговорились, что будут отлучать от синагоги всех, кто признает Иисуса Мессией.

Се казали родителї його, бо боялись Жидів; уже бо постановили Жиди, щоб, коли хто Його визнає Христом, того вилучити із школи.

Потому и сказали родители: «Он уже взрослый, спросите его самого».

Тим родителї його казали: Що зріст має, його питайте.

Снова позвали фарисеи того человека, который был слепым, и сказали ему: «Поклянись, что скажешь правду!7 Мы точно знаем, что Человек Тот — грешник».

Покликали тодї вдруге чоловіка, що був слїпим, і сказали йому: Дай славу Богу; ми знаємо, що чоловік сей грішний.

«Грешник ли Он, — ответил прозревший, — я не знаю. Одно знаю: я был слепым, а теперь вижу».

Озвав ся ж той, і сказав: Чи грішний, не знаю; одно знаю, що, слїпим бувши, тепер бачу.

Тогда они спросили его: «Что Он сделал с тобой? Как исцелил тебя?»

Сказали ж йому знов: Що зробив тобі? як одкрив очі твої?

«Я ведь уже говорил вам, — ответил он, — но вы, верно, не слушали. Для чего же снова хотите услышать то же самое? Не хотите ли вы стать Его учениками?»

Відказав їм: Я сказав вам уже, й ви чули. Чого знов хочете чути? Хиба й ви хочете Його учениками бути?

Они стали поносить его: «Это ты ходишь в учениках у Него! А мы Моисея ученики!

Налаяли його тодї, і казали: Ти ученик Його, ми ж Мойсейові ученики.

С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил,8 а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он».

Ми знаємо, що Мойсейові глаголав Бог; Сього ж не знаємо, звідкіля Він.

«Вот это и странно! — ответил прозревший. — Человек дал мне зрение, а вы не знаете, откуда Он?!

Озвавсь чоловік, і каже їм: Тим воно й дивно, що ви не знаєте, звідкіля Він, а відкрив очі мої.

Но ведь знаем же мы, что не грешников Бог слушает, а только тех, кто чтит Его и творит волю Его.

Ми ж знаємо, що грішників Бог не слухає; хто ж побожний та волю Його чинить, того слухає.

Слепорожденного зрячим сделать — о таком никто и не слышал никогда.

Од віку не чувано, щоб одкрив хто очі зроду слїпому.

Если бы не от Бога был Этот Человек, не смог бы Он ничего подобного сделать».

Коли б Сей не був від Бога, не міг би робити нїчого.

Но один был у них на это ответ: «Во грехах ты погряз от самого рождения своего, тебе ли учить нас?!» И прогнали его фарисеи.

Озвались і казали йому: У гріхах ти родивсь увесь, і ти навчаєш нас? Та й вигнали його геть.

Услышав о том, как обошлись фарисеи с исцеленным, Иисус нашел его и спросил: «Веришь ли ты в Сына Человеческого?»9

Почув Ісус, що вигнали його геть, і, знайшовши його, сказав йому: Ти віруєш у Сина Божого?

«Господин, — ответил он, — скажи мне, кто Он, чтобы мог я поверить в Него».

Озвав ся той, і сказав: Хто Він, Господи, щоб увірував я в Него?

Иисус сказал: «Ты видел Его, это Он говорит с тобой».

Рече ж йому Ісус: І видїв єси Його, й хто говорить з тобою, се Він.

«Верю, Господи!» — воскликнул прозревший и, пав перед Ним на колени, поклонился Ему.

Він же каже: Вірую, Господи, та й поклонивсь Йому.

Иисус же сказал: «Для суда Я пришел в этот мир, чтобы прозрели слепые и ослепли зрячие».

І рече Ісус: На суд я в сьвіт сей прийшов, щоб которі не бачять, почали бачити, й щоб которі бачять, слїпими робились.

Услышав такое, некоторые из стоявших рядом фарисеев спросили: « Что же, по-твоему, мы тоже слепые?!»

І почули се деякі з Фарисеїв, що були з Ним, і казали Йому: То й ми слїпі?

«Были бы вы слепы, не было бы греха на вас; но раз говорите, что видите, то ваш грех остается на вас », — ответил им Иисус.

Рече їм Ісус: Коли б слїпі були, не мали б гріха; тепер же кажете: Що бачимо; тим гріх ваш остаєть ся.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: ни он не согрешил, ни родители его.

3 [2] — Букв.: так что дела Божии будут явлены на нем. Друг. возм. пер.: но чтобы явлены были… на нем. Союз «чтобы», греч. хина, может вводить придаточные предложения и цели (чтобы), и следствия (так что). Возможно, что в этом случае, как и в ряде других (ср. Лк 9:45; Гал 5:17) мы имеем дело со следствием, а не целью, то есть ребенок родился слепым не для того, чтобы дела Божии были явлены на нем, а вследствие того, что он таким родился, эти дела Божии или сила Его могут быть явлены.

4 [3] — Букв.: нам (в некот. рукописях: Мне) надо делать дела Пославшего Меня, пока есть день.

5 [4] — Букв.: Я — свет мира.

8 [5] — В некот. рукописях: слепого.

14 [6] — Букв.: и открыл его глаза; то же в ст. 17, 21, 26, 30 и 32.

24 [7] — Или: отвечай, как перед Богом; букв.: Богу воздай славу. Таким был призыв к торжественной клятве говорить только правду (см. Нав 7:19).

29 [8] — Букв.: мы знаем, что Моисею говорил Бог.

35 [9] — В некот. рукописях: в Сына Божьего.

« 8 глава 10 глава »