От Иоанна 3 глава

Евангелие от Иоанна святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Библейской Лиги ERV

Был человек из фарисеев, имя ему Никодим, начальник Иудейский.

Среди фарисеев был человек по имени Никодим, один из иудейских предводителей.

Он пришел к Нему ночью и сказал Ему: Равви, мы знаем, что Ты от Бога пришел учителем, ибо никто не может творить те знамения, которые Ты творишь, если Бог не с ним.

Однажды вечером Никодим пришёл к Иисусу и сказал: «Равви, мы знаем, что Ты — Учитель, посланный нам Богом, потому что никто не был бы в состоянии совершать знамения, которые Ты творишь, если бы Бог не помогал Ему».

Ответил Иисус и сказал ему: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божия.

Иисус ответил: «Истинно тебе говорю, что только тот, кто снова родился, сможет увидеть Царство Божье».

Говорит Ему Никодим: как может человек родиться, будучи стар? Может ли он вторично войти в утробу матери своей и родиться?

Никодим спросил Его: «Как может старый человек родиться снова? Ведь не может же он возвратиться в материнскую утробу и родиться во второй раз?»

Ответил Иисус: истинно, истинно говорю тебе: если кто не будет рожден от воды и Духа, не может войти в Царство Божие.

Иисус ответил: «Истинно тебе говорю, что тот, кто не родится от воды и Духа, не сможет попасть в Царство Божье.

Рожденное от плоти есть плоть, и рожденное от Духа есть дух.

Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа — дух.

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: нужно, чтобы вы родились свыше.

Не удивляйся, что Я сказал тебе: „Вы должны родиться снова”.

Ветер, где хочет, веет, и голос его слышишь и не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так — каждый рожденный от Духа.

Ветер дует, куда ему угодно. Ты слышишь его шум, но не знаешь, откуда и куда он дует. Так и с тем, кто родился от Духа».

Ответил Никодим и сказал Ему: как может это быть?

«Как же это возможно?» — спросил Никодим.

Ответил Иисус и сказал ему: ты — учитель Израильский, и этого не знаешь?

Иисус ответил: «Ты же наставник израильтян и не знаешь этого?

Истинно, истинно говорю тебе: что мы знаем, о том говорим, и что видели, о том свидетельствуем, и свидетельства нашего вы не принимаете.

Истинно тебе говорю, что мы свидетельствуем лишь о том, что знаем, и о том, что сами видели, но вы не принимаете нашего свидетельства.

Если Я о земном сказал вам, и вы не верите, — как поверите, если скажу вам о небесном?

Я рассказывал вам о земном, и вы не верите. Как же вы сможете поверить, если Я расскажу вам о небесном?

И никто еще не восходил на небо, только с неба Сошедший, Сын Человеческий, сущий на небе.

Никто не восходил на небо, кроме Того, Кто спустился с неба, — Сына Человеческого.

И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесён быть Сын Человеческий,

Моисей поднял на шест змею в пустыне. Так и Сын Человеческий должен быть поднят,

чтобы каждый верующий имел в Нем жизнь вечную.

чтобы все, кто поверит в Него, имели вечную жизнь».

Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Потому что Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единственного Сына ради того, чтобы каждый, кто поверит в Него, не погиб, но имел вечную жизнь.

Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.

Не для того послал Бог Сына в мир, чтобы осудить мир, а для того, чтобы спасти мир через Него.

Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Тот, кто поверит в Сына, не будет осуждён, а кто не верит, уже осуждён, потому что не поверил в единственного Сына Божьего.

А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их.

Вот почему они осуждены: Свет воссиял в этом мире, но люди предпочли тьму Свету, так как дела их злы.

Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его.

Каждый, кто совершает злые дела, ненавидит Свет и избегает его, чтобы низость его поступков не вышла наружу.

А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.

Тот же, кто поступает по правде, выходит к Свету, чтобы было видно, что его дела совершены в согласии с волей Божьей.

После этого пришел Иисус и ученики Его в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил.

После этого Иисус отправился со Своими учениками в землю Иудейскую. Он оставался там некоторое время и крестил народ.

Крестил и Иоанн в Еноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили и крестились;

В то же самое время Иоанн крестил людей в Еноне, что неподалёку от Салима, потому что там было много воды. Люди приходили к Нему и крестились.

ибо не был еще ввергнут в тюрьму Иоанн.

В то время Иоанна ещё не заключили в темницу.

Возник спор у учеников Иоанна с Иудеями по поводу очищения,

Некоторые из учеников Иоанна Крестителя, затеяв спор с одним иудеем об очистительном омовении,

и пришли к Иоанну и сказали ему: равви, Тот, Который был с тобой по ту сторону Иордана, о Котором ты засвидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

пришли к Иоанну и сказали: «Учитель, Тот, Кто был с тобой по ту сторону Иордана и о Ком ты свидетельствовал людям, Он также крестит людей, и все идут к Нему».

Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя ничего, если не дано ему с неба.

Иоанн ответил: «Человек может иметь только то, что дал ему Бог.

Вы сами о мне свидетельствуете, что я сказал: «я не Христос, но я послан перед Ним».

Вы сами были свидетелями того, что я сказал: „Я — не Христос, я всего лишь тот, кого послал Бог приготовить для Него путь”.

Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостию радуется голосу жениха. Эта радость моя теперь полна.

Жених — тот, кому принадлежит невеста, а друг жениха стоит, прислушивается и наполняется радостью, услышав его голос. Так и я сейчас — нет предела моей радости.

Ему должно расти, а мне умаляться.

Ему надо возрастать, мне же становиться всё меньше».

Свыше Приходящий — выше всех; сущий от земли — земной и от земли говорит. С неба Приходящий — выше всех.

«Тот, Кто явился свыше, — величайший из всех. Тот же, кто от земли, принадлежит земле и говорит о земном. Тот, Кто сошёл с неба, — величайший из всех.

Что Он видел и слышал, о том свидетельствует, и свидетельства Его никто не принимает.

Он свидетельствует о том, что видел и слышал, но люди не принимают Его свидетельства.

Принявший Его свидетельство печатью своею заверил, что Бог истинен.

Тот, кто принял Его свидетельство, тем самым подтвердил, что Бог истинен.

Ибо Тот, Кого послал Бог, говорит слова Божьи; ибо не мерою дает Бог Духа.

Тот, кто послан Богом, говорит Его слова, потому что Господь даёт ему Духа беспредельно.

Отец любит Сына, и всё дал в руку Его.

Отец любит Сына и наделил Его властью над всем.

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не покоряющийся Сыну не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

Тот, кто верит в Сына, имеет вечную жизнь, тот же, кто не повинуется Сыну, никогда не увидит этой жизни, и гнев Божий будет на нём».

« 2 глава 4 глава »